Твитнуть
Цитата из Библии:
Как понимать эти строки?
Кому принадлежит дар прощать грехи?
-
Как понимать эти строки?
Кому принадлежит дар прощать грехи? -
Ясно, кому. Тем, ком почил Дух Господень - (Ис.11:2) дух премудрости и разума, дух совета и крепости, дух ведения и благочестия;
Вот пример:
Деян.5:3 Но Петр сказал: Анания! Для чего [ты допустил] сатане вложить в сердце твое [мысль] солгать Духу Святому и утаить из цены земли?
А если бы Анания пришёл бы на исповедь к батюшке, не имеющего в себе Духа Святого?
- батюшка, грешен я, обманул Петра, не все деньги церкви отдал. Себе отложил часть.
- да разве это грех, милый? Это же твои деньги. Не украл ведь. Иди с миром.
Вот почему и ВЗ написано:
Ос.4:6 Истреблен будет народ Мой за недостаток ведения: так как ты отверг ведение, то и Я отвергну тебя от священнодействия предо Мною; и как ты забыл закон Бога твоего то и Я забуду детей твоих.
Смотрите, ведь и Апостолам Иисус не дал власти ключей, пока те не были крещены Духом Святым на Пятидесятницу. И в ранней церкви непременным условием принятия на служение было именно наличие Духа Святого, помимо прочих способностей:
Деян.6:3 Итак, братия, выберите из среды себя семь человек изведанных...
(Диаконы также [должны быть] честны, не двоязычны, не пристрастны к вину, не корыстолюбивы, хранящие таинство веры в чистой совести. И таких надобно прежде испытывать (испытательный срок?) потом, если беспорочны, [допускать] до служения. Равно и жены [их должны быть] честны, не клеветницы, трезвы, верны во всем. Диакон должен быть муж одной жены, хорошо управляющий детьми и домом своим. Ибо хорошо служившие приготовляют себе высшую степень и великое дерзновение в вере во Христа Иисуса).
...исполненных Святаго Духа и мудрости; их поставим на эту службу.
А если Бог кого отстранил от священнодействия? Поступали так:
1 Тим 1:19 имея веру и добрую совесть, которую некоторые отвергнув, потерпели кораблекрушение в вере; 20 таковы Именей и Александр, которых я предал сатане, чтобы они научились не богохульствовать.
Энц Брокгауза: Именей [греч. Гюменайос], первонач. имя греч. бога брака (в лит-ре обычно - Гименей). Христианин из Эфеса, ставший лжеучителем. И. утверждал, что воскресение мертвых уже произошло. Ап. Павел предал его сатане (1Тим 1:20; 2Тим 2:17 и след.; ср. также 1Кор 5:5).
Но недолго. Клир превратился в профессиональную корпорацию, "мафию" как у нас говорят, где своих не сдают. В средние века священники, как депутаты, имели даже иммунитет к королевскому суду. И пожизненную должность, независимо практически от отношений с Божьим судом. А народ безмолвствовал. Хорошее наследство отцы нам оставили?
Последний раз редактировалось Toivo; 24 January 2011, 11:41 AM. -
То есть, вы, Toivo, считаете, что Дух Господень на священнослужителях и то не на всех?Комментарий
-
Да. Не только считаю, но и вижу.Комментарий
-
Господу Слава!Комментарий
-
Прощать брату грех, сделанный против меня, в моей власти.
А если против Бога? То и Бог должен простить, не так ли?
Матф.6:12 и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;
А как же тогда священник?
Лев.4:26 ....и так очистит его священник от греха его, и прощено будет ему.
И, думаете, и Бог автоматом простит, раз написано - "и прощено будет ему"?
Ис 1:11 К чему Мне множество жертв ваших? говорит Господь. Я пресыщен всесожжениями овнов и туком откормленного скота, и крови тельцов и агнцев и козлов не хочу. 12 Когда вы приходите являться пред лице Мое, кто требует от вас, чтобы вы топтали дворы Мои? 13 Не носите больше даров тщетных: курение отвратительно для Меня; новомесячий и суббот, праздничных собраний не могу терпеть: беззаконие - и празднование!
То есть грешнику нераскаянному Бог не прощает, а долготерпит покуда (Рим 2:3-5). А если батюшка скажет, что простится ему и ещё и разрешит лихоимца от его нераскаянного греха?
Иез.3:18 Когда Я скажу беззаконнику: "смертью умрешь!", а ты не будешь вразумлять его и говорить, чтобы остеречь беззаконника от беззаконного пути его, чтобы он жив был, то беззаконник тот умрет в беззаконии своем, и Я взыщу кровь его от рук твоих.
Вот почему и Павел говорил:
Деян.20:26 Посему свидетельствую вам в нынешний день, что чист я от крови всех,
Мал.2:7 Ибо уста священника должны хранить ведение, и закона ищут от уст его, потому что он вестник Господа Саваофа.
Поэтому как все Христовы будут некогда судить ангелов, так же должен судить и священник, помня слова Апостола:
Иак.2:13 Ибо суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над судом.
То есть прощение милости тому, кто осознал в сердце и совести свой грех. И поверил Евангелию. Или хотя бы искренно попросил Господа прощения, как тот должник в 10000 денариев. И опять же поверил Иисусу.
И как без Духа Святого, без дара ведения и без знания буквы и духа закона, и процессуального тоже, как без этого знать положение вещей перед судом Божьим, чтобы как вестник Бога живого и милующего, провозгласить в уши его прощение грехов?
Или а ну его, учение, а ну его законы Божьи, вот прощу всех, а Бог сам разберётся?
А люди будут ли наставлены на правду? Будет ли педагогический эффект? То есть коррекция мыслей, моитивов и поступков к лучшему?Комментарий
-
[QUOTE=Toivo;2568423]
...Соглашусь, что мы не все грехи можем прощать. И прости Господи грехи нам наши, как мы прощаем грешникам нашим.
Наверное всё же, я не могу быть Апостол.Господу Слава!Комментарий
-
Думаю прощать грехи это наш дар, наше право, наше спасение...
Цитата из Библии:Комментарий
-
Что легче сказать: прощаются грехи твои или встань возьми постель твою и иди.Христос - наш Учитель.Комментарий
-
Вот интересный вопрос: прощение и возврат доверия одно и тоже?
Например: меня подставил человек, на которого я надеялся, я принял решение и зла на него больше не держу, но в "одну упряжку" с ним больше не стану. Простил ли я?Комментарий
Комментарий