Книга Откровение: аллегория или реальность?

[Vladilen]

14. Звери из моря и земли

Раскрытие тайны противника Бога − орудия гнева Его ( 17:17, Ис.13:5, Иез.38:7-9) продолжается в главе 13. Ведь Иоанн часто группирует и описывает видения по темам, а не одно за другим, во времени.
В этой главе Гог открывается не как грозный всадник (гл.6), красный дракон, дьявол и сатана (гл.12) или зверь багряный (гл.17), а как зверь из моря (13:1, греч. "ghrivon" означает "дикий зверь", "чудовище") или зверь из земли (13:11). Потому что один крупный астероид появится из-за морского горизонта, а другой от видимой границы неба и поверхности суши.
Но почему Иоанн называет противника Бога "зверем из моря", а не антихристом или человеком греха? По-видимому, этот персонаж, как и зверь багряный из главы 17, у пророка ассоциируется с морским чудовищем (дракон, раав, левиафан - враги Бога), которое, по древним представлениям, правило бездной [Л.25, стр.513, Л.26]
Первый хищник, наделённый человеческими свойствами (пророческая персонификация), имеет силу, престол, великую власть сатаны. Ибо "дана была ему власть над всяким (каждым) коленом (племенем) и народом, и языком и племенем (нацией)" (13:1,2,7). Многие в страхе поклонятся чудовищу (13:4, 8), потому что невозможно человеку сразиться с ним (Иов.41:18-21).
Оба зверя (астероида), родственники дракона (Гога), появятся из-за горизонта либо моря (13:1) либо суши (13:11), творя великие знамения, чудеса, низводя огонь с неба на землю (13:13).
Важно отметить, что в мифологии древних народов животное представлялось, в частности, как особая ипостась человека [Л.29, стр. 440] или ему придавались человеческие качества [Л.26, стр.619]. Для Библии является характерной параллель «человек-животное» [Л.16, стр. 747], а также сообщается о говорящих животных (Чис.22:28-30, Быт.3:1-5).
Поэтому, следуя ветхозаветным пророкам, Иоанн наделяет неодушевлённые орудия гнева Божьего не только звериными (зооморфными) чертами (13:1-4, 12:3,4, 17:7-12). Но также человеческими (антропоморфизм): бессловесный всадник в 6:2-5, богохульник в 13:5, 6, лжепророк в 13:11-17.
Ведь Гог, воплощая первобытный хаос и мировое зло, ассоциируется с творением, упорно отвергающим Бога. По-видимому, на этом основании многие толкователи считают, что иоаннов зверь это сверхчеловек - всемирный диктатор антихрист [Л.4, 7-11, 13, 26, 35, 36] или символ мирской власти, которая противится Христу [Л.37, стр. 159].
Реакция мира, лежащего во зле, предсказана в Библии: паника, скупка продуктов питания и других товаров, уныние, страх, ожидание бедствий, метания в поисках убежищ, богохульство, поклонение сатане, а также образу (изображению) зверя, начертание контура Гога, имени его или числа имени его, преследование святых (13:4-8, 14-17, 20:4, Лк.21:25,26, Иов.15:21, 18:11).
Победят власть зверя только соблюдающие "заповеди Божии и веру в Иисуса", сохранившие верность Ему до самой смерти (14:9-12). "Претерпевший же до конца спасётся" ( Мт.24:13).

[Vladilen]

15. Печати, трубы, чаши

Важное место в книге Откровение занимают печати (гл.6, 8), трубы (гл.8, 9, 11), чаши (гл.15, 16), свидетельствуя о страшном суде Божьем. Именно в этих драматических видениях сосредоточены основные события дня Господа, великого дня гнева Его (6:17).
Печати, трубы, чаши взаимосвязаны друг с другом и взаимообусловлены. Они "повествуют" об одном и том же. Например, первая труба и первая чаша имеют отношение к земле, вторые труба и чаша к морю, третьи рекам и источникам вод. Четвёртая труба и четвёртая чаша касаются солнца, пятые труба и чаша звезды-зверя, шестые реки Евфрат.
Об одной и той же картине суда свидетельствует также система рефренов после седьмых печатей, труб, чаш: "и произошли голоса и громы, и молнии и землетрясение" ( 8:5, б), "и произошли молнии и голоса, и громы и и землетрясение и великий град" (11:19,б), "И произошли молнии, громы и голоса, и сделалось великое землетрясение" (16:18,а).
Поэтому печати, трубы, чаши не являются тремя отдельными группами наказаний, отделённых временными промежутками, как утверждается, например, в работе [Л.38]. Нет, это один суд [Л.2, стр.273]), который сначала возвещается (печати), затем осуществляется (трубы) и только потом описываются его результаты (чаши).
Иными словами, печати, трубы и чаши образуют классическую триаду, т.е. единство, создаваемое тремя категориями: 1) предмет (персонаж); 2) явление (действие); 3) результат (последствие). Рассмотрим их подробнее.

[Vladilen]

16. Ключевой персонаж

В древности запечатанная рукопись (5:1) означала такую книгу (точнее, свиток, рис.4), содержание которой неизвестно, а снятие печати (5:2, 6:1) относилось к открытию и обнародованию её содержания [Л. 39].
Поэтому, по мере снятия печатей (очевидно, прикреплённых к краю свитка), Иоанну открывается тайна ключевого персонажа, которая до сих пор сокрыта в глубинах Вселенной.
Этим действующим лицом является всадник на белом коне: "и вот, конь белый, и на нём всадник, имеющий лук, и дан был ему венец" (6:2).
Одни толкователи считают всадника Христом, другие - антихристом, третьи полагают, что так изображено победное действие Евангелия или, наоборот, ложные религиозные движения, атакующие церковь [Л.36, стр.17].
Затем, всадник появляется на рыжем (огненно-красном) и вороном (чёрном) конях.
"И вышел другой конь, рыжий; и сидящему на нём дано взять мир с земли, и чтобы убивали друг друга; и дан ему большой (точнее, длинный) меч", "и вот, конь вороный, и на нём всадник, имеющий меру (весы) в руке своей" (6:4,5).
Но почему у пророка малая планета ассоциируется с всадником? Возможно, потому что в представлениях древних народов боги (в том числе, обожествлённые небесные тела) передвигались по небу, а также перемещались из одного мира в другой на конях или колесницах [Л.29, стр. 116, 666; Л.16, стр.459].
В Книге Пророка Захарии эти необычные кони именуются духами небесными (Зах.6:1-6). Кроме того, в те времена кони использовались как мощное наступательное оружие в сражениях [Л.26, стр. 340].

[Vladilen]

17. Цвет коня и атрибуты всадника

В течение 42 месяцев первой половины данииловой седьмины Гог будет изменять цвет, а также степень своей угрозы. Так чёрный астероид, всадник на вороном коне (6:5), вне пределов нашей солнечной системы не опасен.
Однако эта гиря имеет огромный вес (массу), а на другой чаше весов правосудия окажется Земля (Ис.40:12). Ведь гири и весы в древности означали божественное испытание и суд [Л.16, стр. 852]. Кроме того, после катастрофы наступит голод и зерно будут продавать по необычайно высокой цене, малыми мерами, взвешивая на весах (ст.6).
Когда астероид начнёт освещаться Солнцем, тогда откроется, точно белый (6:2), словно царь в венце из белых пятнышек малых астероидов. Он ещё далеко, но вышел из бездны, "как победоносный (победитель), и чтобы победить", сменил мирные весы на лук (для поражения стрелами метеоритов).
Следует отметить, что "в Ассирии и Египте лук был символом царского могущества и обязательной принадлежностью вооружения богов. Даже солнечный диск изображался с луком" [Л.16, стр. 596].
В часто встречающихся ошибочных мнениях о всаднике на белом коне, как антихристе или, наоборот, Христе, есть зёрна истины:
1) Гог придёт вместо Христа (т.е. он "антихрист");
2) за ним, через 3,5 года, действительно, явится Иисус Христос.
Всадник Иоанна придёт, как тать, ночью (3:3, 16:15, 2Пет.3:10), потому что астероид будет виден в ночное время суток. И только один раз днём в момент солнечного затмения.
Интересно, что в древности конь ассоциировался со светом: белый с днём, а чёрный - с ночью. Например, бог солнца объезжал небо на колеснице, запряжённой четырьмя белыми скакунами.
После вхождения Земли в пылевое облако, изменятся оптические свойства её атмосферы из-за мелкодисперсных продуктов вулканических выбросов, оксидов серы и азота, дыма, испарившихся метеоров.
Цвет небесных тел станет определятся не молекулярным, а более интенсивным аэрозольным рассеянием света на частицах субмикронной фракции, размеры которых (0,05÷0,5 мкм) гораздо больше молекул газов, но меньше длины падающей волны красного света (0,76 мкм).
Поэтому астероид будет выглядеть красным (6:4, греч. «пирос» - не рыжий, а огненно-красный), как и Луна (6:12, 12:3).
Теперь Гог имеет не весы, словно потенциальную угрозу голода, и не лук, как реальную угрозу жизни. Для ближнего боя ему дан меч (буквально, "большой нож для закалывания"). Острый, сверкающий, колющий нож узких следов метеорных тел.

[Vladilen]

18. Жёлто-зелёный конь

Снятие четвёртой печати (6:7), открывает Иоанну действующих лиц, выходящих на мировую арену после космической катастрофы: "и вот, конь бледный, и на нём всадник, которому имя смерть; и ад следовал за ним" (6:8,б).
В Синодальном переводе цвет коня "бледный", но в греческом тексте использовано слово «хлорос», которое означает "жёлто-зелёный" [Л.28], от него современное название газа хлора.
Почему же цвет четвёртого коня жёлто-зелёный? Возможно, потому что по мере выпадания из воздуха крупных аэрозольных частиц, солнечный свет станет рассеиваться на более мелких и цвет неба изменится с красного на бледно жёлто-зелёный.
На фоне такого небосвода придёт смерть со своей свитой: голодом, эпидемиями, дикими зверями. Сильные пегие кони пройдут по всей земле (Зах.6:7) и погибнет 25 % её населения (Отк.6:8).
Сказанное, подтверждается мнением автора работы [Л.35]. "В классической греческой литературе это же слово ("хлорос") используется о лицах людей, умирающих от чумы ... Это цвет мёртвого тела человека".
Перечисление персонажей, участвующих в днях великой скорби, возобновляется в 6:12-17. Это: земля, солнце, луна, звёзды, небо, горы, острова, все люди (Мт.24:29, 2Пет.3:10, Ис.13:9-13).
Снятие седьмой печати (8:1-5), оканчивает раскрытие тайн предмета, так как открывает завесу с исполнителей судов, их местонахождения, способа наказания.
Перед бомбардировкой космическими телами, на небе сделается безмолвие "как-бы на полчаса" (Отк.8:1). Затем, небесная кадильница, наполненная горящими углями, низвергнется на землю.
"И взял Ангел кадильницу, и наполнил её огнём с жертвенника, и поверг на землю: и произошли голоса ("сильные взрывы", [Л.32]) и громы, и молнии и землетрясение" (8:5).

[Vladilen]

19. Действие труб

Вступлением к действию семи труб служит сСнятие седьмой печати. "И семь Ангелов, имеющие семь труб, приготовились трубить" (8:6).
В древности звук трубы (рога) использовался, в частности, для подачи сигналов в сражении [Л.16, стр.182]. Знамением конца времён также послужит звук эсхатологической трубы с неба [стр. 711].
Так Бог небесных воинств "подаст знамя (в Масоре, "подаст знак") народам дальним" (Ис.5:26-30, т.е. возникнет радиант), а затем "возгремит Господь Бог трубою" (Зах.9:14,б; Иер.4:21-27).
Такой сильный трубный звук (гром) с небосвода создаст воздушная ударная волна от полёта болида − "кадильницы" с небес, наполненной огнём (8:5). Это будет грандиозное сражение неба и земли, картины которого раскрываются перед Иоанном чредой видений.
Вначале, огненный дождь из облака небесного: периферийные малые метеорные тела - "падающие звёзды". "И звёзды небесные пали на землю" (6:13,а), "и сделались град и огонь, смешанные с кровью, и пали на землю" (8:7,б; Лк.17:29,30, Пс.10:6).
Гигантский град (16:21, 1 талант ≈ 35 кг !) и огонь будут смешаны с "кровью". Ибо в результате химической реакции между парами воды и свободным железом микрочастиц (размерами 1 ÷ 100 мкм) от испарившихся метеорных тел, образуются красно-бурые гидротированные оксиды железа, которые окрасят град и капли дождя в кроваво-красный цвет [Л.21].
Кроме того, увеличится динамическая вязкость воды из-за растворяемых в ней вулканического пепла, сажи, пыли. Оттого густой тёмно-красной кровью, подобной крови мертвеца, сделаются: моря (16:3, 8:8), реки и источники вод (16:4), напитается кровью земля (Иез.32:6, Ис.26:21).
Удивительны размеры потоков крови в видении пророка: высота около 1,5 м, длина - 300 км (14:20). Вероятно, здесь гиперболизированная аллюзия на пасхальные жертвоприношения в храме, когда кровь сотен тысяч ягнят заливала огромную территорию перед зданием храма.
"Тогда открывались Водяные ворота, и площадь заполнялась водой, уровень которой ненадолго поднимался до колен" [Л.40, стр.104]. После чего смешанную с кровью воду, левиты сгоняли в Кедронскую долину через ворота Милосердия (Восточные или Золотые ворота).
Теперь кровь придёт на весь нечестивый род сей (Мт.23:35,36). Сгорит вся трава и третья часть деревьев (8:7).
Затем, Иоанн видит падение в море и на сушу крупных тел: "как-бы (нечто наподобие) большая гора, пылающая огнём" (8:8,б), звезда (9:1), "большая звезда, горящая подобно светильнику", т.е. факелу (8:10,б).
Эта "звезда", в атмосфере, на высоте от 80 до 20 км расколется на множество фрагментов, падающих на третью часть рек и водных источников [Л.20]. Как при падении с неба камня, размером с мельничный жернов, так стремительно будут разрушены города (18:21, 16:19).
Потому что энергия, которая выделяется при столкновении с Землёй астероида массой всего лищь 1 000 тонн, сопоставима с энергией ядерного взрыва.

[БАБАЙ]

владилен, читал твое толкование ранее - интересное, да, но мне кажется, от буквального понимания и ты тоже отошел в сторону астрономии. все же ап иоанну было сказано: не запечатывай! так, дракон расшифровывается самой книгой - называемый диаволом и сатаною, рога - суть семь царей, зверь - скорее всего политическая система нового мирового порядка. Интересно еще, что вначале приходит обольститель - всадник на белом коне с луком и похоже. за ним следуют уничтожение в кровавых конфликтах, затем - голод, нужда, нищета и смерть.
Души убиенных - братья будут дополнять число аж до самой 17 гл - блудница была упоена кровью святых
А вообще - книга потрясающе важная - тем более. чем ближе мы к тому времени...

[Vladilen]

владилен, читал твое толкование ранее - интересное, да, но мне кажется, от буквального понимания и ты тоже отошел в сторону астрономии. все же ап иоанну было сказано: не запечатывай! так, дракон расшифровывается самой книгой - называемый диаволом и сатаною, рога - суть семь царей, зверь - скорее всего политическая система нового мирового порядка. Интересно еще, что вначале приходит обольститель - всадник на белом коне с луком и похоже. за ним следуют уничтожение в кровавых конфликтах, затем - голод, нужда, нищета и смерть.
Души убиенных - братья будут дополнять число аж до самой 17 гл - блудница была упоена кровью святых

Возможно, эти версии верны, однако, имеют ли они прочное библейское основание?
Для того, чтобы выяснить истинный смысл указанных Вами образов Откровения, загляните в мою статью "Антихрист: кто же он?", после чего обменяемся мнениями.

А вообще - книга потрясающе важная - тем более. чем ближе мы к тому времени...

Аминь, друг!
Вы совершенно правы.
И до конца эту удивительную Книгу мы поймём тогда ...
когда всё сбудется!

[Vladilen]

20. Катастрофические изменения на земле и на небе

Падения астероидов и болидов приведут, во-первых, к массовой гибели тварей в море, а также людей, животных, птиц - на земле (8:8-11, Соф.1:3, Ос.4:3, [Л.22]). Свернутся небеса, "свившись как свиток" (6:14; Ис.34:4) чудовищным атмосферным вихрем (Иер.25:32, 30:23).
Во-вторых, от пара, газов, пыли, пепла (дым в 9:2), выброшенных в атмосферу мощными взрывами, на треть (!) ослабнет свет от солнца, луны, звёзд (8:12, Иоил.2:10).
В земле образуются огромные импактные (ударные) кратеры ("кладязь бездны" в 9:1, 2). Их глубина - сотни и тысячи метров, так как в зоне соударения происходит взрывной рост давления и температуры.
В-третьих, падение массивного космического тела вызовет невиданное по мощности тектоническое мегалоземлетрясение, "великое (сильное) землетрясение, какого не бывало с тех пор, как люди (существуют) на земле. Такое землетрясение! Так великое! (мощное)" (16:18,б).
Ветхозаветные пророки также предупреждают, что "в тот день произойдёт великое потрясение (сильное землетрясение) на земле Израилевой", (Иез.38:19,б), "земля сдвинется с места своего" (Ис.13:13,б).
Иоанн видит, как после этого великого землетрясения (6:12), "солнце стало мрачно (чёрным) как власяница ("мешковина из шерсти чёрной козы", [Л.28]), и луна сделалась (стала) как кровь" из-за изменения оптических свойств атмосферы, наполнившейся аэрозолями. Затем "всё царство зверя погрузилось во тьму" (16:10; Зах.14:6).
Под великим потрясением пророки, однозначно, подразумевают космическую катастрофу, как утверждается в работе [Л.16, стр.834], так как Израиль расположен на окраине сейсмической зоны, центр которой находится в Малой Азии.
Эта катастрофа не ограничится территорией Палестины, а, согласно видениям Иоанна, будет носить всемирный характер (16:19 - "и города языческие (народов) пали"!).
Из-за волнообразных сейсмических колебаний земной коры (с высотой волны до 10 м) все (!) горы да острова двинутся с мест своих (6:14) в сердце морей (Пс.45:3), разрушатся все города народов (16:19), а гора Елеонская раздвоится на северную и южную половины (Зах.14:4,5).
Великое небывалое землетрясение максимальных магнитуды (≥ 9 по шкале Рихтера) и сейсмической интенсивности проявления (XII баллов по шкале MSK-64) начнётся, по-видимому, через 7 суток после столкновения нашей планеты с метеорным облаком. За это время произойдёт убийство свидетелей зверем, выходящим из бездны (через 3,5 дня) и последующее (ещё через 3,5 дня) их воскресение (11:7-13).

[Adamson 50]

Осторожней с толкованием Откровения!

[Vladilen]

Осторожней с толкованием Откровения!

Друг, Adamson,
спасибо за предупреждение!
Постараемся быть предельно осторожными.

[Vladilen]

Книга Откровение: аллегория или реальность?

Это - Реальность в Дух пророчества - суть того, что должно произойти в будущем, правда,сокрытая для понимания простого человека...

Царь,
разве Бог что-то скрывает от людей?

[БАБАЙ]

Возможно, эти версии верны, однако, имеют ли они прочное библейское основание?
Для того, чтобы выяснить истинный смысл указанных Вами образов Откровения, загляните в мою статью "Антихрист: кто же он?", после чего обменяемся мнениями.


Аминь, друг!
Вы совершенно правы.
И до конца эту удивительную Книгу мы поймём тогда ...
когда всё сбудется!

Ваше толкование о кометах и астероидах - насколько ОНО библейское?
О звере - как мне видится, это глобальная государственная система с 10 правителями. Блудница - глобальная государственная церковь, всячески поддерживаемая зверем. И все это - в прямом противлении Богу. это то, что я вижу из текста.

[Vladilen]

А разве для Вас, что-то Богом открыто!?

Конечно,
например, как спастись!

[Vladilen]

Ваше толкование о кометах и астероидах - насколько ОНО библейское?

"И когда Он снял шестую печать, я взглянул, и вот, произошло великое землетрясение, и солнце стало мрачно как власяница (чёрная одежда из грубой шерсти), и луна сделалась (стала) как кровь.
И звёзды (тела) небесные пали на землю ... И небо скрылось, свившись, как свиток; и всякая гора и остров двинулись (начали двигаться) с мест своих" (Отк.6:12-14).

"Первый ангел вострубил, и сделались град и огонь, смешанные с кровью и пали на землю, и третья часть дерев сгорела, и вся трава зелёная сгорела.

Вторый ангел вострубил, и как-бы большая гора, пылающая огнём, низверглась в море; и третья часть моря сделалась кровью.

Третий ангел вострубил, и упала с неба большая звезда, горящая подобно светильнику (в оригинале, факелу), и пала на третью часть рек и на источники вод ... " (Отк.8:7-13).

О звере - как мне видится, это глобальная государственная система с 10 правителями. Блудница - глобальная государственная церковь, всячески поддерживаемая зверем. И все это - в прямом противлении Богу. это то, что я вижу из текста.

Друг,
в том же тексте, я вижу иное.

12. Зверь багряный

В предыдущем видении, знамения жены и дракона Иоанн увидел (и облёк в мифопоэтическую форму) один подле другого, издалека (гл.12). Во втором случае (гл.17),- с иной точки обзора, в пустом пространстве, вблизи, словно планета сидит на красном звере, на семи головах-горах его ( 17:9, рис.3).
"И повёл (перенёс) меня в духе в пустыню; и я увидел жену (женщину), сидящую на звере багряном (красном), преисполненном (покрытом) именами богохульными, с семью головами и десятью рогами" (17:3).

Некоторые толкователи считают, что в этом стихе речь идёт о римской католической церкви (жена), возрождённой римской империи или городе Рим (зверь багряный), построенном на семи холмах, и десяти правителях (10 рогов зверя), которые признают власть антихриста (зверь из моря). Однако эти аллегории носят произвольный характер и не охватывают все аспекты главы 17.
С учетом версии, изложенной в работах [Л.19-24], логичнее предположить, что багряный (ярко красный) зверь, большой красный дракон, верховный князь Гог это одна и та же персонификация, а именно, камень, отторгнутый от мировой горы не руками (Дан.2:45).
Выходящий из космической бездны зооморфный персонаж когда-то уже посещал нашу солнечную систему, его вновь увидят жители земли (17:8, Иез.38:4). Но теперь зверя нет, а "когда придёт, не долго ему быть", так как "пойдёт в погибель" (17:10, 11).
Гог является одним из двух уцелевших астероидов, которые образовались в результате разрушения массивного космического тела (вероятно, библейской земли Магог), первоначально, распавшегося на семь частей («цари» в 17:10). Поэтому сейчас он восьмой (сам Гог плюс 7 гор его), из числа тех семи, первоначальных (ст.11).
Астероид окружают мелкие обломки, число которых 666, да очень трудно счесть их (13:18, буквально, "считать на счётах" [Л.28]). Легче сосчитать крупные семь гор, ведь "семь голов суть семь гор" (17:3, 9).
Это не холмы Рима, не семь мировых держав или императоров Римского государства, и даже не 7 различных форм правления, как считают некоторые авторы. В видении Иоанна горы есть ... буквальные горы (астероиды), они же головы багряного зверя (центрального массивного тела) или красного (точнее, "пылающего") дракона на небе (12:3).

В Библии орудие гнева Божьего часто именуется жезлом. На Древнем Востоке жезл (др. евр. "матэ") являлся родовым символом (слово "матэ" также означало род, колено, племя). Он обычно украшался набалдашником, "на котором вырезали имя владельца или какие-то иные (часто магические) надписи" [Л.33, стр.328].
Возможно, поэтому иоаннов зверь (племя гогово) "преисполнен (исписан) именами богохульными" (17:3), т.е. названиями, оскорбляющими Бога, которые астрономы, по-видимому, присвоят малым астероидам.
Семь же крупных будут называться: Мешех, Фувал, Перс, Эфиоп, Ливиец, Гомер, Фогарм (Иез.38:3-6). Ни 10 болидов-царей ни сам Гог ещё не получили царства, "но примут власть со зверем, как цари, на один час" (17:12).

13. Тайны зверя и жены

Итак то, что ещё сокрыто, не познано, т.е. тайна багряного зверя (большого красного дракона) с семью головами-горами и десятью рогами-болидами в том, что он "был, и нет его, и выйдет (ещё раз) из бездны и пойдёт в погибель" (17:7-11).
По древним космогоническим представлениям евреев, мироздание состояло из трёх ярусов, в нём земля располагалась между небом сверху и бездной снизу. В бездне обитали морские чудовища и силы первобытного хаоса (левиафан, раав, дракон) враги Бога, которые будут уничтожены в решающей битве в конце времён [Л.26, стр.216, 551, 619].
В день Господень иоанова сила первобытного хаоса, наделённая звериными чертами (зооморфизм), "выйдет из бездны и пойдёт (отправится) в погибель" (сравни с Ис.27:1, 51:9).
Тайна жены: осуждённый Богом на гибель древний (давно заброшенный) город Вавилон (17:5, 18, в греч. языке женского рода), отождествляемый евреями с духовными силами зла [Л.26].
Этот город будет уничтожен в конце времён, как предсказано в Третьей книге Ездры: "и пройдут (воды) безостановочно до Вавилона и сокрушат его; соберутся к нему и окружат его; прольют звезду и ярость на него. И поднимется пыль и дым до самого неба ..." (3Ездр.15:43, 44).
Некоторые толкователи полагают, что город Вавилон будет восстановлен и станет международным торговым (и/или политическим) центром (столицей) антихриста. Другие считают, что Иоанн имел в виду Рим, третьи - Иерусалим.
Все три версии небезосновательны, однако великая блудница выглядит гораздо значительнее и величественнее древних Вавилона (17:2, 4-6, 15, Иер.51:12, 13), Иерусалима (Иез. гл.16, Ис.1:21), Тира (Ис.23:15-17) или Ниневии (Наум.3:4-7), а слово "тайна" указывает на более глубокое значение этого явления.

Вероятнее всего, в главе 17 речь идёт об обобщённом персонифицированном образе, воплощающем мерзости городов мира, олицетворяющем всю планету (14:8). Ибо "в нём найдена (пролилась) кровь пророков и святых и всех убитых на земле" (18:24), чего нельзя полностью отнести ни к Вавилону, ни к Иерусалиму или Риму, ни к другому конкретному городу.
В свете сказанного, мнения, что "эта женщина является символом римско-католической церкви" [Л.9, 34] или "ложной церкви" [Л.8, 10, 11, 32, 35] не имеют библейских оснований.
Но почему написано (17:4,а) "И женщина облечена (одета) была в порфиру (пурпурное) и багряницу (ярко красное)"?. Ведь это цвета католической церкви!
Дело в том, что в день Господень голубой цвет атмосферы Земли, а также цвет океанов, морей, рек изменится на кроваво-красный, поэтому в видении пророка она одета во всё пурпурное и ярко красное (17:4), упоена кровью (ст.6); будет разорена (ст.16).
Однако не сам зверь (Гог пролетит мимо), а 10 его астероидов-болидов некоторое время будут бомбардировать Землю. Вероятно, в течение десяти часов, учитывая современный перевод стиха 17:12,в: "получат они власть править каждый по одному часу" [Л.25].
Именно они "разорят её, и обнажат (оставят нагой), и плоть (тело) её съедят, и сожгут её в огне" (17:16, 18:8, Дан.7:23). Ибо исчислил Бог небесных воинств последнее царство земное и положил конец ему.