Гармония пророчеств Ветхого и Нового завета

[Diana123]

Прежде всего обнажается тот факт, что на время написания этих строк евреи НЕ являются Народом Божьим
и
Бог не является их Богом.

А Народом Израильским есть ,,Остаток’’, который (по словам Апостола) оставался быть верным последователем Закона Божьего, Который пророчески указывал на пришествие в мир Спасителя.

Что то не так ?

Другими словами народом Божьим является 144000 искупленных из земли, это группа людей которая состоит из евреев и язычников.

Откровение 5:9 И поют новую песнь, говоря: достоин Ты взять книгу и снять с нее печати, ибо Ты был заклан, и Кровию Своею искупил нас Богу из всякого колена и языка, и народа и племени,
Откровение 5:10 и соделал нас царями и священниками Богу нашему; и мы будем царствовать на земле

[Sergirey]

Другими словами народом Божьим является 144000 искупленных из земли, это группа людей которая состоит из евреев и язычников.

Откровение 5:9 И поют новую песнь, говоря: достоин Ты взять книгу и снять с нее печати, ибо Ты был заклан, и Кровию Своею искупил нас Богу из всякого колена и языка, и народа и племени,
Откровение 5:10 и соделал нас царями и священниками Богу нашему; и мы будем царствовать на земле

Да. Только если принять тот факт, что 144 000 это символическое число всех спасенных жертвой Христа.

[Diana123]

Да. Только если принять тот факт, что 144 000 это символическое число всех спасенных жертвой Христа.

Это дословное число и ни одного больше, это Церковь Христа.

[Sergirey]

Это дословное число и ни одного больше, это Церковь Христа.

Как хотите…

[ВикторКоваленко]

Уже пару раз выкладывал основания для своего понимания слова "пришествие", но в рамках материала, который излагаю, сделаю это снова. Выводы сделаны на основании "сортировки" текстов по особенностям содержания.
___________________________________

ЧЕТВЕРТАЯ ГЛАВА

О ПРИШЕСТВИИ ГОСПОДА

«И вот, Я с тобою…
ибо Я не оставлю тебя, доколе не исполню того, что Я сказал тебе» /Быт. 28: 15/.

Что говорит Библия о пришествии Господа?
1. «Ибо вот придет Господь в огне, и колесницы Его – как вихрь, чтоб излить гнев Свой с яростью и прещение Свое с пылающим огнем» /Ис. 66: 15/.
2. «Как утренняя заря – явление Его, и Он придет к нам как дождь, как поздний дождь оросит землю» /Ос. 6: 3/.
3. «Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, приидет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо» /Деян. 1: 11/.
Понятно ли сейчас, что такое пришествие Господа?
Вряд ли. Ведь, разве можно сравнивать несравнимое: огонь, дождь и человеческое подобие?
Вопрос кажется сложным только на первый взгляд. Если расставить тексты Библии по смыслу и увидим, что «пришествия», «как огонь», «как дождь» и «как видели Его восходящим на небо» - это разные по времени и содержанию события.

	П р и ш е с т в и е Г о с п о д а
Как называется это время?	«как огонь» __________ «день гнева - день сей, день скорби и тесноты, день опустошения и разорения, день тьмы и мрака, день облака и мглы, день трубы и бранного крика» /Соф. 1: 15, 16/; «день пылающий как печь» /Мал. 4: 1/	«как дождь» ________ Восстановление царства Израилю /Деян. 1: 6/, время принятия царства святыми, время овладения царством святыми Всевышнего /Дан. 7: 18, 22/, времена отрады /Деян. 3: 20; 2 Фес. 1: 5 - 7/.	«как видели Его восходящим на небо» __________ 1000-летнее царство Иисуса Христа.
Когда начнется?	После пришествия, как Судии живых и мертвых, т.е. когда завершится отделение злых из среды праведных: «изыдут Ангелы и отделят злых из среды праведных и ввергнут их в печь огненную» /Мат. 13: 49, 50/.	После пришествия «как огонь»: «На земле народа моего будут расти терны и волчцы... доколе не излиется на нас Дух свыше» /Ис. 32: 13, 15/.	По окончании времен отрады в течение которых земля превратится в цветущий сад и исполнится все благое, что обещано святым Божиим: «Да придут времена отрады от лица Господа, и да пошлет Он предназначенного вам Иисуса Христа, которого небо должно было принять до времен совершения всего, что говорил Бог устами всех святых Своих пророков от века» /Деян. 3: 20, 21/.
Кто будет править на земле?	Сатана через зверя: «И дивилась вся земля, следя за зверем; и поклонились дракону, который дал власть зверю» /Отк. 13: 3/.	Святые Всевышнего: «Царство же и власть и величие царственное по всей по всей поднебесной дано будет народу святых Всевышнего» /Дан. 7: 27/.	Иисус Христос, воскресшие в первое воскресение и живые, достигшие времени воскресения мертвых /1 Кор. 15: 25, 52; Отк. 20: 4/.
Люди и Слово Божие:	«Я пошлю на землю голод, - не голод хлеба, не жажду воды, но жажду слышания слов Господних» /Ам. 8: 11 - 14; Ис. 8: 21, 22/.	«земля будет наполнена ведением Господа, как воды наполняют море» /Ис. 11: 9/.	«Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их» /Отк. 21: 3/.
Как изменится лице земли?	«перед Ним земля, как сад Едемский, а позади его будет опустошенная степь» /Иоил. 2: 3/.	«Вся земля отдыхает, покоится, восклицает от радости» /Ис. 14: 7/; «Будет обилие хлеба на земле» (Пс.71:6); «Пустыню сделаю озером и сухую землю - источниками воды. Посажу в пустыне кедр, ситтим, и мирту, и маслину» /Ис. 40: 18, 19/.	«Великолепно будет цвести и радоваться... Они увидят славу Господа, величие Бога нашего» /Ис. 35: 2/; Иисус обещал: «буду пить новое вино в Царствии Божием» /Мар. 14: 25/.
Результат для народа Божия:	«только остаток спасется» /Рим. 9: 27/; «Тогда оставшиеся на Сионе и уцелевшие в Иерусалиме будут именоваться святыми, все вписанные в книгу для житья в Иерусалиме, когда Господь омоет скверну дочерей Сиона и очистит кровь Иерусалима из среды его духом суда и духом огня» /Ис. 4: 3, 4/.	«Во дни его процветет праведник, и будет обилие мира, доколе не престанет луна» /Пс. 71: 7/; «Сердце твое будет только вспоминать об ужасах: «где делавший перепись? где весивший дань? где осматривающий башни?» Не увидишь более народа свирепого» /Ис. 33: 18, 19/.	«мы будем царствовать на земле» /Отк. 5: 10/; «Верно слово: если мы с Ним умерли, то с Ним и оживем; если терпим, то с Ним и царствовать будем» /2 Тим. 2: 11, 12/.
Брак и семья у народа Божия:	С началом дня Господня часть верующих решит воздержаться от рождения детей; ибо ко времени пришествия, как огонь, дети должны уже уметь призывать имя Господне и обрести навык отвергать худое и избирать доброе /Иоил. 2: 16, 32; Лук. 23: 29/.	Браки станут счастливыми, семьи умножатся: «Жена твоя, как плодовитая лоза, в доме твоем... увидишь сыновей у сыновей твоих» /Пс. 127/; «Не будут... раждать детей на горе; ибо будут семенем, благословенным от Господа, и потомки их с ними» /Ис. 66: 23/; «От малого произойдет тысяча, и от самого слабого - сильный народ» /Ис. 60: 22/.	«Ибо когда из мертвых воскреснут, тогда не будут ни жениться, ни замуж выходить, но будут, как Ангелы на небесах» /Мар. 12: 25/.
Каково будет благосостояние христиан?	«И разумные из народа… будут несколько времени страдать от… грабежа» /Дан. 11: 33/; «хлеб будет дан ему; вода у него не иссякнет» /Ис. 33: 16/.	«И Он даст дождь на семя твое, которым засеешь поле, и хлеб, плод земли, и он будет обилен и сочен; стада твои в тот день будут пастись на обширных пастбищах» /Ис. 30: 23/; «Не будет ни расхищения, ни пропажи» /Пс. 143: 14/.	«Они не будут уже ни алкать, ни жаждать... ибо Агнец, Который среди престола, будет пасти их и водить их на живые источники вод» /Отк. 7: 16, 17/. «И показал мне чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца» /Откр.22:1/.
Что произойдет с народами не покорившимися благовествованию?	«И совершу в гневе и негодовании мщение над народами, которые будут непослушны» /Мих. 5: 15/.	«Языком своим они поразят самих себя», «ибо червь их не умрет, и огонь их не угаснет» /Пс. 63: 9, Ис. 66: 24/.	Все грешники, которые будут воскрешены во второе воскресение, подвергнутся наказанию по написанному в книгах во время суда по книгам. Их участь - смерть вторая в озере огненном /Отк. 20: 5, 7 - 15/.
О продолжительности жизни:	«И убитые их будут разбросаны, и от трупов их поднимется смрад, и горы размокнут от крови их» /Ис. 34: 3/.	«Там не будет более малолетнего и старца, который не достигал бы полноты дней своих; ибо столетний будет умирать юношею, но столетний грешник будет проклинаем» /Ис. 65: 20/.	Праведные «мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся» /1 Кор. 15, 52, 53/; «и умереть уже не могут… будучи сынами воскресения» /Лук. 20: 36/. Грешники проживут малое время после второго воскресения.
О заповедях Божиих:	«Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и верующих в Иисуса» /Отк. 14: 12/.	«Тогда из месяца в месяц, и из субботы в субботу будет приходить всякая плоть пред лице мое на поклонение, говорит Господь» /Ис. 66: 23/. «Те, которые освящают и очищают себя в рощах, один за другим, едят свиное мясо и мерзость и мышей, - все погибнут, говорит Господь» /Ис.66:17/	«Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами» /Отк. 22: 14/.
Когда закончится	Пришествие Господа «как огонь» завершится, когда люди увидят явление Сына Человеческого на небе /Зах. 9: 14 - 16; Мат. 24: 30, Ис. 32: 13, 15, 16/. «И на всякой горе высокой и на всяком холме возвышенном потекут ручьи, потоки вод, в день великого поражения, когда упадут башни» /Ис. 30: 25/.	«доколе не престанет луна» /Пс. 71: 7/.	После 1000 лет и малого времени. «А затем конец, когда Он предаст Царство Богу и Отцу... ибо Ему надлежит царствовать, доколе низложит всех врагов под ноги Свои» /1 Кор. 15: 24, 25/; «Потом мы... восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем» /1 Фес. 4: 17/.
Продолжительность:	В течение дня мщения, после пришествия, как Судии живых и мертвых (3,5 года)	«К концу времени и времен и полувремени и по совершенном низложении силы народа святого все это совершится» /Дан. 12: 7/.

Какие можно сделать выводы?

1. Пришествие Господа может означать не только факт Его прибытия в какое-то время в каком-то облике, но и пребывание (присутствие) на земле с конкретными задачами в течение определенного Им Самим времени, даже без облика, незримо - Духом (истины, суда, огня, благодати...).

2. Начало выполнения Господом каждой следующей задачи является началом каждого следующего Его «пришествия» (присутствия).
И Он называет свое постоянное пребывание (присутствие) с людьми тем или иным пришествием, в зависимости от поставленных перед Собой и людьми задач. Например:
- пришествие Господа (Святого) в подобии плоти греховной, по виду, как верующий человек (в образе раба Божия);
- пришествие Господа, как Духа истины (Духа Святого);
- пришествие Господа, как Судии живых и мертвых;
- пришествие Господа, «как огонь»;
- пришествие Господа, «как дождь»;
- пришествие Господа, «каким Его приняло небо».

3. Бог постоянно присутствует на земле, но проявление Его Духа во многом зависит от отношения человека к Богу.
В Библии написано, что Бог от начала никогда не оставлял человека, а пребывал с ним всегда, пока человек был послушен Ему. И чтобы обрести Бога, достаточно лишь поверить, покаяться и обратиться. И в той же Библии написано, сколько зла сделал себе человек, пренебрегая Духом Божиим и поступая по упорству злого сердца своего.

Периоды пребывания Господа Бога с людьми разделяются знамениями. Интересующие нас знамения таковы:
1.Крещение Иисуса Христа - знамение пришествия Господа по виду, как человек.
2. Распятие Иисуса Христа и воскресение, сделавшее возможным, со дня Пятидесятницы, Его пришествие как Святого Духа.
3. События шестой печати - знамение о пришествии Господа как Судии живых мертвых.
4. События пятой трубы (пять месяцев не умирают люди) - знамение суда по книгам над мертвыми и последующего пришествия Господа, как огонь.
5. Явление Сына Человеческого на небе – знамение пришествия Господа, как дождь.
6. Воскресение праведных – знамение пришествия Господа таким же образом, как видели Его восходящим на небо.
7. Воскресение не записанных в книгу жизни - знамение скорого восхищения на облаках, в сретение Господу на воздухе.