Загадки Павла

[Шефифон]

Участвующие во втором воскресении, будут брошены в озеро огненное, куда будет брошен и Диавол.

Где вы нашли, что участвующие во втором воскресении будут брошены в озеро? Как раз таки неучаствующие в нём будут туда брошены.

[Двора]

Встреча на воздухе, а не облаках. На облаках восхищаются. То есть нужно некое облако, что бы поднять тело на воздух. Понимаете?

- - - Добавлено - - -


Абсолютно согласен. Однако, с любовью его можно понять.

А вы понимаете?
Особенно на воздухе?
Можете обьяснить?
Мы же живем в воздушном пространстве и встреча на воздухе, при возможности надо пересмотреть переводы, какие предлоги использованы, если вы это сделали, то поделитесь пожалуста.
Конкретно написано, что будут посланы Ангелы и соберут от четырех углов ...

- - - Добавлено - - -

Участвующие во втором воскресении, будут брошены в озеро огненное, куда будет брошен и Диавол.

Не все, среди них есть записанные в книку жизни и они найдут милость.

- - - Добавлено - - -

¹² И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими.
¹³ Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим.
¹⁴ И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая.
¹⁵ И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное.

- - - Добавлено - - -

Где вы нашли, что участвующие во втором воскресении будут брошены в озеро? Как раз таки неучаствующие в нём будут туда брошены.

И где это вы об этом прочитали и кого имеете ввиду?

[Степан]

Где вы нашли, что участвующие во втором воскресении будут брошены в озеро? Как раз таки неучаствующие в нём будут туда брошены.

Вот здесь говорится:

Откр.20: 4 И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет.
5 Прочие же из умерших не ожили, доколе не окончится тысяча лет. Это - первое воскресение.
6 Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет.
14 И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая.
15 И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное.

Только участвующие в первом воскресении не будут брошены в озеро огненное. Второе воскресенье будет для тех прочих умерших, кто будет осуждён и брошен в озеро огненное.

Иоан. 5:29 и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло - в воскресение осуждения.

Как видим, первое воскресенье ещё называется воскресением жизни, а второе воскресение ― воскресением осуждения.

Творившие добро воскреснут в первом воскресени, а прочие или все остальные делающие зло в первом воскресении не воскреснут, а воскреснут после тысяча лет и это называется воскресение осуждения или второе воскресенье, после суда будут брошены в озеро огненное.

ЗЫ. Цветовая окраска говорит об однородности понятий.

[Степан]

Не все, среди них есть записанные в книку жизни и они найдут милость.

- - - Добавлено - - -

¹² И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими.
¹³ Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим.
¹⁴ И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая.
¹⁵ И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное.

Там такого не говорится. Это было на суде перед белым престолом, куда попадут делавшие зло - после воскресения осуждения, из которого все осудятся на вторую смерть. Те, кто найдёт милость у Бога, они творили добро и попадут в воскресение жизни, или в первое воскресенье. Это те, которые названы овцами из другого двора. Там же будут и овцы из своего двора, если можно так сказать. Все они буду на судилище Христовом, овцы из своего двора или верующие и овцы из другого двора или неверующие, кто сделал добро наименьшему.

[Шефифон]

И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное..

Если кто не был на суде записан в книгу жизни, то не воскрес, был брошен в озеро огненное. Тех кого записали - воскресли. Это есть второе воскресение.

- - - Добавлено - - -

А вы понимаете?

Понимаю как написано. Поднимутся на облаках, встретятся на воздухе. Это есть образы говорящие о реальных событиях. Мы не знаем какие будут эти облака и как эта втреча на воздухе будет выглядеть. Дело не в переводе, всё правильно написано. Здесь надежда. Печально то, что вы так и будете считать, что встретятся не на воздухе, а на облаках, и что воздух тут не имеет никакого значения.

[Степан]

Если кто не был на суде записан в книгу жизни, то не воскрес, был брошен в озеро огненное. Тех кого записали - воскресли. Это есть второе воскресение.

А первое воскресенье где?

Попробую следовать Вашему высказыванию. «Если кто не был на суде записан в книгу жизни, то не воскрес, был брошен в озеро огненное.» С одной стороны верно, но не на суде в книгу жизни записывают, а на суде смотрят, записан ли ты в книге жизни? ― нет, значит, осуждён на смерть вторую. Они не воскресли в первом воскресеньи, они воскресли после первого воскресенья через 1000 лет и тогда был суд, но не сначала суд, как Вы написали. Тех, которых записали в книгу жизни, они воскресли в первом воскресеньи, а прочие, не записанные в книге жизни, не ожили в первом воскресеньи. Они ожили во втором воскресеньи, но ожили на осуждение в озеро огненное.

Фил.4:3 Ей, прошу и тебя, искренний сотрудник, помогай им, подвизавшимся в благовествовании вместе со мною и с Климентом и с прочими сотрудниками моими, которых имена - в книге жизни.

Как видим в книгу жизни были записаны ещё на Земле его сотрудники. Запись в книгу жизни происходит, когда человек находится на Земле.

[Ольга Ко]

В первом стихе к Фессалоникийцам о будущем веке написано или нет?

- - - Добавлено - - -


Почему к Фессалиникийцам о духовных телах ничего не написано?

Почему к Фессалиникийцам о духовных телах ничего не написано?




Вероятно потому, что у этих собраний были разные духовные проблемы и потребности. Ведь когда Иисус в книге Откровение писал послания собраниям, он каждому писал то, что актуально для него, так же поступаем и мы когда общаемся с другими...

[piroma]

Во первых, восхищаются на облаках, а не облака. Большая разница. Во вторых, зачем духовному телу облако, что бы восхититься на небо?

- - - Добавлено - - -


Как вам такое можно раъяснить, если вы уже всё человечество в огненное озеро отправили?

И в первом стихе прямо не говорится о верующих, это мы, те же самые мы, что и во втором стихе. Я Вас понял, Вы вообще не знаете элементарного в Писании.

Как же не говорится, если там прямо написано "уснувшие во Христе"? Разве вы не видите?
- - - Добавлено - - -


Именно так...

Найдите когда воскресение нетленными живых и мертвых

Только одно первое

[Шефифон]

Найдите когда воскресение нетленными живых и мертвых

Только одно первое

Второго живых и мёртвых не будет?

[Шефифон]

Тех, которых записали в книгу жизни, они воскресли в первом воскресеньи, а прочие, не записанные в книге жизни, не ожили в первом воскресеньи. Они ожили во втором воскресеньи, но ожили на осуждение в озеро огненное.

Не понял, вы говорите, что первое воскресение будет после суда у белого престола?

[piroma]

Второго живых и мёртвых не будет?

Второе потом после тысячи

Но не в бессмертных телах-иначе в озере второй смерти не умрут

[Шефифон]

Второе потом после тысячи

Но не в бессмертных телах-иначе в озере второй смерти не умрут

В озеро бросаются мёртвые, а не живые. Оставшиеся воскресают в духовные тела.

[piroma]

В озеро бросаются мёртвые, а не живые. Оставшиеся воскресают в духовные тела.

Мертвые верно но как они сумели стоять перед лицом Божиим?

2И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были

И зачем мертвых бросать куда то?

[Двора]

Там такого не говорится. Это было на суде перед белым престолом, куда попадут делавшие зло - после воскресения осуждения, из которого все осудятся на вторую смерть. Те, кто найдёт милость у Бога, они творили добро и попадут в воскресение жизни, или в первое воскресенье. Это те, которые названы овцами из другого двора. Там же будут и овцы из своего двора, если можно так сказать. Все они буду на судилище Христовом, овцы из своего двора или верующие и овцы из другого двора или неверующие, кто сделал добро наименьшему.

Внимательно прочтите:

¹⁵ И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное.

Что здесь написано?

- - - Добавлено - - -

Если кто не был на суде записан в книгу жизни, то не воскрес, был брошен в озеро огненное. Тех кого записали - воскресли. Это есть второе воскресение.

- - - Добавлено - - -


Понимаю как написано. Поднимутся на облаках, встретятся на воздухе. Это есть образы говорящие о реальных событиях. Мы не знаем какие будут эти облака и как эта втреча на воздухе будет выглядеть. Дело не в переводе, всё правильно написано. Здесь надежда. Печально то, что вы так и будете считать, что встретятся не на воздухе, а на облаках, и что воздух тут не имеет никакого значения.

Почему печаль, на облаках так на облаках, у меня нет противления, просто так в сознании запечатлилось, вникла и сообразила и заодно возник вопрос, а как это на воздухе, вот вернулась с поездки и уточню предлог.

- - - Добавлено - - -

Второе воскресение все воскреснут, все кто не воскрес в первое, и на суд белого престола, никто без суда в одеро не будет брошен: суд раскрывает книги и судит по делам.

Уточнила правильный предлог, итак: в воздухе, встреча будет в воздухе, и в облаке.

[Шефифон]

- - - Добавлено - - -

Второе воскресение все воскреснут, все кто не воскрес в первое, и на суд белого престола, никто без суда в одеро не будет брошен: суд раскрывает книги и судит по делам.

Уточняю. Второе воскресение будет после суда у белого престола. Судятся мёртвые, а не ожившие. Те, кто не будут мёртвыми брошены в озеро, воскреснут в духовные тела так, как Павел описал Коринфянам.