"...возлюби ближнего..." - это кого?

[Sergey Raisky]

Поступать так же, как это сделал оказавший помощь пострадавшему.

Это миссия Христа.
Один человек другому не сможет помощь оказать, не встав между ним и Богом.

[Viktor.o]

Это миссия Христа.
Один человек другому не сможет помощь оказать, не встав между ним и Богом.

35 ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня;
36 был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне.
37 Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили?
38 когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели?
39 когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?
40 И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне.

[Sergey Raisky]

35 ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня;
36 был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне.
37 Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили?
38 когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели?
39 когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?
40 И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне.

Это всё делает Сам Бог через человека, а человек этого не знает. Поэтому и вопросы будут эти делающие задавать (когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили?
38 когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели?
39 когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?)

А если человек осознанно возьмёт на себя исполнение этой миссии, то у него ничего не получится - он просто не найдёт тех, кого Христос имел ввиду под братьями Его меньшими.

[Viktor.o]

Это всё делает Сам Бог через человека, а человек этого не знает. Поэтому и вопросы будут эти делающие задавать (когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили?
38 когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели?
39 когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?)

А если человек осознанно возьмёт на себя исполнение этой миссии, то у него ничего не получится - он просто не найдёт тех, кого Христос имел ввиду под братьями Его меньшими.

Коли Сам Бог делает через человека, и коли сказал "всё это сделали Мне", хотя они это человекам делали, то получается что Сам Бог через человека помогает Богу - человеку.

[Sergey Raisky]

Коли Сам Бог делает через человека, и коли сказал "всё это сделали Мне", хотя они это человекам делали, то получается что Сам Бог через человека помогает Богу - человеку.

Выходит, что так. Но я не могу согласиться, что это подконтрольный воле и разуму процесс. Помогающие в неведении, что помогают, - отсюда и вопросы их на суде народов. Делание происходит интуитивно, под влиянием Божией Благодати.

Отсюда мне непонятно то, что следует приписывать волевой активный характер любви к ближнему. Это, по сути, синдром Марфы, которая впала в искушение самовольного служения Христу, которое вовсе не требуется в той форме, в которой она это служение предлагала.

[Viktor.o]

Выходит, что так. Но я не могу согласиться, что это подконтрольный воле и разуму процесс. Помогающие в неведении, что помогают, - отсюда и вопросы их на суде народов. Делание происходит интуитивно, под влиянием Божией Благодати.

Отсюда мне непонятно то, что следует приписывать волевой активный характер любви к ближнему. Это, по сути, синдром Марфы, которая впала в искушение самовольного служения Христу, которое вовсе не требуется в той форме, в которой она это служение предлагала.

Мария, молча, слушала Иисуса, а Марфа не слушала, а была в суете житейской. Христос сказал "Я - в вас", а значит, что бы ни делал руками, и кому как ни помогал бы, быть свободным от дел своих, и в себе слушать Его. Эта работа была не от случая к случаю, а каждый миг жизни. Потому что всё время что-то делаешь, и всё время можно быть свободным от дел своих. и слушать Бог в себе.

[lemnik]

Как раз самарянин был ближний еврею. Иисус же спросил "кто из этих троих ближний?".

Так и я ...того же мнения...
Не пойму - вы со мной согласны или ...какое-то несогласие высказываете? А с чем тогда?

[lemnik]

На мой взгляд, ближним для человека, является любой человек, нуждающийся в нашей любви, до тех пор, пока он не показал себя дальним.

Взгляд верный, но не совсем библейский. Это взгляд просто человека, старающегося придерживаться требований морали, исполнять "Закон всеобщей морали", который в нас заложен ещё при создании...
Но его исполнить в полном объёме мы его не можем. Грехопадение поизошло всё же.... И вы сейчас это продемонстрировали.
"Люблю любого, если он...", так же как и "Убил, пототому что он мне угрожал", "Солгал - так ведь во благо", "Украл - потому, что дети от голода пухли", и т.д.
Бог такого не говорил: "Ближний, если...". Ближними - становятся! Те,кто оказывает милость. Но не те, кому эта милость оказана.И это сказано не двусмысленно. А не "являются уже", как прозвучало это у вас.!

[lemnik]

. Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам? Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же.

Т.е. вполне определённо на вопросы "что мне делать?" и "кто мой ближний?" последовал ответ: поступай также(т.е. помогай) ко всякому нуждающемуся.

Вы процитировали всё правильно, но зачем утверждать обратное?
Как вы не можете (или не хотите) понять: это "и ты поступай так же", говорт нам то, что это делай для того, чтобы стать избитому ближним, а не помогать, чтобы продемонстрировать себе (или другим) то, что он ближний тебе. Не ближний он... Какую милость самарянину он оказал? И Христос это Сам разделил. Для нас!
Силы объяснять очевидное ...заканчиваются...

- - - Добавлено - - -

Это миссия Христа.
Один человек другому не сможет помощь оказать, не встав между ним и Богом.

По Закону мрали! Он Богом внедрён в человека.
Но самарянин ...язычником был, а ближним все равно стал!

- - - Добавлено - - -

40 И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне.

Да , самарянин ...приблизился этим к Богу, но верующим, в нашем понимании - ещё не стал...

[lemnik]

Выходит, что так. Но я не могу согласиться, что это подконтрольный воле и разуму процесс. Помогающие в неведении, что помогают, - отсюда и вопросы их на суде народов. Делание происходит интуитивно, под влиянием Божией Благодати.

Отсюда мне непонятно то, что следует приписывать волевой активный характер любви к ближнему. Это, по сути, синдром Марфы, которая впала в искушение самовольного служения Христу, которое вовсе не требуется в той форме, в которой она это служение предлагала.

Марфа делала это ...своеволие, по своей собственной воле и Бог на это указал. Ответственнность за такое - лежала только на ней!
По поводу "процесса делания" - то же.
Именно собственное решение заставляет человека поступать в ключе, заложенного Богом ещё при создании (интуитвно исполнять Его план) Закона Всеобщей Морали, или то же своеволие - заставляет его творить противное Богу.

[дмитрий м]

Вы процитировали всё правильно, но зачем утверждать обратное?
Как вы не можете (или не хотите) понять: это "и ты поступай так же", говорт нам то, что это делай для того, чтобы стать избитому ближним, а не помогать, чтобы продемонстрировать себе (или другим) то, что он ближний тебе. Не ближний он... Какую милость самарянину он оказал? И Христос это Сам разделил. Для нас!
Силы объяснять очевидное ...заканчиваются......

Ваша позиция понятна, непонятно как она у вас имеет место в разуме.
Христос вопросом "Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам?", лишь ставит отвечающего в безвариантную позицию, где иначе ответить просто невозможно. Но из этого фарисей получил ответ на вопрос "кто мой ближний?" - всякий оказавшийся с тобой рядом и нуждающийся в твоей помощи... иди и ты поступай также.

Но ваши выводы просто поразительны:

Так кто, все таки ближний?
Вы говорите "некоторый человек", т.е. тот кто избитый, без сознания лежал. Даже не запомнил ничего.
Христос же этого не говорит, а говорит: " Он сказал: оказавший ему милость Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же".
Не "некорый" (еврей), а "оказавший ему милость", (самарянин!) стал ближним. В другую сторону это действие Христос не обернул ни единым словом..

Пострадавший - еврей, кто вам это сказал?
И главный ваш вывод: самарянин стал ближним пострадавшему, но никак не пострадавший самарянину.

Это всё равно что утверждать: Иван Петрович родственник Сергея Ивановича, но Сергей Иванович ни разу не родственник Ивана Петровича.

[Мишель21]

Взгляд верный, но не совсем библейский. Это взгляд просто человека, старающегося придерживаться требований морали, исполнять "Закон всеобщей морали", который в нас заложен ещё при создании...
Но его исполнить в полном объёме мы его не можем. Грехопадение поизошло всё же.... И вы сейчас это продемонстрировали.
"Люблю любого, если он...", так же как и "Убил, пототому что он мне угрожал", "Солгал - так ведь во благо", "Украл - потому, что дети от голода пухли", и т.д.
Бог такого не говорил: "Ближний, если...". Ближними - становятся! Те,кто оказывает милость. Но не те, кому эта милость оказана.И это сказано не двусмысленно. А не "являются уже", как прозвучало это у вас.!

А вот не могу согласиться. Мой взгляд и зиждется на Библии. Ближними являются (потенциально) и становятся (зримо) те, кто не показали себя с обратной стороны или показали с нужной. Оттого в речах Иисуса и варьируют обращения к одному и тому же человеку (от сатаны до камня, на котором будет воздвигнута Церковь).

[СияниеДелПравды]

Все, наверное знают, что слова "возлюби ближнего" из заповеди, названной Христом главной. Но я хочу спросить ... А кого Христос здесь имел в виду?
Кого, кроме Бога, мне любить предписаное ещё?

Мой ответ: всех!
Если христиане хорошо относятся только к своим по вере, а к мусульманам или к буддистам относятся не так хорошо, тогда они нарушают заповедь Христа.
Католики например воевали с мусульманами - крестовые походы устраивали против мусульман. Это тоже грех и нарушение заповеди Христа.
Христос учил народ любить всех не словами, а делами милостивыми - таким образом тот, кто пожалеет и поможет любому незнакомому человеку, сможет стать ему ближним. Христос так и сказал: иди и ты так поступай. Это значит только одно: иди и ты помогай первому встречному, который нуждается в помощи - этим ты станешь ближним тому, кому помог. Ты сделал добро - тебя полюбят и будут считать ближним. Придёт время и тебе потребуется помощь - тогда и тебе поможет первый встречный - и тогда и он станет тебе ближним. Христос призывает всех людей помогать всем нуждающимся и делами добрыми доказывать Любовь в них к Богу и к людям. А иначе нет Любви, но есть в таких христианах лишь одно лицемерие и несоблюдение заповедей Моисея и Христа.

[Viktor.o]

Да , самарянин ...приблизился этим к Богу, но верующим, в нашем понимании - ещё не стал...

Может быть. Там не сказано о том, верующий ли он или нет.

[СияниеДелПравды]

Мария, молча, слушала Иисуса, а Марфа не слушала, а была в суете житейской. Христос сказал "Я - в вас", а значит, что бы ни делал руками, и кому как ни помогал бы, быть свободным от дел своих, и в себе слушать Его. Эта работа была не от случая к случаю, а каждый миг жизни. Потому что всё время что-то делаешь, и всё время можно быть свободным от дел своих. и слушать Бог в себе.

Не соглашусь с Вами! Иаков, лидер общины всех христиан Израиля, написал: вера без дел МЕРТВА!
Тот, кто считает себя или считается другими последователем Христа, ДОЛЖЕН именно делами проявлять ВЕРУ И ЛЮБОВЬ! Иначе, такой христианин может и должен быть признан ЛЖЕхристианином или христианином с тщетной верой. Пустым христианином на словах и для галочки такого нужно назвать!
Апостол Павел превосходно это выразил так:
1. Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я медь звенящая или кимвал звучащий.
(Первое послание к Коринфянам 13:1)
А любовь для ВСЕХ первых христиан была прямо связана с добрыми делами ко всем людям, а особенно к тем, кто очень нуждался в такой помощи (бедные и больные).
Любовь без дел Любви - это немыслимо, ибо это есть лицемерие в чистом виде!