Почему у Христа не было жены и детей?

[Jewe]

Да и можно ли допустить, чтобы Тот, Кто пожертвовал всю Свою жизнь ради спасения людей, поступив так, оставил вдову и потенциально сирот ?

Я почему то думаю что большинство верующих считает что для Христа жениться - это нечто недостойное, унизительное. Женитьба свойственна только грешным, несовершенным созданиям.

Но если подумать ведь Иисус обладал на 100% человеческой природой. Со всеми естественными желаниями организма. А так же с проявлением естественных нужд организма. А это разве не унизительно? Справление естественных нужд?

[Goodvin]

Жена Иисуса, церковь его. А дети, уверовавшие по слову жены.

не жена а невеста, имейте совесть друг мой.

[АлександрСлепов]

1. Матф.8:20 И говорит ему Иисус: лисицы имеют норы и птицы небесные - гнезда, а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову.
2. Лук.9:58 Иисус сказал ему: лисицы имеют норы, и птицы небесные - гнезда; а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову.

[Станислав]

Но если подумать ведь Иисус обладал на 100% человеческой природой. Со всеми естественными желаниями организма. А так же с проявлением естественных нужд организма. А это разве не унизительно? Справление естественных нужд?

Иисус пришёл на Землю ВЫПОЛНИТЬ ВОЛЮ ОТЦА.
А в волю Отца Иисуса не входило женить Своего Сына...

[Unmasker1]

не жена а невеста

Цитата из Библии:

Возрадуемся и возвеселимся и воздадим Ему славу; ибо наступил брак Агнца, и жена Его приготовила себя (Откр.19:7)

[Goodvin]

Цитата из Библии:

Возрадуемся и возвеселимся и воздадим Ему славу; ибо наступил брак Агнца, и жена Его приготовила себя (Откр.19:7)

по писанию и вправду жена, я перепутал, примите мои извинения, вы написали верно

[Viktor.o]

Иисус Христос - путь истина и жизнь для христианина.
...
Описывая небесную жизнь, Христос говорит, что там не будет ни жен, ни мужей -
...
Почему образ небесного человека не включает в себя женитьбу и деторождение?

Как облако или гора не для христианина, а - сами по себе, так и путь, истина и жизнь - сами по себе.

Потому что небесное - не дядьки с тётками, а - дух. Рождённое от Духа есть - дух.

[tagil]

Почему у Христа не было жены и детей?

Потому что Он знал, что уйдёт в 33 года.

[Блонди]

Потому что у Него была другая задача

Причем тут задача? Христос - это не только "задача", но и путь для каждого христианина, реальный пример для него -

Матф.16:24 Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною
Матф.19:29 И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную.
1Пет.2:21 Ибо вы к тому призваны, потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его.
1Пет.5:3 и не господствуя над наследием Божиим, но подавая пример стаду
От Матфея 5:11 Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. 12 Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас.

И если христианин говорит, что уже не он живет, но живет в нем Христос, продолжая делать дела, которые Христос не делал - это ли не лицемерие? Апостол Павел, например, таким лицемером не был, и призывал верующих подражать себе, как и он подражает Христу. У апостола Павла была жена и дети?

[Сергей Сур]

"Утверждение Господа о том, что после воскрешения браков не заключают, касается духовного супружества. Мы можем прочесть об этом в Евангелиях.

Некие саддукеи, отрицающие воскрешение, обратились к Иисусу с такими словами: Учитель! Моисей написал нам, что если у кого умрёт брат, имевший жену, и умрёт бездетным, то брат его должен взять его жену и восстановить семя брату своему. Было семь братьев, первый, взяв жену, умер бездетным; взял ту жену второй, и тот умер бездетным; взял её третий; также и все семеро, и умерли, не оставив детей; после всех умерла и жена; итак, в воскресение которого из них будет она женою, ибо семеро имели её женою?»
Но в ответ Иисус сказал: «Чада века сего женятся и выходят замуж, - а сподобившиеся достигнуть того века и воскресения из мёртвых ни женятся, ни замуж не выходят, и умереть уже не могут, ибо они равны Ангелам и суть сыны Божии, будучи сынами воскресения. А что мёртвые воскреснут, и Моисей показал при купине, когда назвал Господа Богом Авраама и Богом Исаака и Богом Иакова. Бог же не есть Бог мёртвых, но живых, ибо у Него все живы» (Лука 20:2738; Матфей 22:23 32; Марк 12:18-27).

Господь хотел сказать этими словами, во-первых, что люди восстают после смерти, и во-вторых, что они не вступают в брак на Небе.

О том, что люди восстают посте смерти, Он учил, говоря, что Бог не есть Бог мертвых, но живых, и что Авраам, Исаак и Иаков живы. Он говорил об этом снова в притче о богатом человеке в аду и о Лазаре на небесах (Лука 16.2231).

О том, что на Небе не вступают в брак, Он учил следующими словами: «Сподобившиеся того века и воскресения из мертвых ни женятся, ни замуж не выходят». Далее идут слова о том, что они не могут больше умереть, ибо они как ангелы и сыновья Господа, сыновья Воскресения; это свидетельствует о том, что Он имел в виду не какие-то иные, а лишь духовные браки. «Духовные браки» соотносятся с представлением о соединении с Господом, а это происходит на земле. Коли это происходит на земле, это продолжается и на Небе, то есть браки не заключаются на небесах, ни супружеству там не предаются. Вот как следует понимать слова: «Чада века сею женятся и выходят замуж; а сподобившиеся достигнуть того века и воскресения из мертвых ни женятся, ни замуж не выходят». Господь также называет их «дети брачные» (Матфей 9:15; Марк 2:19). В этом же фрагменте Он зовет их «сынами чертога брачного», «сыновьями Божьими» и «сыновьями воскресения».

Из следующих стихов понятно, что «жениться» означает соединяться с Господом, а «идти на брачный пир» означает быть принятым Господом в Царствии Небесном.

У Матфея (22:114) Царствие Небесное уподоблено царю, который устроил брачный пир для сына своего и послал рабов своих звать гостей на брачный пир.

У Матфея (25:1 сл.) Царствие Небесное уподоблено десяти девам, которые вышли навстречу жениху, и пять из них готовы вступить в брак. Это следует из стиха 25:13, где сказано: «Бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий»; здесь Господь разумеет себя.

В Апокалипсисе (19:7,9) сказано: «Наступил брак Агнца, и жена Его приготовила себя. Блаженны званные на вечерю Агнца». В «Учении Нового Иерусалима о Священном Писании» (издано в Амстердаме в 1763 г.) исчерпывающе объясняется, что каждое слово, сказанное Господом, необходимо понимать исключительно в духовном смысле..."

(Э.Сведенборг "О любви супружеской")

---------------------------------------------------------------------------

"....Те, кто полагает, что люди после смерти есть души или духи, и кто лелеет мысль, что души и духи есть не что иное, как сгущение воздуха, или дыхание, такие люди не могут себе представить, что и на Небе бывают свадьбы. Они также думают, что люди после смерти смогут вновь стать людьми только после Страшного Суда. Обычно они ничего не ведают о духовном мире, в котором обитают духи и ангелы, и даже не знают, где расположено Небо и где ад. Тот мир не был известен до нынешних времен, и никто в мире не знал, что ангелы на Небе зто люди в человеческом обличье (таковы и духи ада, только обезображенные), так что ничего нельзя было сказать и о небесных браках. Ибо люди могли сказать: «Разве душа может соединиться с душой или дыхание с дыханием таким образом, как соединяются супруги на земле?» Они могли сказать и многое другое, так что в самый момент произнесения тех слов всякая вера в небесное супружество должна была улетучиться.

Но теперь из книг «Небо и ад» и «Апокалипсис откровенный» стало известно многое о том мире и описано, каков он на самом деле. И по нижеследующим причинам можно считать установленным, что на небесах заключаются браки:

1. Человек после смерти продолжает жить как человек.
2. Мужчина на Небе остается мужчиной, а женщина женщиной.
3. Любовь каждого человека остается с ним и после смерти.
4. На Небе любовь между мужчинами и женщинами, так же, как и любовь супружеская, сохраняется.
5. Всё это я познал на собственном опыте.
6. Следовательно, на небесах также существуют супружества.
7. Утверждение Господа о том, что после воскрешения браков не заключают, касается духовного супружества..."

(Э.Сведенборг "О любви супружеской")

[Блонди]

а, снова плодится и размножатся? ну не знаю, написано что не будут спасенные вступать в брак, все.

Естественно.
Ведь продолжение рода - это сеяние в плоть.

Гал.6:8 сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную.

- - - Добавлено - - -

Небесный человек здесь нипричем. Иисус ведь жил на земле.

Т.е. Христос, живя на земле, не являл Собой, Своей жизнью образ небесного человека? А чей образ Он по-Вашему являл? Перстного?

- - - Добавлено - - -

Но остальные из великого множества будут создавать семьи и рожать детей:

Ну да, будут.

От Луки 17
26 И как было во дни Ноя, так будет и во дни Сына Человеческого:
27 ели, пили, женились, выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и пришел потоп и погубил всех.
28 Так же, как было и во дни Лота: ели, пили, покупали, продавали, садили, строили;
29 но в день, в который Лот вышел из Содома, пролился с неба дождь огненный и серный и истребил всех;
30 так будет и в тот день, когда Сын Человеческий явится.
31 В тот день, кто будет на кровле, а вещи его в доме, тот не сходи взять их; и кто будет на поле, также не обращайся назад.
32 Вспоминайте жену Лотову.
33 Кто станет сберегать душу свою, тот погубит ее; а кто погубит ее, тот оживит ее.

От Матфея 24
37 но, как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого:
38 ибо, как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег,
39 и не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех, так будет и пришествие Сына Человеческого;
40 тогда будут двое на поле: один берется, а другой оставляется;
41 две мелющие в жерновах: одна берется, а другая оставляется.

- - - Добавлено - - -

Жена Иисуса, церковь его. А дети, уверовавшие по слову жены.

Какое отношение это имеет к буквальному продолжению рода самцом и самкой?

[qwertyu]

Потому что Он знал, что уйдёт в 33 года.

что за бесовщина?...тоесть, Господь из\за этого типа не женился?...Вы в своем уме?...или так мож учат Вас в США-рпцмп???...покайтесь лучше за свою писанину...извините конечно, мож раздражаю чуток...но!!!, Вам нужно глубокое покаяние с хорошей епитимьей от батюшки в ереси...доброго времени суток кстати...как супруга к си ходит до сих пор???

- - - Добавлено - - -

Потому что у Него была другая задача - спасение человечества от мук ада - а не жизнь в свое наслаждение.

Оля Вы что?...это грех так думать...типа, (вторая) Ипостась и Сын Единородный Божий поэтому не женился...я собственно Тагила отчитал любя...Вас тож призываю покаяться от еретических размышлений...

[qwertyu]

Один Кверти возмутился подобному кощунству и невежеству Блонди, остальные - проглотили и еще вступили в дискуссию...

пусть Господь простит тут всех фантазеров\фантазерш и писак...многие не понимают природу и сущность нашего Господа ваще!!!

[Сергей Сур]

Почему у Христа не было жены и детей?

В Господе Боге есть вечное супружество (соединение в одно) Блага (Любви) и Истины (Мудрости) и это супружество есть во всей сотворённой вселенной, где Благо есть сущность, а Истина - форма этой сущности, чем эта вселенная (включающая и мир природный и мир духовный) непрестанно поддерживается Богом в своём существовании. Природное супружество мужчины и женщины есть соответствие этого соединения, где (в идеале у верующих в Бога) муж является истиной (мудростью), а жена - любовью к этой истине (мудрости) в муже, вынесенной как бы вовне мужа, дабы не было себялюбия у мужчины, а была истинная любовь двух, соединяющая в одно. Чем более жена любит мудрость мужа, тем более муж хочет становится мудрым, а жена ещё более любит возрастающую его мудрость..., и так до бесконечности в вечность. "Дети" есть порождаемые новые истины и блага, как бы отделённые (в самостоятельную личность) от порождаемых их отца с матерью в "мире природном", и не отделённые - в "мире духовном". (В мире природном в подавляющем числе случаев соединение происходит только на самом внешнем уровне, каковое соединение разрушается при переходе в мир духовный, где (в Небесах, то есть в Царстве Господнем) каждой частной истине (мужчина) соответствует подходящее ей частное благо (женщина), составляющие из двух одного ангела (тем не менее видимых для остальных, как два отдельных существа), а каждому частному злу соответствует частная ложь (в адах)).

"Природная жизнь" Иисуса Христа была соответствием процессов (вневременных и внепространственных) соединения Божественного Блага ("Отец") с Божественной Истинной ("Сын") в природной степени творения, дабы была возможность спасения у у людей нашего человечества, у которых к моменту прихода Господа в мир, произошло полное внутреннее разделение блага с истиной, а начало царствовать супружество зла и лжи.

То есть Иисус Христос, будучи Господом Богом во всех степенях Своего творения, включая и самую внешнюю степень - природную, является источником всякого супружества и детопорождения. И поэтому у Него априори не могло быть ни природной жены, ни природных детей.

[Блонди]

Природное супружество мужчины и женщины есть соответствие этого соединения, где (в идеале у верующих в Бога) муж является истиной (мудростью), а жена - любовью к этой истине (мудрости) в муже, вынесенной как бы вовне мужа, дабы не было самолюбви у мужчины, а была истинная любовь двух, соединяющая в одно.

Почему тогда апостол Павел призывал мужчин и женщин не жениться и не выходить замуж, если мужчина и женщина изначально не самодостаточные люди?