Когда грех в радость

[Тимофей-64]

понимаете в чём разница, конечно можно возвеселиться, что теперь народ свободен от негодяя, обворовывавшего его, но не наказанию негодяя, это грех смотреть на казнь и радоваться, как когда раньше толпы собирали на площадях и казнили, это - дикость и варварство такое смотреть и особенно радоваться при этом..

Эта дикость и варварство, вообще-то говоря, есть традиционная ценность традиционной Европы.
и ведь как еще радовались! Плясали и пели.

- - - Добавлено - - -

1. так там много кто кого резал, и что Илья в отвергнутых Богом за это?

2. Это сейчас Вы чего такое сказали, можете на русско - логический перевести?

1. В прославляемых Библией.
2. Посмотри на него и скажи в своем сердце: больше не буду сам воровать у ближнего своего.

[diana]

Как то путано пишите, мысль надо доносить чётче, яснее.
Не было бы бы наказания не было бы и радости, что - то у Вас всё вверх ногами.

что неясного?.. радоваться что уже свободен от поработителя это одно, а радоваться наказанию поработителя это - грех, ибо радуясь беде, пусть даже и врага, человек становится таким же - злостным..

[Алексей1984]

1. В прославляемых Библией.

Значит и Самим Господом Богом?

[diana]

Эта дикость и варварство, вообще-то говоря, есть традиционная ценность традиционной Европы.
и ведь как еще радовались! Плясали и пели.

а в наших странах такого не было или в других во всех остальных?..

[Алексей1984]

2. Посмотри на него и скажи в своем сердце: больше не буду сам воровать у ближнего своего.

Вон оно как в извращённых то умах, обворованный народ сам себя ещё и избичевать должен, класс!

[Тимофей-64]

что неясного?.. радоваться что уже свободен от поработителя это одно, а радоваться наказанию поработителя это - грех, ибо радуясь беде, пусть даже и врага, человек становится таким же - злостным..

Знаете, Юля тут давеча верно заметила, что друзьям Иова тут еще далеко-далеко до некоторых здешних.
все-таки друзья Иова не злорадствовали.
Они пытались обличить человека, подвигнуть к покаянию, побудить к тому, чтобы совесть свою покопал. Никто из них не злорадствовал. Никто не сказал: ах, ты гад такой, святоша! Думал Бог тебя век кормить будет?

[Алексей1984]

что неясного?.. радоваться что уже свободен от поработителя это одно, а радоваться наказанию поработителя это - грех

Вы даже не представляете какую ахинею Вы несёте, если Бог наказал негодяя, то почему Божьему не порадоваться, а?

[diana]

Вон оно как в извращённых то умах, обворованный народ сам себя ещё и избичевать должен, класс!

не думайте что один лучше другого, если одного наказали при всех, а другие радуются этому, то это потому, что еще за них не взялись и не рассмотрели их хорошенько: а из чего они состоят?..

[Тимофей-64]

а в наших странах такого не было или в других во всех остальных?..

Было.
За всех не знаю, но думаю, что и во всех.

[diana]

Вы даже не представляете какую ахинею Вы несёте, если Бог наказал негодяя, то почему Божьему nj не порадоваться, а?

это Вы говорите кощунственные вещи, надо чтобы Вы обязательно уразумели, что в этом Вы не правы - радоваться наказанию (даже врага) - нельзя! подумайте над этим, поразмыслите, как ещё Вам объяснить что Вы неправы?..

[Алексей1984]

Знаете, Юля тут давеча верно заметила, что друзьям Иова тут еще далеко-далеко до некоторых здешних.

Вы наверное себя имеете ввиду, а если нет, то Вам до друзей Иова не ближе..

[Тимофей-64]

Вон оно как в извращённых то умах, обворованный народ сам себя ещё и избичевать должен, класс!

А я сказал: "бичевать"?
Я сказал о покаянии и обете.
Потому что вор-правитель НИКОГДА И НИГДЕ таким не бывает в одиночку. Если наверху принято грабить, то грабят ВСЕ, КТО МОЖЕТ.
Есть, правда, много тех, кто не может, но я сейчас не о них.

[Алексей1984]

это Вы говорите кощунственные вещи

Сказало неразумие...
Как можно не радоваться тому, что Бог вора наказал, может вместо радости семидневный плачь по нему устроить?

- - - Добавлено - - -

А я сказал: "бичевать"?
Я сказал о покаянии и обете.

Что в лоб, что по лбу, в чём народ должен каяться в том что Бог вора наказал?

[Тимофей-64]

это Вы говорите кощунственные вещи, надо чтобы Вы обязательно уразумели, что в этом Вы не правы - радоваться наказанию (даже врага) - нельзя! подумайте над этим, поразмыслите, как ещё Вам объяснить что Вы неправы?..

Вы сделали тут все, что могли.
Можно, конечно, махнуть рукой и сказать:
- Ну, пусть теперь тебе Бог объяснит на понятном языке.
Но это будет зложелательство, оборотная сторона злорадства.
Поэтому мы оставим Алексея со своими размышлениями одного.

[diana]

Сказало неразумие...
Как можно не радоваться тому, что Бог вора наказал, может вместо радости семидневный плачь по нему устроить?

по себе устроить, зная что ты ничем не лучше того вора и что в следующий раз - ты можешь попасть под наказание, не в воровстве, так в чём-то другом уличенный..