Когда грех в радость

[Алексей1984]

Иван, слыхал у соседа корова издохла?
- Да ты шо, маленькая, а все радость

Помните, три портсигара, три костюма, три видеокамеры?
Вот почему то мне не было жалко обворованного Шпака, вот ну ни разу, вроде бы кража грех, а не возмущает. Почему?
И подобного не возмутительного греха не мало, если в себя попристальней всмотреться, получается грех греху разница.

[Viktor.o]

Иван, слыхал у соседа корова издохла?
- Да ты шо, маленькая, а все радость

Помните, три портсигара, три костюма, три видеокамеры?
Вот почему то мне не было жалко обворованного Шпака, вот ну ни разу, вроде бы кража грех, а не возмущает. Почему?
И подобного не возмутительного греха не мало, если в себя попристальней всмотреться, получается грех греху разница.

Даже есть что злорадствуют, если с человеком что-то случилось. Всё зависит от того, как к человеку относишься, уважаешь или терпеть не можешь. Шпак в фильме, как отрицательный герой, потому может не возмущает что его обокрали.

[Пломбир]

...............Почему?
И подобного не возмутительного греха не мало, если в себя попристальней всмотреться, получается грех греху разница.

Потому что любим мы свою совесть по головке гладить.Успокаивать....

[Иеримия]

Радоваться неприятностям негодяя в принципе можно. Это очень естественно для человека.
Горевать по потерям врага - не естественно, и сплошное притворство. Да, что тут говорить? Вы и сами это знаете.
С точки зрения Веры Христианской? Ну, не знаю... я слабый человек-грешник, и на лавры "святого подвижника" не притязаю. Так, что относиться к врагу или подонку, как к самому себе - это не мое.
Ибо это - не естественное дело. А все не-естественное - есть ИЗВРАЩЕНИЕ.

[Пломбир]

Радоваться неприятностям негодяя в принципе можно...... А все не-естественное - есть ИЗВРАЩЕНИЕ.

А если я не знаю,что он-негодяй? Или негодяй-только в ваших глазах? Тогда мы и будем "извращенцами".

[Алексей1984]

Радоваться неприятностям негодяя в принципе можно. Это очень естественно для человека.
Горевать по потерям врага - не естественно, и сплошное притворство. Да, что тут говорить? Вы и сами это знаете.
С точки зрения Веры Христианской? Ну, не знаю... я слабый человек-грешник, и на лавры "святого подвижника" не притязаю. Так, что относиться к врагу или подонку, как к самому себе - это не мое.
Ибо это - не естественное дело. А все не-естественное - есть ИЗВРАЩЕНИЕ.

Со всем согласен кроме одного, я бы сказал не извращение, а насилие над собой для исполнения заповеди любви к врагам, что лично у меня практически не получается.

[diana]

Даже есть что злорадствуют, если с человеком что-то случилось. Всё зависит от того, как к человеку относишься, уважаешь или терпеть не можешь. Шпак в фильме, как отрицательный герой, потому может не возмущает что его обокрали.

Даже если человека терпеть не можешь, нельзя ни в коем случае радоваться его бедам, это грех великий, это зло злее, чем зло того, которого ты не любишь и Бог за злорадство - наказывает такими же бедами, как у того, кому ты злорадствуешь...

- - - Добавлено - - -

Со всем согласен кроме одного, я бы сказал не извращение, а насилие над собой для исполнения заповеди любви к врагам, что лично у меня практически не получается.

Получится легко, если разумом поймёте, что злорадство Бог ненавидит, даже если несчастия и беды у твоего врага случились, надо молиться лучше за него.

[Lia]

Так, что относиться к врагу или подонку, как к самому себе - это не мое.

- иной враг, больше уважения достоин, чем так называемый - друг.

- - - Добавлено - - -

Радоваться неприятностям негодяя в принципе можно.

- и в этом есть все христианское великодушие...

- - - Добавлено - - -

Даже есть что злорадствуют, если с человеком что-то случилось. Всё зависит от того, как к человеку относишься, уважаешь или терпеть не можешь. Шпак в фильме, как отрицательный герой, потому может не возмущает что его обокрали.

- а Вам не кажется, что это мелко...
все сужать до рамок личного приятия/ неприятия..
и что к объективной реальности, это не имеет абсолютно никакого отношения.)

[Алексей1984]

Получится легко, если разумом поймёте, что злорадство Бог ненавидит, даже если несчастия и беды у твоего врага случились, надо молиться лучше за него.

А это не злорадство, это радость о Божьем возмездии.

[diana]

А это не злорадство, это радость о Божьем возмездии.

Бог не радуется, когда человек злорадствует, даже когда зло случилось у его врага, Бог накажет такого человека.

[Алексей1984]

Бог не радуется, когда человек злорадствует, даже когда зло случилось у его врага, Бог накажет такого человека.

Ещё раз.
Это не злорадство, а чистейшая и святая радость о Божьем возмездии.

[Lia]

А это не злорадство, это радость о Божьем возмездии.

- отличная компания подберется из форумных " христиан" для друзей Иова..
но, правду сказать, друзьям Иова до них далеко... очень далеко.

[Алексей1984]

- отличная компания подберется из форумных " христиан" для друзей Иова..
но, правду сказать, друзьям Иова до них далеко... очень далеко.

Не понимаю о чём Вы, что - то личное задето или теория христианства не так понята?

[Lia]

Не понимаю о чём В. что - то личное задето или теория христианства не так понята?

- да не важно..
не понимаете, значит оно Вам и не нужно. )

[Алексей1984]

- да не важно..
не понимаете, значит оно Вам и не нужно. )

Ну и ладушки.))
Напомню так на всякий случай, Бог духом лжи ввёл пророков Ахава в погибель, должно ли нам этому радоваться, что Бог с лукавыми поступает по лукавству их?