унижающий себя возвысится.

[Мама Эля]

[QUOTE=Goodvin;5059488]

а потому что наставление это касается братьев, вот почему.
какое соучастие,вы о чем сейчас, если меня назвали дураком я что должен слюной изойти что бы передо мной извинились? Что бы потом меня послали еще куда подальше, а я и это послание должен буду обличить и так до бесконечности??.))

Когда Христу Иудеи сказали,что "бес в Тебе; Иоанн 8:48, то Он не исходил слюной и не отмалчивался, но с достоинством ответил им:" во Мне беса нет,но Я чту Отца моего,а вы бесчестите Меня" Иоанн 8:49 И мы должны поступать также,как Он,если только Дух Христов в нас. 1 Иоанна 2:6 А если кто Духа Христова не имеет, тот и не Его. к Рим. 8:9

[Блонди]

@Goodvin , Вы видели мое сообщение? -

Гудвин. Подобным поведением можно наоборот спровоцировать конфликт. Человек может воспринять такое поведение просто за трусость и малодушие, и это может развязать ему руки. А если ты сразу покажешь, что на твою шею сесть невозможно, он просто подожмет хвост и уйдет. Это же чисто животное поведение. Оно понимает только язык силы. И только демонстрация силы может реально остановить такого человека, удержать его от совершения зла.
Это всё, разумеется, хождение по тонкой грани, поэтому здесь без мудрости от Бога не обойтись.

так ничего и не ответили мне.

[Sergey Raisky]

...
как унизить себя так что бы возвысится?
...

всё-равно как, но только при условии не выноса цели действия за пределы самого действия

использование метода самоунижения, как средства для достижения какой-то цели, невозможно

[Мама Эля]

В ком Дух Христов тот и поступает с согрешившим против брата своего, как учит Иисус Христос от Луки 17:3-4,от Матф. 18:15-17 и это есть истинное смирение перед Господом. А в ком нет Духа Христова, тот и не Его.к Рим. 8:9

[Goodvin]

[QUOTE]

@Goodvin , Вы видели мое сообщение? -

прошу прощение не заметил.

Гудвин. Подобным поведением можно наоборот спровоцировать конфликт. Человек может воспринять такое поведение просто за трусость и малодушие, и это может развязать ему руки.

развяжете вы ему руки тем что обратите внимание на это хамство.

[Schumer]

Меня тоже всегда интересовали подобные вопросы. Или если при Иисусе Христе стали бы обижать Его мать?
Как думаете, почему в Библии нет ни одного подобного примера? Или есть?

Может потому, что Христос мог словом остановить? имея подобно "гипнозу"(но не гипноз), как у "Каа" против "бандерлогов".

- - - Добавлено - - -

Он не социальные, гражданские, бытовые и т.п. проблемы решал, а спасал ВЕСЬ род человеческий от неминуемой смерти, вначале духовной, а затем и природной.

Она же предположительный вопрос задала...

То есть, за Его житие на Земле, не могло быть "того", или не было ли?

- - - Добавлено - - -

Это понятно.
Возможно Иисус Христос, будучи сердцевидцем, мог такие напряженные моменты решать исключительно словом. Как то было, например, с женщиной, которую хотели побить камнями? Или когда Его ученики хотели низвести огонь с неба на людей.

Словом!
Но все мы, не - "АБСОЛЮТНОЕ СЛОВО", как Он!
Он на "бесконечность" опережал, и все мысли(и под мысли, и под мысли подмыслей), были у Него, как на ладони.

- - - Добавлено - - -

Да, в этом примере хорошо видно, что Его слова были направлены исключительно на судьбу человека в вечности, а не на решение его временных житейских проблем.

То есть, если бы Его Мать, начали бы обижать, то Он не заступился бы?

"Дом Давидов! так говорит Господь: с раннего утра производите суд и спасайте обижаемого от руки обидчика, чтобы ярость Моя не вышла, как огонь, и не разгорелась по причине злых дел ваших до того, что никто не погасит" (Иеремия 21:12).....Христово слово?

Мог ли Христос, ударить человека(за пощечину) так, чтобы от того человека, остались на стенке брызги, куски костей и плоти?

[Блонди]

развяжете вы ему руки тем что обратите внимание на это хамство.

А если его целью является как раз привлечение внимание и игнор задевает его до глубины души?

[Schumer]

причем тут девочка и ущелье, идите в баню сэр.

А причем тут не замечать зла?

[Сергей Сур]

То есть, если бы Его Мать, начали бы обижать, то Он не заступился бы?

По букве, Он и за мать Свою её не разу не принял. А на замечание, что мол там Твоя мать стоит, беспокоится, сами знаете что Он ответил.

Ни применимы к Нему такие ситуации в принципе, так как Он мог бы не только мать защитить, но и всех униженных и обижаемых по всему миру (чем кстати и искушал Его дьявол в пустыне), но не ради этого Он "пришёл"....

[Блонди]

Мог ли Христос, ударить человека(за пощечину) так, чтобы от того человека, остались на стенке брызги, куски костей и плоти?

Иисус Христос заступался за обижаемых. За женщину, которую хотели побить камнями. За своих учеников, которые срывали колосья в субботу и не мыли руки. За женщину с сосудом мира драгоценного. За Марию перед Марфой. На сколько это можно назвать "заступался".

- - - Добавлено - - -

По букве, Он и за мать Свою её не разу не принял. А на замечание, что мол там Твоя мать стоит, беспокоится, сами знаете что Он ответил.

Ни применимы к Нему такие ситуации в принципе, так как Он мог бы не только мать защитить, но и всех униженных и обижаемых по всему миру (чем кстати и искушал Его дьявол в пустыне), но не ради этого Он "пришёл"....

Но общая картина собирается из частных случаев. И разве в частных случаях Он хоть раз поступил нечестно, несправедливо, подло, непорядочно?

[Сергей Сур]

И разве в частных случаях Он хоть раз поступил нечестно, несправедливо, подло, непорядочно?

Ни разу не поступил.

[Schumer]

По букве, Он и за мать Свою её не разу не принял. А на замечание, что мол там Твоя мать стоит, беспокоится, сами знаете что Он ответил.

Ни применимы к Нему такие ситуации в принципе, так как Он мог бы не только мать защитить, но и всех униженных и обижаемых по всему миру (чем кстати и искушал Его дьявол в пустыне), но не ради этого Он "пришёл"....

Если Христос Иисус, Свою Мать, не принимал за Свою Мать(НУЖНО СУТЬ СЛОВО ПОНИМАТЬ), то мне ненужен Христос Иисус!

Могли ли воины(которым Иоанн Креститель сказал, никого не обижайте) спасти всех от всех? а если не могли, то что, вообще никого не спасать и не защищать?

То есть, если на Его ушах и глазах, начинали насиловать дитя, то Он бы прошел мимо?

[Schumer]

Иисус Христос заступался за обижаемых. За женщину, которую хотели побить камнями. За своих учеников, которые срывали колосья в субботу и не мыли руки. За женщину с сосудом мира драгоценного. За Марию перед Марфой. На сколько это можно назвать "заступался".

Заступался ли "ногой в лицо", или "мечом в тулуб"?

[Schumer]

"Кто создал тираннозавра и трицератопса?"
"Кто создал хищника и дал ему право - нападать?"
"Кто дал право(оружие) трицератопсу - само-защищаться?"
"Почему Создатель, не отнял право(оружие) у трицератопса на самозащиту?"

"Кто отнял право доброго, само-защищаться от злого?".
"От какого меча, падает злой меч?".



"Никому не воздавайте злом за зло, но пекитесь о добром перед всеми человеками" (К Римлянам 12:17).
"Смотрите, чтобы кто кому не воздавал злом за зло; но всегда ищите добра и друг другу и всем" (1-е Фессалоникийцам 5:15).

Так что же "сие" значит?

Всякое убийство, есть преступление? но есть преступление во имя справедливости, а есть, во имя несправедливости?
Так если меч прет во имя - несправедливости, то от какого меча, он падает?

"Ибо весь закон в одном слове заключается: люби ближнего твоего, как самого себя" (К Галатам 5:14).

Что же делать? кого больше возлюбить? себя защищаясь во имя справедливости, или нападающего во имя несправедливости?

[Schumer]

"Проклят нарушающий межи ближнего своего! И весь народ скажет: аминь" (Второзаконие 27:17).

"Весь народ говорит: аминь? а почему? "наемный служащий, нанимается народом? если же он не исполняет -"наем, по наёму", то народ сам решает, всё в своем огороде?".

Ради Рая, мимо пройдете, когда на ваших глазах, насилуют(во всех сутях и смыслах)?

Закон, имеет "вход" и "выход"? а в чем - "вход", а в чем - "выход"? если:

"Дом Давидов! так говорит Господь: с раннего утра производите суд и спасайте обижаемого от руки обидчика, чтобы ярость Моя не вышла, как огонь, и не разгорелась по причине злых дел ваших до того, что никто не погасит" (Иеремия 21:12).....Христово слово?

Почему у Бога ярость, когда обижают, и когда не спасают обижаемого от обидчика? или ради Рая, и детей в огонь Молоха побросать?

Или, разве "начальник" не народ? разве "начальник"(карающий злых, за их зло), не слуга Божий?

Значится "народ" позволяет обидчикам(из народа) обижать обижаемого(из народа)? но "народ", не позволяет спасать "обижаемого"(из народа) от "обидчика"(из народа)?

Так что ж, "начальник" не Божий слуга и не из "народа"? или он не любит ближних, когда злого за его зло(достойно смерти), палачу на колоду отдает? или отнять право самозащиты и мести законом, и пусть злые тешутся? насилуют, убивают...в общем пусть творят, что сами пожелают?