Два абсолютно разных предлога, которые многие принимают за одинаковые.

[ДмитрийВладимир]

- Во ЧТО погрузил (крестил) Господь Иисус Духом Святым всех уверовавших людей в День Пятидесятницы ?
Внимание!!!
Ловите всё тот же простой вопросик по тексту Писания:
- Во Что (конкретно) крестил Господь Иисус уверовавших иудеев, пришедших в Иерусалим на Праздник Пятидесятницы - Духом Святым?

Вы слово баптизо только в значении погрузил используете, а оно означает и омыл. Вот Духом Святым с небес от Бога омывает человека как огнём очищая совесть.

Вот со времён пятидесятницы когда Бог излил с небес Дух Святой на апостолов в виде огня, принимающие Иисуса Христа в крещении получают дар Духа Святого с небес от Бога.

Я крещёный христианин, во мне живёт Дух Божий и имею ум Христов, вы о себе переживайте.

[serenkiy081]

Вы слово баптизо только в значении погрузил используете, а оно означает и омыл.

Хорошо, я не против. Теперь давайте прочитаем тексты так, как предлагаете Вы.
11Я (Иоанн) омываю вас водой в покаяние, ...
Он (Иисус) будет омывать вас Духом Святым и огнём;
(Евангелие от Матфея 3 глава)

А вот как читается следующий текст с Вашей подачи:

13 Ибо все мы одним Духом омылись в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом.
(1-е послание Коринфянам 12 глава)

А вот как смешно теперь понимается сказанное Павлом вот тут:

1 Во время пребывания Аполлоса в Коринфе Павел, пройдя верхние страны, прибыл в Ефес и, найдя там некоторых учеников,
2 сказал им: омылись ли вы Святым Духом, уверовав? Они же сказали ему: мы даже и не слыхали, есть ли Дух Святой.
3 Он сказал им: как (и чем) вы омылись? Они отвечали: Иоанн нас омыл.
4 Павел сказал: Иоанн омыл вас водой, говоря людям, чтобы веровали в Грядущего по нём, то есть во Христа Иисуса.
5 Услышав это, они омылись во имя Господа Иисуса,
(Деяния апостолов 19 глава)

Вот Духом Святым с небес от Бога омывает человека как огнём очищая совесть.

Верно. Иисус крестит (или по Вашему) - омывает всякого верующего, приходящего к Нему и называет такового "Новым тварью" (т.е. творением).
37 Услышав это, они умилились сердцем и сказали Петру и прочим Апостолам: что нам делать, мужи братия?
(Деяния апостолов 2 глава)

Вот со времён пятидесятницы когда Бог излил с небес Дух Святой на апостолов в виде огня, принимающие Иисуса Христа в крещении получают дар Духа Святого с небес от Бога.

Вы самым безсовестым образом перекособочили суть сказанного о ДАРЕ Духа в День Пятидесятницы.
Дар в данном контексте, это - СПАСЕНИЕ раскаявшегося грешника в содеянном злодеянии.
Вообщета написано совсем не так, как Вы тут напридумали:
38 Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святого Духа.
39 Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш.
(Деяния апостолов 2 глава)

Получили Духа именно те, кто уверовал ...умилённым сердцем.

Я крещёный христианин

Вы запутались в собственной терминологии...
Вам надо теперь говорить вот так:
Я обмытый (или омытый) христианин.
Откройте новую тему, типа:
- «Омытый ли ты христианин, как я ?»

Я крещёный христианин, во мне живёт Дух Божий и имею ум Христов, вы о себе переживайте.

- Меня тоже 25 лет назад Иисус крестил Духом Святым. Только у нас с Вами абсолютно разное понимание в вопросе: - Что такое Крещение Духом ?
- Во мне живёт Дух Божий.
- Я имею ум Христов.
- Я о себе не переживаю, т.к. Он держит меня в руке Своей.

[ДмитрийВладимир]

Вы самым безсовестым образом перекособочили суть сказанного о ДАРЕ Духа в День Пятидесятницы.
Дар в данном контексте, это - СПАСЕНИЕ раскаявшегося грешника в содеянном злодеянии.
Вообщета написано совсем не так, как Вы тут напридумали:
38 Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святого Духа.
39 Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш.
(Деяния апостолов 2 глава)

Своими силами человек не может избавиться от грехов, хоть лбом тресни, Бог прощает грехи, именно что в крещении с небес омывается совесть человека и получает дар Духа Святого для праведной духовной жизни, в отличии от перстного человека - Адама обратившегося в прах, крещёный человек - духовный, рождается от воды и Духа вознесётся в облаках.

[serenkiy081]

Своими силами человек не может избавиться от грехов, хоть лбом тресни, Бог прощает грехи, именно что в крещении с небес омывается совесть человека и получает дар Духа Святого для праведной духовной жизни, в отличии от перстного человека - Адама обратившегося в прах, крещёный человек - духовный, рождается от воды и Духа вознесётся в облаках.

Ув. Дмитрий. На кой ляд Вы опять и снова строчите здесь "прописными истинами", не отвечая по сути данной темы ???

Для начала:
Напрочь удалите из своего лексикона слово "Крещение" во всех его словообразованиях...
Помните, что Вы его обозначили словом "Омытие". Иначе у Вас двойные стандарты.

Потом:
Примите к сведению, что для такого действия, как омовение и омытие (будь то тела, посуды и т.д.) в текстах употребляется совершенно другое слово.

Теперь:
Вместо пустословия "прописными истинами" срочно покажите, где в Писании говорится об омывании совести ?

В качестве аргумента, вот что написано против Вашего высокопарного (но пустого) слога:

22 да приступаем с искренним сердцем, с полною верою, кроплением очистив сердца от порочной совести, и омыв тело водою чистою,

Как Вы наверное знаете, - "Крапление" - оно и в Африке, - "Крапление". И с "Омытием" не имеет ничего общего.


Если хотите продолжить участие в данной теме, то пишите по теме:
Тема: Два абсолютно разных предлога, которые многие принимают за одинаковые.

[ДмитрийВладимир]

Ув. Дмитрий. На кой ляд Вы опять и снова строчите здесь "прописными истинами", не отвечая по сути данной темы ???

Для начала:
Напрочь удалите из своего лексикона слово "Крещение" во всех его словообразованиях...
Помните, что Вы его обозначили словом "Омытие". Иначе у Вас двойные стандарты.

Потом:
Примите к сведению, что для такого действия, как омовение и омытие (будь то тела, посуды и т.д.) в текстах употребляется совершенно другое слово.

Теперь:
Вместо пустословия "прописными истинами" срочно покажите, где в Писании говорится об омывании совести ?

В качестве аргумента, вот что написано против Вашего высокопарного (но пустого) слога:

22 да приступаем с искренним сердцем, с полною верою, кроплением очистив сердца от порочной совести, и омыв тело водою чистою,

Как Вы наверное знаете, - "Крапление" - оно и в Африке, - "Крапление". И с "Омытием" не имеет ничего общего.


Если хотите продолжить участие в данной теме, то пишите по теме:
Тема: Два абсолютно разных предлога, которые многие принимают за одинаковые.

Не ваше дело какими словами мне пользоваться это вы слово баптизо одним словом переводите, а в словаре у него несколько значений погружать, крестить, омывать.

Мк.7:4 и, придя с торга, не едят не омывшись(баптисонтай глагол Сослагательное наклонение , 3-е лицо , Множественное число ) . Есть и многое другое, чего они приняли держаться: наблюдать омовение(баптисмус Существительное, Винительный падеж , Множественное число , Мужской род) чаш, кружек, котлов и скамей.

То бишь крещение это ритуальное омовение, а не просто мытьё тела.

крещение(баптизма), не плотской нечистоты омытие(апотхесис-оставление, удаление, устранение), но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа,

[serenkiy081]

Не ваше дело какими словами мне пользоваться это вы слово баптизо одним словом переводите, а в словаре у него несколько значений погружать, крестить, омывать.

Мк.7:4 и, придя с торга, не едят не омывшись(баптисонтай глагол Сослагательное наклонение , 3-е лицо , Множественное число ) . Есть и многое другое, чего они приняли держаться: наблюдать омовение(баптисмус Существительное, Винительный падеж , Множественное число , Мужской род) чаш, кружек, котлов и скамей.



То бишь крещение это ритуальное омовение, а не просто мытьё тела.

крещение(баптизма), не плотской нечистоты омытие(апотхесис-оставление, удаление, устранение), но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа,

Абсолютно все места Писания, приведенные Вами - говорят о полном погружении в воду.

То бишь крещение это ритуальное омовение, а не просто мытьё тела.

Информация для Ликбеза:
Ритуальное омовение - это НЕ просто мытьё тела, а полное погружение в воду.
Учите мат.часть, двоишник...

[ДмитрийВладимир]

Абсолютно все места Писания, приведенные Вами - говорят о полном погружении в воду.
Информация для Ликбеза:
Ритуальное омовение - это НЕ просто мытьё тела, а полное погружение в воду.
Учите мат.часть, двоишник...

Это вы о своём восприятии говорите, а судом которым о других судите о вас будут судить.

[serenkiy081]

Это вы о своём восприятии говорите, а судом которым о других судите о вас будут судить.

Вы перепутали осуждение с контраргументацией собеседника, на которую Вам нечем ответить.
Вами сейчас руководит злобный дух от Вашей безысходности.
Не унывайте. Просить у Бога мудрости ещё никто не отменял...

[ДмитрийВладимир]

Вы перепутали осуждение с контраргументацией собеседника, на которую Вам нечем ответить.
Вами сейчас руководит злобный дух от Вашей безысходности.
Не унывайте. Просить у Бога мудрости ещё никто не отменял...

Вы о себе переживайте и своём восприятии однобоком слова баптизо у которого несколько значений.

[serenkiy081]

Вы о себе переживайте и своём восприятии однобоком слова баптизо у которого несколько значений.

Да да, я в курсе...
Во всех случаях употребления этого слова всегда подразумевается полное погружение
будь то в воду, в огонь, или в то, что наполнило комнату, в которой находились Апостолы.
Читайте внимательно, с расстановкой, двумя глазками:

При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе.
2 И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и НАПОЛНИЛ ВЕСЬ ДОМ, где они находились.
(Деяния апостолов 2)
Слово ВЕСЬ это значит ВЕСЬ !!!
Если бы даже дом был наполнен Пропан/Бутаном, то соответственно ВСЕ кто находился в доме, были бы полностью погружены в этом газе, или воде, или оливковом масле, или будь в чём... что наполняло бы этот дом до самого потолка...

Вы сейчас можете даже ножкой топнуть....
Но - ...НА-ПИ-СА-НО.
Извините.

[ДмитрийВладимир]

Да да, я в курсе...
Во всех случаях употребления этого слова всегда подразумевается полное погружение
будь то в воду, в огонь, или в то, что наполнило комнату, в которой находились Апостолы.
Читайте внимательно, с расстановкой, двумя глазками:

При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе.
2 И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и НАПОЛНИЛ ВЕСЬ ДОМ, где они находились.
(Деяния апостолов 2)
Слово ВЕСЬ это значит ВЕСЬ !!!
Если бы даже дом был наполнен Пропан/Бутаном, то соответственно ВСЕ кто находился в доме, были бы полностью погружены в этом газе, или воде, или оливковом масле, или будь в чём... что наполняло бы этот дом до самого потолка...

Вы сейчас можете даже ножкой топнуть....
Но - ...НА-ПИ-СА-НО.
Извините.

Так вы так же объёмно воспринимайте Писание, к тому же теперь вы нашли место в Писании как выглядит крещение Духом Святым.

• И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились.
  
• И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них.
  
• И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать.
  
  
  • Петр же, став с одиннадцатью, возвысил голос свой и возгласил им: мужи Иудейские, и все живущие в Иерусалиме! сие да будет вам известно, и внимайте словам моим:
    
  • они не пьяны, как вы думаете, ибо теперь третий час дня;
    
  • но это есть предреченное пророком Иоилем:
    
  • И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать
  
  

[serenkiy081]

Так вы так же объёмно воспринимайте Писание

Я - объёмно. У Вас (к сожалению) - бывают провалы восприятия...

вы нашли место в Писании как выглядит крещение Духом Святым.

Я показал: кто, где, когда и в чём был погружен.
Вас это бесит... - но Вам остаётся только злиться и топать ножкой...
И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились.

Апостолы были полностью погружены в ТО, ЧТО НАПОЛНИЛО дом, в котором они находились.

Вам теперь будет трудно с этим жить, но... - Крепитесь... Так НАПИСАНО.

[ДмитрийВладимир]

Я - объёмно. У Вас (к сожалению) - бывают провалы восприятия...
Я показал: кто, где, когда и в чём был погружен.
Вас это бесит... - но Вам остаётся только злиться и топать ножкой...
И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились.
Апостолы были полностью погружены в ТО, ЧТО НАПОЛНИЛО дом, в котором они находились.
Вам теперь будет трудно с этим жить, но... - Крепитесь... Так НАПИСАНО.

Шум с неба как от ветра наполнил дом и явились языки как бы огненные. Иоиль называет это же событие излиянием. Именно что вы однобоко воспринимаете крещение.

[serenkiy081]

Шум с неба как от ветра наполнил дом и явились языки как бы огненные. Иоиль называет это же событие излиянием. Именно что вы однобоко воспринимаете крещение.

Сам акт моего Крещение я понимаю так, как об этом говорит Слово Божие:
- Иисус крестил меня Духом Святым в Своё Тело т.е. Церковь.
Потому что:
4 Одно тело и один дух, как вы и призваны к одной надежде вашего звания;
5 один Господь, одна вера, одно крещение,
6 один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас.
7 Каждому же из нас дана благодать по мере дара Христова.
(Послание к Ефесянам 4)

[ДмитрийВладимир]

Сам акт моего Крещение я понимаю так, как об этом говорит Слово Божие:
- Иисус крестил меня Духом Святым в Своё Тело т.е. Церковь.
Потому что:
4 Одно тело и один дух, как вы и призваны к одной надежде вашего звания;
5 один Господь, одна вера, одно крещение,
6 один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас.
7 Каждому же из нас дана благодать по мере дара Христова.
(Послание к Ефесянам 4)

Это вступая в союз с Богом человек прививается к доброму древу Христову. Берит так и переводится завет, договор, союз, крещение знамение нового завет и вступление в союз с Богом. В крещении человек рождается от воды и Духа для праведной жизни в обновлении духа и получает дар Духа Святого.