"... ПЛОТЬ и КРОВЬ НЕ могут наследовать Царствия Божия ..", а ПЛОТЬ И КРОВЬ ХРИСТА?

[Всякий..]

Не понял, так вы согласны что эти события описаные выше происходили на самом деле или не согласны?

Для верующего, Царство Божее внутрь его, - есть реальность, а для неверующего только материально физический, внешний мир, является реальностью.

19 Еще немного, и мир уже не увидит Меня; а вы увидите Меня, ибо Я живу, и вы будете жить.
20 В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас.
21 Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам.
(Иоан.14:19-21)

, вот еще одно свидетельство:
Что скажите? по моему не духовного младенца принесли а родившегося через Марию...

В начале, все знают Христа по плоти, после же, если угодно будет Господу, откроет вам истинное.

11 Итак, если вы в неправедном богатстве не были верны, кто доверит вам истинное?
12 И если в чужом не были верны, кто даст вам ваше?
13 Никакой слуга не может служить двум господам, ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне.
(Лук.16:11-13)

Потому и вопросы к вам в свете Писания, на которые вы не отвечаете или отвечаете, но избирательно.
А стало быть еще неверны Писанию, всему написанному о Нем.

Вот вы спрашиваете меня про Христа Младенца, что бы убедиться во мне и других в том же знании о Нем, что и у вас.
И по ответу, я подаю вам ту часть Писания в которую вы даже не смотрите и знать не хотите, вот вам ваша неверность.

К примеру, я подал вам Слова Писания, но вы совершенно не в курсе, что там говорится о том, КТО свидетельствует верующему о Сыне, а бежите к другим с вопросами о младенце, как заспавшая мать свое дитя.

6 Сей есть Иисус Христос, пришедший водою и кровию и Духом, не водою только, но водою и кровию, и Дух свидетельствует о [Нем], потому что Дух есть истина.
(1Иоан.5:6)

Вы, Леонид, имеете в себе то свидетельство о Христе, о котором Иоанн пишет в стихе выше и ниже?

7 Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино.
8 И три свидетельствуют на земле: дух, вода и кровь; и сии три об одном.
9 Если мы принимаем свидетельство человеческое, свидетельство Божие - больше, ибо это есть свидетельство Божие, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своем.
10 Верующий в Сына Божия имеет свидетельство в себе самом; не верующий Богу представляет Его лживым, потому что не верует в свидетельство, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своем.
11 Свидетельство сие состоит в том, что Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Его.
12 Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни.
13 Сие написал я вам, верующим во имя Сына Божия, дабы вы знали, что вы, веруя в Сына Божия, имеете жизнь вечную.
(1Иоан.5:7-13)

[Всякий..]

...Что скажите? по моему не духовного младенца принесли а родившегося через Марию...

В Богодухновенном Писании, все следует понимать ДУХОВНО, если только вы не младенец суть несведущий в слове правды.
Если в 21 раз спросите об одном и получите тот же ответ, думаете больше поймете?!

[kLeonid]

Рождество Иисуса Христа было так: по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святаго.
Иосиф же муж Ее, будучи праведен и не желая огласить Ее, хотел тайно отпустить Ее.

Но когда он помыслил это, - се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святаго; родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их.
Встав от сна, Иосиф поступил, как повелел ему Ангел Господень, и принял жену свою,и не знал Ее. Как наконец Она родила Сына Своего первенца, и он нарек Ему имя: Иисус.(Матф.1:24,25)

Тогда был в Иерусалиме человек, именем Симеон. Он был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева; и Дух Святый был на нем.
Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня.
И пришел он по вдохновению в храм. И, когда родители принесли Младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним законный обряд,он взял Его на руки, благословил Бога и сказал:

Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром,ибо видели очи мои спасение Твое,которое Ты уготовал пред лицем всех народов,
свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля.(Лук.2:25-32)
Не понял, так вы согласны что эти события описаные выше происходили на самом деле или не согласны?

Для верующего, Царство Божее внутрь его, - есть реальность, а для неверующего только материально физический, внешний мир, является реальностью.
В Богодухновенном Писании, все следует понимать ДУХОВНО, если только вы не младенец суть несведущий в слове правды.

Ошибаетесь, у верующего и внутрений мир и материально физический,-реальность, а тот кто не верит в события о которых сказано выше, тот как раз и есть неверующий...

[Всякий..]

Ошибаетесь, у верующего и внутрений мир и материально физический,-реальность, а тот кто не верит в события о которых сказано выше, тот как раз и есть неверующий...

В истине сказано так,

10 Верующий в Сына Божия имеет свидетельство в себе самом; не верующий Богу представляет Его лживым, потому что не верует в свидетельство, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своем.
11 Свидетельство сие состоит в том, что Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Его.
12 Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни.
13 Сие написал я вам, верующим во имя Сына Божия, дабы вы знали, что вы, веруя в Сына Божия, имеете жизнь вечную.
(1Иоан.5:7-13)

Видите, что сказано, - "Верующий в Сына Божия ИМЕЕТ СВИДЕТЕЛЬСТВО В САМОМ СЕБЕ" а НЕ ВО ВНЕШНЕМ МИРЕ.

Вы имеете в себе свидетельство Бога о Сыне Своем, о чем и сказано выше?!

[kLeonid]

В истине сказано так,

Видите, что сказано, - "Верующий в Сына Божия ИМЕЕТ СВИДЕТЕЛЬСТВО В САМОМ СЕБЕ" а НЕ ВО ВНЕШНЕМ МИРЕ.

Вы имеете в себе свидетельство Бога о Сыне Своем, о чем и сказано выше?!

Я же вам писал, у верующего и внутрений мир и материально физический,-реальность, не понимаю как можно это не разуметь и в тем более не принимать то что происходило на самом деле:

Рождество Иисуса Христа было так: по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святаго.
Иосиф же муж Ее, будучи праведен и не желая огласить Ее, хотел тайно отпустить Ее.

Но когда он помыслил это, - се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святаго; родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их.
Встав от сна, Иосиф поступил, как повелел ему Ангел Господень, и принял жену свою,и не знал Ее. Как наконец Она родила Сына Своего первенца, и он нарек Ему имя: Иисус.(Матф.1:24,25)

Тогда был в Иерусалиме человек, именем Симеон. Он был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева; и Дух Святый был на нем.
Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня.
И пришел он по вдохновению в храм. И, когда родители принесли Младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним законный обряд,он взял Его на руки, благословил Бога и сказал:

Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром,ибо видели очи мои спасение Твое,которое Ты уготовал пред лицем всех народов,
свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля.(Лук.2:25-32)

Так вот, если вы не верите в сказаное выше, то вы еще неверующий...

[Всякий..]

Ошибаетесь, у верующего и внутрений мир и материально физический,-реальность, а тот кто не верит в события о которых сказано выше, тот как раз и есть неверующий...

В истине сказано так,

10 Верующий в Сына Божия имеет свидетельство в себе самом; не верующий Богу представляет Его лживым, потому что не верует в свидетельство, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своем.
11 Свидетельство сие состоит в том, что Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Его.
12 Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни.
13 Сие написал я вам, верующим во имя Сына Божия, дабы вы знали, что вы, веруя в Сына Божия, имеете жизнь вечную.
(1Иоан.5:7-13)

Видите, что сказано, - "Верующий в Сына Божия ИМЕЕТ СВИДЕТЕЛЬСТВО В САМОМ СЕБЕ" а НЕ ВО ВНЕШНЕМ МИРЕ.

Вы имеете в себе свидетельство Бога о Сыне Своем, о чем и сказано выше?!

Я же вам писал, у верующего и внутрений мир и материально физический,-реальность, не понимаю как можно это не разуметь и в тем более не принимать то что происходило на самом деле:Так вот, если вы не верите в сказаное выше, то вы еще неверующий...

Вы пишите то, что вам угодно, но не отвечаете на заданный вам вопрос, -
Вы, лично Леонид, имеете свидетельствов самом себе, которым Бог свидетельствует о Сыне Своем?

10 Верующий в Сына Божия имеет свидетельство в самом себе; не верующий Богу представляет Его лживым, потому что не верует в свидетельство, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своем.
11 Свидетельство сие состоит в том, что Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Его.
12 Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни.
13 Сие написал я вам, верующим во имя Сына Божия, дабы вы знали, что вы, веруя в Сына Божия, имеете жизнь вечную.
(1Иоан.5:7-13)

[kLeonid]

Я же вам писал, у верующего и внутрений мир и материально физический,-реальность, не понимаю как можно это не разуметь

Вы пишите то, что вам угодно, но не отвечаете на заданный вам вопрос, -
Вы, лично Леонид, имеете свидетельство в самом себе, которым Бог свидетельствует о Сыне Своем?

Всякий верующий, не только я, который верит в буквальное рождение, имеет такое свидетельство, свидетельство сие состоит в том, что Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Его.(1Иоан.5. 11)

О буквальном же рождении, которое происходило не духовно а на самом деле сказано так:

Рождество Иисуса Христа было так: по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святаго.
Иосиф же муж Ее, будучи праведен и не желая огласить Ее, хотел тайно отпустить Ее.

Но когда он помыслил это, - се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святаго; родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их.
Встав от сна, Иосиф поступил, как повелел ему Ангел Господень, и принял жену свою,и не знал Ее. Как наконец Она родила Сына Своего первенца, и он нарек Ему имя: Иисус.(Матф.1:24,25)

Тогда был в Иерусалиме человек, именем Симеон. Он был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева; и Дух Святый был на нем.
Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня.
И пришел он по вдохновению в храм. И, когда родители принесли Младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним законный обряд,он взял Его на руки, благословил Бога и сказал:

Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром,ибо видели очи мои спасение Твое,которое Ты уготовал пред лицем всех народов,
свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля.(Лук.2:25-32)

Если вы не верите в такое рождение, то вы еще неверующий...

[Всякий..]

Всякий верующий, не только я, который верит в буквальное рождение, имеет такое свидетельство, свидетельство сие состоит в том, что Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Его.(1Иоан.5. 11)

О буквальном же рождении, которое происходило не духовно а на самом деле сказано так:Если вы не верите в такое рождение, то вы еще неверующий...

БУКВАЛЬНО и написано,

8 То есть не плотские дети суть дети Божии, но дети обетования признаются за семя.(Рим.9:8)

А семени сказано, БУКВАЛЬНО, следующее, -

23 [как] возрожденные не от тленного семени, но от нетленного, от слова Божия, живаго и пребывающего вовек.
24 Ибо всякая плоть - как трава, и всякая слава человеческая - как цвет на траве: засохла трава, и цвет ее опал;
25 но слово Господне пребывает вовек; а это есть то слово, которое вам проповедано.
(1Пет.1:23-25)

Верующий от какого семени рожден, о чем сказано так, -

18 Восхотев, родил Он нас словом истины, чтобы нам быть некоторым начатком Его созданий.
(Иак.1:18)

Думаете Иисус Христос, Который вчера, сегодня во веки Тот же, в нас иначе рождается?!
Не верите сему? Ваши проблемы.

дальше сами... из болота бегемота..

[kLeonid]

Всякий верующий, не только я, который верит в буквальное рождение, имеет такое свидетельство, свидетельство сие состоит в том, что Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Его.(1Иоан.5. 11)

Восхотев, родил Он нас словом истины, чтобы нам быть некоторым начатком Его созданий.(Иак.1:18)

Думаете Иисус Христос, Который вчера, сегодня во веки Тот же, в нас иначе рождается?!

Думать мы можем все что угодно, но важно не как мы думаем а как Писание об этом говорит, а оно говорит так:

И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога;и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус.
Мария же сказала Ангелу: как будет это, когда Я мужа не знаю?
Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим.(Лук.1:3)

Рождество Иисуса Христа было так: по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святаго.
Иосиф же муж Ее, будучи праведен и не желая огласить Ее, хотел тайно отпустить Ее.

Но когда он помыслил это, - се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святаго; родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их.
Встав от сна, Иосиф поступил, как повелел ему Ангел Господень, и принял жену свою,и не знал Ее. Как наконец Она родила Сына Своего первенца, и он нарек Ему имя: Иисус.(Матф.1:24,25)

Тогда был в Иерусалиме человек, именем Симеон. Он был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева; и Дух Святый был на нем.
Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня.
И пришел он по вдохновению в храм. И, когда родители принесли Младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним законный обряд,он взял Его на руки, благословил Бога и сказал:

Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром,ибо видели очи мои спасение Твое,которое Ты уготовал пред лицем всех народов,
свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля.(Лук.2:25-32)

Если вы не верите в такое рождение, то вы еще неверующий...

[Всякий..]

Думать мы можем все что угодно, но важно не как мы думаем а как Писание об этом говорит, а оно говорит так:Если вы не верите в такое рождение, то вы еще неверующий...

Леонид, вы повторяетесь, покиньте тему.

[kLeonid]

Думать мы можем все что угодно, но важно не как мы думаем а как Писание об этом говорит, а оно говорит так:
Если вы не верите в такое рождение, то вы еще неверующий...

Леонид, вы повторяетесь, покиньте тему.

Значит я был прав, вы не верите в буквальное рождение Иисуса, о чем пишет Евангелист Лука и Ап.Матфей:

И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога;и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус.
Мария же сказала Ангелу: как будет это, когда Я мужа не знаю?
Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим.(Лук.1:3)

Рождество Иисуса Христа было так: по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святаго.
Иосиф же муж Ее, будучи праведен и не желая огласить Ее, хотел тайно отпустить Ее.

Но когда он помыслил это, - се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святаго; родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их.
Встав от сна, Иосиф поступил, как повелел ему Ангел Господень, и принял жену свою,и не знал Ее. Как наконец Она родила Сына Своего первенца, и он нарек Ему имя: Иисус.(Матф.1:24,25)

Ладно, всех благ.

[Всякий..]

Значит я был прав, вы не верите в буквальное рождение Иисуса, о чем пишет Евангелист Лука и Ап.Матфей:

О буквальном же рождении, которое происходило недуховно а на самом ДЕЛЕ сказано так:

Хорошо, Леонид, вам в дорогу для размышления, -
О Вере, -

1 Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом.
1 Εστιν Есть δὲ же πίστις ВЕРА ἐλπιζομένων чаемого ὑπόστασις, устойчивость, πραγμάτων дел ἔλεγχος доказательство οὐ не βλεπομένων видимых.

18 Бога не видел никто никогда; Единородный Бог, сущий в недре Отчем, Он явил.
(Иоан.1:18)

12 Бога никто никогда не видел. Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас.

13 Что мы пребываем в Нем
и Он в нас, узнаем из того, что Он дал нам из Духа Своего.
(1Иоан.4:12,13)

[kLeonid]

Значит я был прав, вы не верите в буквальное рождение Иисуса, о чем пишет Евангелист Лука и Ап.Матфей...

Хорошо, Леонид, вам в дорогу для размышления, -
О Вере, -Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом.

Ну тогда и вам на дорогу, если вы не верите в видимое, о котором свидетельствует Лука и Матфей, то в невидимое и подавно...
Еще раз, всего вам хорошего.

[Всякий..]

Ну тогда и вам на дорогу, если вы не верите в видимое, о котором свидетельствует Лука и Матфей, то в невидимое и подавно...
Еще раз, всего вам хорошего.

Вот что вас ждет, да и теперь вы в этом, -

39 И сказал Иисус: на суд пришел Я в мир сей, чтобы невидящие видели, а видящие стали слепы.
(Иоан.9:39)

[ДмитрийВладимир]

Вот что вас ждет, да и теперь вы в этом, -

О своём восприятии слова Божьего следует переживать.