"Слово стало плотию -(Иоан.1:14)" Пришло время, верно прочесть и осмыслить этот стих.

[kLeonid]

Леонид!Мы оба(я и Вы)претендуем на общность,принадлежность,причастность к Духу Христа.
Но скажите мне,на милость,может ли быть такое,что имея один и тот же Дух,совершенно по разному воспринимать Его Слово.

Может, все зависит от духовного возраста, младенцу еще трудно воспринимать духовные вещи, а возросший разумеет и то и другое.
Кто отвергает буквальное, тот еще ничего не разумеет как должно...

[Аркадий Котов]

Может, все зависит от духовного возраста, младенцу еще трудно воспринимать духовные вещи, а возросший разумеет и то и другое.
Кто отвергает буквальное, тот еще ничего не разумеет как должно...

Леонид:Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное.1 Кор.15:46
Вы согласны с этим стихом?

[kLeonid]

Леонид:
45 первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам есть дух животворящий.
46 Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное.1 Кор.15:45.46
Вы согласны с этим стихом?

Согласен, только надо еще разуметь о чем здесь...

[Аркадий Котов]

Согласен, только надо еще разуметь о чем здесь...

Будьте любезны,изложите свое понимание этих методов восприятия текста Слова.

[kLeonid]

Будьте любезны,изложите свое понимание этих методов восприятия текста Слова.

Ну вам же Павел очень ясно изложил, ну вас вижу это изложение не устраивает, поэтому вы отбросили смысл сказаного и привели только один стих.
И вообще, причем тут этот стих к тем событиям о которых я написал Всякому? вам что не чем занятся...

[Аркадий Котов]

Ну вам же Павел очень ясно изложил, ну вас вижу это изложение не устраивает, поэтому вы отбросили смысл сказаного и привели только один стих.

Приведите смысл сказанного-рассудим.

И вообще, причем тут этот стих к тем событиям о которых я написал Всякому?

Притом,что тема,в которой Вы сейчас находитесь,как раз и создана для того,чтобы осмыслить "что значит Слово стало плотью".
А не читать "в лоб" и проецировать свои душевные материалистические представления на смысл духовного текста.

вам что не чем занятся...

А Вам?

[piroma]

Леонид!Мы оба(я и Вы)претендуем на общность,принадлежность,причастность к Духу Христа.
Но скажите мне,на милость,может ли быть такое,что имея один и тот же Дух,совершенно по разному воспринимать Его Слово.

Один видит Его Дух=внутренний Свет=духовный смысл в Слове,а другой принимает форму(букву) за содержание,и утверждает при этом,что что Он(Христос) пребывает в нём Своим Духом.
Разве такое возможно,Леонид?

дух Святой не пребывает ни в ком
потому и разнообразие

хоть бы удосужиться голос Его услышать -достигнуть надо помазание -надо помазанным быть
и помазание учило чтобы

если учит - то между теми кого учит помазание и будет единство

все же учатся от своего ума

докажите кто от духа Святого учится ?
какая методика ?

где слова духа Святого ?

наученными словами духа Святого -говорит апостол Павел -они сами

у вас они есть - у кого нибудь ?
или только из книжки ?

потому претендовать бесполезно

[kLeonid]

И вообще, причем тут этот стих к тем событиям о которых я написал Всякому?

Притом,что тема,в которой Вы сейчас находитесь,как раз и создана для того,чтобы осмыслить "что значит Слово стало плотью".
А не читать "в лоб" и проецировать свои душевные материалистические представления на смысл духовного текста.

Ну так это тема, а я касался исключительно не правельного перевода:"Там не так сказано", от куда и возникают не правельные представления о сказаном, так что не надо...

[Аркадий Котов]

дух Святой не пребывает ни в ком
потому и разнообразие

хоть бы удосужиться голос Его услышать -достигнуть надо помазание -надо помазанным быть
и помазание учило чтобы

если учит - то между теми кого учит помазание и будет единство

все же учатся от своего ума

докажите кто от духа Святого учится ?
какая методика ?

где слова духа Святого ?

наученными словами духа Святого -говорит апостол Павел -они сами

у вас они есть - у кого нибудь ?
или только из книжки ?

потому претендовать бесполезно

Дух Святой есть Дух Писания, и действует в рамках смыслов Писания и его познания.
Дух Целостности, Дух Истины (Иоанна 16:13) - а Истина бывает только единой и целостной - прочно связан с Писанием.

Именно по этой причине, Иисус Христос зачинается от Духа Святого, и в то же время, Иисус Христос крестит Духом Святым.

По этой же причине, Иоанн пишет о двух Утешителях, - но не о трёх, - так как Отец стоит выше Писания.

Иисус Христос пришедший во плоти и Дух Святой - два Утешителя, и они взаимозаменяемы.

- - - Добавлено - - -

Ну так это тема, а я касался исключительно не правельного перевода:"Там не так сказано", от куда и возникают не правельные представления о сказаном, так что не надо...

Вы знаете греческий,чтобы читать в исходнике?

[kLeonid]

Ну вам же Павел очень ясно изложил, ну вас вижу это изложение не устраивает, поэтому вы отбросили смысл сказаного и привели только один стих.

Приведите смысл сказанного-рассудим.

Вам главу привести?

[Аркадий Котов]

Вам главу привести?

Я содержание и так прекрасно помню.
Мне Ваш комментарий Вашего субъективного восприятия важен-как Вы понимаете написанное.

[kLeonid]

Ну так это тема, а я касался исключительно не правельного перевода:"Там не так сказано", от куда и возникают не правельные представления о сказаном, так что не надо...

Вы знаете греческий,чтобы читать в исходнике?

У меня прямой перевод с греческого, професора Огиенко, саветую посмотреть, не пожалеете...

[Аркадий Котов]

У меня прямой перевод с греческого, професора Огиенко, саветую посмотреть, не пожалеете...

А это какой перевод-кривой что ли?Вы текст видите,Леонид?Вам что ещё надо?

[piroma]

Дух Святой есть Дух Писания, и действует в рамках смыслов Писания и его познания.
Дух Целостности, Дух Истины (Иоанна 16:13) - а Истина бывает только единой и целостной - прочно связан с Писанием.

Именно по этой причине, Иисус Христос зачинается от Духа Святого, и в то же время, Иисус Христос крестит Духом Святым.

По этой же причине, Иоанн пишет о двух Утешителях, - но не о трёх, - так как Отец стоит выше Писания.

Иисус Христос пришедший во плоти и Дух Святой - два Утешителя, и они взаимозаменяемы.

ты принял дух Святой как твой учитель в детстве ?

он зачетлен Духом а ты ?
он спасется а ты с носом останешься

Бог своих запечатлевает Духом и потом если они остаются грешники -Он очистит их в огненном искушении как разбойника на кресте и спасется дух его - а дух твой нет

твой учитель не учит тебя как принять дух Святой и исполняться ИМ
ты читать писания и исследовать их самостоятельно можешь ?

ты потерял свое Я
твое Я заквашено чужим и подавлено

учение Христа не есть то что ты знаешь
Дух святой имеет силу Божию -чего писание не имеет -буква мертва -всякая

надо облечься в силу нам всем Его

энергетика Божия не есть эзотерика -действия духа Святого не есть психология а духовные проявление Духа Божия

это у вас парапсихология близкая к эзотерике -эзотерика поставленная на научную основу - стихии мира для которых надо умереть
он начитался Крайона и евангелие подгоняет под него

евангелие не есть в букве а в силе
евангелие в букве - это только оболочка пустая

пока буквами и ее смыслами бросаемся мы никто
нету никакой любви Божией - она не приходит от букв

она приходит от Духа благодати которого надо принять и Он будет ее изливать и тогда она откроется в вере и любви Божиих
а сейчас все свое и кривое

только когда исполнишься духа СВятого - тогда когда наполняет Дух Святой любовью - тогда понимаешь на время каким должно быть
но когда кончилосоь исполнение духом Святым -и любовь кончилась

потому сказано надо искать быть исполенным Им всегда

[kLeonid]

Я содержание и так прекрасно помню.
Мне Ваш комментарий Вашего субъективного восприятия важен-как Вы понимаете написанное.

А что здесь каментировать?

Так и при воскресении мертвых: сеется в тлении, восстает в нетлении;(1Кор.15:42)

Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие.(1Кор.15:53)