Тогда Петр, исполнившись Духа Святого...

[awdij]

только зачатие и рождение совершенно разные ( одно (одни) от плоти, а Другое от Духа
одно символизирует рождение в смерть, а Другое в Жизнь вечную

Да, зачатие Иисуса было по другому. И?

[DENNY79]

так и написано что это сказал Всевышний?

Да,так и написано.

- - - Добавлено - - -

Доказывать больше не буду, видно отнял Господь Духа от тебя.

Доказывать надо Писанием.
Цельным текстом,а не вырванными из контекста цитатами.
А отнял или дал......это ещё большой вопрос.

Интересно говорить с тем, кто хочет что-то слышать, а ты - закрылся.

А мне со всеми,........ну или почти со всеми интересно говорить.

[lubow.fedorowa]

Доказывать надо Писанием.
Цельным текстом,а не вырванными из контекста цитатами.
А отнял или дал......это ещё большой вопрос.

А прочитать контекст сам не можешь? Неужели ты думаешь, что я просто вырвала из контекста и всё? Значит, окончательно принял иудаизм? А ведь они ждут другого Мессию, ты тоже?

[DENNY79]

А прочитать контекст сам не можешь?

Конечно могу.
Как только начал это делать...понял,что большинство христианских "доказательств" не стоят и выеденного яйца.

А ведь они ждут другого Мессию, ты тоже?

Я просто жду.
А будет ли это Иисус.... или нет,время покажет.

[Арпель]

Да,так и написано.

- - - Добавлено - - -


Доказывать надо Писанием.
Цельным текстом,а не вырванными из контекста цитатами.
А отнял или дал......это ещё большой вопрос.


А мне со всеми,........ну или почти со всеми интересно говорить.

Боюсь что слово "Всевышний" это русское слово . Потому в оригинале имеется ввиду совершенно другое значение

[DENNY79]

Значит, окончательно принял иудаизм?

Скорее вернулся.......к нему.

- - - Добавлено - - -

Боюсь что слово "Всевышний" это русское слово . Потому в оригинале имеется ввиду совершенно другое значение

Да,как и слово Б-г.
А в Еврейских Писаниях Йуд Кей Вав Кей Элоhим.

[Арпель]

Скорее вернулся.......к нему.

- - - Добавлено - - -


Да,как и слово Б-г.
А в Еврейских Писаниях Йуд Кей Вав Кей Элоhим.

вот потому я и поднял вопрос . в противоречиях .
а именно Элоhим смотрящий на лицо и Элоhим смотрящий на сердце . И это огромная разница

суть в судах . Потому суд которй основывается на внешнем не есть праведный

[DENNY79]

вот потому я и поднял вопрос . в противоречиях .

Имя Элоhим означает суд и справедливость,а Имя Йуд Кей Вав Кей - милосердие.
Но это один и Тот же Б-г.

[Арпель]

Имя Элоhим означает суд и справедливость,а Имя Йуд Кей Вав Кей - милосердие.
Но это один и Тот же Б-г.

так по каким признакам осужден Каин?
понятно что по плодам . Но разве ваш Господь не сам губитель?

[DENNY79]

так по каким признакам осужден Каин?
понятно что по плодам . Но разве ваш Господь не сам губитель?

Читайте Йешайаhу и Ийова.
Всё от Б-га........ и добро и зло, и свет и тьма,и жизнь и смерть.
Кто думает иначе,тот увы ...дуалист-идолопоклонник.

[Арпель]

Читайте Йешайаhу и Ийова.
Всё от Б-га........ и добро и зло, и свет и тьма,и жизнь и смерть.
Кто думает иначе,тот увы ...дуалист-идолопоклонник.

Я хотел ваше мнение услышать . Ну да ладно

кто думает иначе тот враг ,это из разряда немецкой фашистской германии

[DENNY79]

кто думает иначе тот враг ,это из разряда немецкой фашистской германии

Правда?
Вспомните первые две заповеди.

[Арпель]

Правда?
Вспомните первые две заповеди.

Правда .
Каин так же любил Господа как и Авель . Потому из ревности и убил брата своего . Чем не любовь?)

совершенная заповедь это любить друг друга . Потому что Бог в людях живет . А идолы(фантазии) не едят и не пьют

[DENNY79]

Потому что Бог в людях живет .

Да,философия грека Посидония:

"Человек есть единство души и тела, а дух - бог, гостящий в человеке"

[Арпель]

Да,философия грека Посидония:

"Человек есть единство души и тела, а дух - бог, гостящий в человеке"

почему гостящий? Живущий

И сказал Илия Елисею: останься здесь, ибо Господь посылает меня в Вефиль. Но Елисей сказал:жив Господь и жива душа твоя! не оставлю тебя.

Давид клялся и говорил: отец твой хорошо знает, что я нашел благоволение в очах твоих, и потому говорит сам в себе: «пусть не знает о том Ионафан, чтобы не огорчился»; но жив Господь и жива душа твоя! один только шаг между мною и смертью.

Потому сам по себе человек мертв без Духа.