О спасении делами.

[aleck]

Двора

Ваши рассуждения имеют место в современной действительности, потому что нет системного учения о Христе распятом и нет настойчивого утверждения что мы должны почитать себя мертвыми для греха, потому если не мертв для греха не совсем мертв,
отсюда и ваши рассуждения ,...

Отчего же нет? все есть. Перво -наперво нужно хорошенечко покушать пищу молочную, а затем, после хорошего ее усвоения переходить и наболее твердую и т.д.

а если именно про конкреное учение, то и оно может варьировать взависимости от учителя и его пристрастий. Например, ученики даже не знали друг друга и учили людей о Христе каждый по своему, исходя из своего опыта и образования.

[Alex-v]

а если именно про конкреное учение, то и оно может варьировать взависимости от учителя и его пристрастий. Например, ученики даже не знали друг друга и учили людей о Христе каждый по своему, исходя из своего опыта и образования.

Может поэтому появились разные религиозные конфессии?

[Алексе 83]

Ваши рассуждения имеют место в современной действительности, потому что нет системного учения о Христе распятом и нет настойчивого утверждения что мы должны почитать себя мертвыми для греха, потому если не мертв для греха не совсем мертв,
отсюда и ваши рассуждения ,
но если не совсем мертв , то и не совсем праведность Христа
своейственна такому и от суда он не совсем избавлен и от смерти не совсем, все не совсем ,
а учение Христа конкретное и принципиальное :
стойте во Мне (пребывайте во Мне)
И Я буду стоять в вас (пребывать в вас).
Во Мне это быть живым для Бога и мертвым для греха , и если это не совсем так , то куда вы побежите
равно как и я и любой другой.
Нужно четкое определение , в вере ли мы или не совсем в вере, или в неверии.
И понимать кто мы в действительности и захотеть узнать кем мы должны быть
и как ими стать.

Что значит почитать себя мертвым для греха?
Сколько раз встречаюсь с подобными словосочетанием и не пойму ни одного слова, можете ли вы обяснить , как младенцу, просто.

[Белая Невеста]

Бог открывался людям до Авраама ( из Евр.11 мы знаем. что именно верой угодили Богу, примирились с Ним и Авель, и Енох, и Ной, и Авраам, и Лот).

Аминь!!!

Бог открывался и язычникам. Раав -блудница из Иерихона, Руфь маовитянка - даже в родословие Иисуса Христа вошли. Но и о них сказано, что имели веру в Бога Араама, Иаака и Иаова и пришли к иудеям, потому как от них спасение. Открываясь людям, Бог давал им веру в примирение через искупительную жертву.

Аминь!!!

То, что человек верит в существование единственного Бога, стоящего над всем, призывает жить по совести и сам стремится жить именно так, не говорит о том, что он познал Бога, что он оправдан Богом.
Более того, ни один мудрец или философ никогда не скажет вам. что его совесть ни разу в жизни его не осудила - ни за постувок, ни за мысль. Иначе, он не философ и не мудрец!

Есть Книга Жизни, а есть многие книги (законов человеческих), по коим и будут судимы все те, кто и чего держался в своей земной жизни...

[mironenko]

Что значит почитать себя мертвым для греха?
Сколько раз встречаюсь с подобными словосочетанием и не пойму ни одного слова, можете ли вы обяснить , как младенцу, просто.

Апостол Иаков писал-"Мы много согрешаем".И конечно говоря МЫ, он имел и себя.Поэтому,мертвым быть для греха,это значит верить в Исуса Хреста,а это значит верить в свое спасение.И когда,в вашем сердце,будет непоколебимая увереность,что вы будете спасены,без всяких,а если,вы будете мертвыми для греха-святыми.Для преобретения,надежды о спасении,Библия дает только один путь-это познание праведности Божьей.Только познание праведности Божей,приведет нас к уверености в наше личное спасения.Рекомендую изучать послание к Римлянам.Там все рассказано подробно и все очень простым языком обьясняется,только приступайте к чтению после молитвы.

[Двора]

Что значит почитать себя мертвым для греха?
Сколько раз встречаюсь с подобными словосочетанием и не пойму ни одного слова, можете ли вы обяснить , как младенцу, просто.

Как бы это суметь сделать , обьяснить просто .
Почитать это считать себя мертвым , понимать себя мертвым,
верить что мы мертвы для греха.
Закон открывает грех.
Вот пример - почитать , здесь это слово означает почтить, уважать,отца и мать.
И эта заповедь открыла , что во мне жило не желание быть послушной матери .
Я бы и рада быть ею, но сила во мне была иная и я была самоуправной дочерью.
И когда уже стала верующей и понимала что это не доброе дело противиться матери, но не всегда получалось быть почтительной,и была борьба , до того что взмолилась о желании быть послушной , исповедуя желание быть непослошной.
Понятно?
Я исповедала живущее во мне желание не почитать мать, не слушаться ее.
И тогда пришло освобождение - из меня вышел дух непочтительности, я это ощутила, сначало ощутила ,то что он во мне в области грудины как что то присутствующее буквально и потом как он вышел
и внутренность стала свободна и наполнилась сознанием почтительности .
Грех приступал , и вот тут важно не дать места ему , помня что я уже мертва для него , я свободна от него и не хочу дать ему место вновь в себе.
И ушел , и нет его.
А внутри только благодарность Богу за маму , хотя и были трудности в ее отношении к моим детям , не всегда она говорила детям так как полезно для них, моим детям , и двое из четверых потерпели от нее,
но у меня нет никакой враждебности из-за этого, как могла и могу стараюсь обьяснить причину тех случаев, чтобы и дети не хотели принять обиду, а если затаилась , то чтобы ушла.
Понятно объяснила?

[aleck]

Может поэтому появились разные религиозные конфессии?

Люди хотели как лучше, а получилось как всегда.

[Алексе 83]

Как бы это суметь сделать , обьяснить просто .
Почитать это считать себя мертвым , понимать себя мертвым,
верить что мы мертвы для греха.
Закон открывает грех.
Вот пример - почитать , здесь это слово означает почтить, уважать,отца и мать.
И эта заповедь открыла , что во мне жило не желание быть послушной матери .
Я бы и рада быть ею, но сила во мне была иная и я была самоуправной дочерью.
И когда уже стала верующей и понимала что это не доброе дело противиться матери, но не всегда получалось быть почтительной,и была борьба , до того что взмолилась о желании быть послушной , исповедуя желание быть непослошной.
Понятно?
Я исповедала живущее во мне желание не почитать мать, не слушаться ее.
И тогда пришло освобождение - из меня вышел дух непочтительности, я это ощутила, сначало ощутила ,то что он во мне в области грудины как что то присутствующее буквально и потом как он вышел
и внутренность стала свободна и наполнилась сознанием почтительности .
Грех приступал , и вот тут важно не дать места ему , помня что я уже мертва для него , я свободна от него и не хочу дать ему место вновь в себе.
И ушел , и нет его.
А внутри только благодарность Богу за маму , хотя и были трудности в ее отношении к моим детям , не всегда она говорила детям так как полезно для них, моим детям , и двое из четверых потерпели от нее,
но у меня нет никакой враждебности из-за этого, как могла и могу стараюсь обьяснить причину тех случаев, чтобы и дети не хотели принять обиду, а если затаилась , то чтобы ушла.
Понятно объяснила?

Что бы не дать места греху, нужно для начала осознать его в себе, увидеть конкретно именно эту ранозновидность греха и просить помощи освободиться от него у Бога ? Я правильно вас понял?

[Двора]

Правильно поняли , сначала освободиться , осознав чем связан, это тоже в искушении открывается, потом не раз устоять в искушении этим грехом и уйдет, и тогда свобода.

[aleck]

Правильно поняли , сначала освободиться , осознав чем связан, это тоже в искушении открывается, потом не раз устоять в искушении этим грехом и уйдет, и тогда свобода.

Но и освободившщись не забывать приэтом, что все одно Лукавый ходит среди нас как лев рыкающий ища кого поглотить...
т.е.со страхом проходить свое поприще.

[Алексе 83]

Правильно поняли , сначала освободиться , осознав чем связан, это тоже в искушении открывается, потом не раз устоять в искушении этим грехом и уйдет, и тогда свобода.

Но, наверняка, в нас остаются еще другие грехи просто нами еще пока не замеченные и не осознаные?

[mironenko]

Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа,
2. через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией.

[aleck]

Но, наверняка, в нас остаются еще другие грехи просто нами еще пока не замеченные и не осознаные?

Конечно остаются!
Чтобы грех наш убрался от нас, нужно его исповедать, покаяться, попросить прощение за него пред Богом. И Он будучи милостивым простит нам его , взависимости от нашего покаяния и чистосердечия.

[Двора]

Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа,
2. через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией.

Хорошее место привели , достойные слова:
оправдавшись верою , мы стоим во Христе....
Это же о совершенном сказано , о том кто уже прошел путь очищения

1 Итак, возлюбленные, имея такие обетования, очистим себя от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе Божием.

А большинство из нас проходят как раз путь очищения от скверны плоти и духа.
Верно я вас поняла ?

[FRL]

Это же о совершенном сказано , о том кто уже прошел путь очищения

Не думаю, что о совершенном, а о том кто поверил, в то "что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя [людям] преступлений их, и дал нам слово примирения." 2 Кор. 5:19