Как истолковать стих Исаии 13:13?

[Step2]

Не знает.

А Вы можете говорить не зная что говорите?
Вообще возможно говорить если ни языка не знаешь ни смысла в такой речи нет?
Думаю не стоит верой устранять известный смысл и понятие как человек говорит.
Иначе такое понятие как бессмысленное бормотание следует тоже считать речью.Или вообще устранить из человеческих понятий.
Понимаете о чём я?

[Igor R]

А Вы можете говорить не зная что говорите?
Вообще возможно говорить если ни языка не знаешь ни смысла в такой речи нет?
Думаю не стоит верой устранять известный смысл и понятие как человек говорит.
Иначе такое понятие как бессмысленное бормотание следует тоже считать речью.Или вообще устранить из человеческих понятий.
Понимаете о чём я?

Как, я понимаю, это не вы и не я, говорите, а Дух, и говорит Он Богу.

[Step2]

Как, я понимаю, это не вы и не я, говорите, а Дух, и говорит Он Богу.

Но в приведённых стихах прямо сказано что говорит человек.Или дух человека.
Значит кто то манипулирует смыслом и Писанием.
Вопрос :для чего?

[Igor R]

Но в приведённых стихах прямо сказано что говорит человек.Или дух человека.
Значит кто то манипулирует смыслом и Писанием.
Вопрос :для чего?

Но, это точно не язык человеческого ума,
а если говорит его дух, то его ум может оставаться без плода,
т.е. не знать, что говорит его дух.

[Саша O]

Но в приведённых стихах прямо сказано что говорит человек.Или дух человека.

10 Но благодатию Божиею есмь то, что есмь; и благодать Его во мне не была тщетна, но я более всех их потрудился: не я, впрочем, а благодать Божия, которая со мною. (1Кор.15:10)

Так кто потрудился Павел или не Павел?

[piroma]

Вот подстрочник:



Обратите внимание на выделенный фрагмент!
"НИКТО ВЕДЬ СЛЫШИТ"!!!
В русском, языке, в отличие от КОЙНЭ двойное отрицание позволительно, поэтому литературно,
это стоит перевести так: "НИКТО ВЕДЬ НЕ СЛЫШИТ"!!!
Ну, т.е. иными словами, Павел здесь говорит не о нынешней имитации, а о настоящем даре Духа.
Когда получивший, с сомкнутыми устами говорит нечто ДУХОМ СВОИМ!!!
И это таки да... настоящий дар.
А не имитация...

Кадош говорит не против Библии, а против Вашей некорректной попытки переврать Библию.
И тогда становится понятным следующее, что он(упомянутый Павлом) ДУХОМ, а не своим языком, болтающимся во рту, говорит какие-то МИСТЭРИА, т.е. тайны.
Почему?
Правильно - потому что его в этот момент никто не слышит.
А знаете почему вокруг него люди, не слышат его?
Правильно - потому что он ДУХОМ в этот момент говорит нечто сокровенное Богу, а не языком своим шыкытыкает.

Понимаете?

ὁ ὢν ἐκ τοῦ Θεοῦ τὰ ῥήματα τοῦ Θεοῦ ἀκούει· διὰ τοῦτο ὑμεῖς οὐκ ἀκούετε, ὅτι ἐκ τοῦ Θεοῦ οὐκ ἐστέ

От Иоанна 8:47 Russian koi8rКто от Бога, тот слушает слова Божии. Вы потому не слушаете, что вы не от Бога

Поэтому-то -

2Ибо кто говорит на незнакомом языке, тот говорит не людям, а Богу; потому что никто не понимает его/не слушает его/ , он тайны говорит духом

Не понимает потому не слушает как Христа

[Step2]

10 Но благодатию Божиею есмь то, что есмь; и благодать Его во мне не была тщетна, но я более всех их потрудился: не я, впрочем, а благодать Божия, которая со мною. (1Кор.15:10)

Так кто потрудился Павел или не Павел?

6 Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог;
7 посему и насаждающий и поливающий есть ничто, а [все] Бог возращающий.
8 Насаждающий же и поливающий суть одно; но каждый получит свою награду по своему труду.
9 Ибо мы соработники у Бога, [а] вы Божия нива, Божие строение. (1Кор.3:6-9)

Тут сказано что этот труд совместный.

[Саша O]

6 Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог;
7 посему и насаждающий и поливающий есть ничто, а [все] Бог возращающий.
8 Насаждающий же и поливающий суть одно; но каждый получит свою награду по своему труду.
9 Ибо мы соработники у Бога, [а] вы Божия нива, Божие строение. (1Кор.3:6-9)

Тут сказано что этот труд совместный.

А как насчёт ТАМ?

[Step2]

А как насчёт ТАМ?

А там это где?

[Саша O]

А там это где?

10 Но благодатию Божиею есмь то, что есмь; и благодать Его во мне не была тщетна, но я более всех их потрудился: не я, впрочем, а благодать Божия, которая со мною. (1Кор.15:10)

[Step2]

10 Но благодатию Божиею есмь то, что есмь; и благодать Его во мне не была тщетна, но я более всех их потрудился: не я, впрочем, а благодать Божия, которая со мною. (1Кор.15:10)

Похоже тут то же самое.

[Саша O]

Похоже тут то же самое.

Совместный труд?

Тут сказано что этот труд совместный.

[Step2]

Совместный труд?

соработники - найдите смысл этого слова и перестанете танцевать ламбаду.

[Кадош]

С чего вы взяли что уста сомкнуты?

с фразы - "никто ведь не слышит"

[Step2]

с фразы - "никто ведь не слышит"

Можно понимать это не настолько буквально.
Не слышит как речь обращённую к людям?