Призываем оставаться в любви

[Виталич]

Еще как губит. Потому что при богатстве человек служит ему. А значит - не Богу.

23 Иисус же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное;

аминь,трудно .

а - кому легко?

и тот кто считает что он - богат земным: соединившийся с земным богатством и забывший что Царствие Божие не от мира сего - другого Богатсва искать не будет: он забыл/обленился /извратил знание что Истинное Богатство , есть Спаситель .

24 и еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие.
(Матф.19:23,24)

воистину так: через эти игольные уши
верблюд ( богатый человек ?)пролезет лишь тогда , когда всю свою поклажу (земное богатство?)
или сам сбросит перед входом
или его , верблюжье богатсво каменными стенами этого узкого прохода в крепостной стене будет содрано с его, верблюжьих упитанных ( и богатых ) боков , силой.

- - - Добавлено - - -

Зло - то, что противно Богу.
Богатство вполне может стать дурным, если затмевает собой всё и ведет к преступлениям или очерствлению

аминь.

именно поэтому я уверн :

...Вопрос связи праведности и благополучия считается краеугольным между ВЗ и НЗ. Я тут не определился и сомневаюсь, что живя праведно вот прямо постоянно обязан жить в скудости материальной.

не обязан.
и не должен : бедность не спасает ,а богатство не губит .


...обязан не прирастать к богатству : пусть течёт само по себе.
ps
ПРИРАСТИ́(-ту, -тёшь, 1-ое лицо и 2-е лицо не употр.), -тёт; -рос, -росла; -росший; -росши; совер.1. к чему. Срастаясь, образовать одно целое с чем-н. Пересаженная кожа приросла. Точно к земле прирос(стал неподвижным).

- - - Добавлено - - -

тот кто богат - не прирастай к земному богатству - сбросить будет легче перед игольным ушком ворот в Цартсвие Небесное.

[Nikita Maklakov]

Ну верно. Раз человек может работать и той работой заработать нормальные деньги, то это не сгуба его веры. Тем более, излишки денег всегда можно пожертвовать церкви или детям.

[Виталич]

работать и той работой заработать нормальные деньги, то это не сгуба его веры

да.
и если твоё богатсво течёт , как река -позволь ему течь и не прирастай к земному богатству - сбросить будет легче перед игольным ушком ворот в Цартсвие Небесное.

Зло - то, что противно Богу.

если не возражаете я бы конкретизировал -зло, в истоке, есть только безбожие, а всё прочее , что люди стали считать злом за 2000 лет после Р.Х , не более, с как следствие из этого исконного зла.

Богатство вполне может стать дурным, если затмевает собой всё и ведет к преступлениям или очерствлению

т.е такое богатсво стало владеть богатым, стало его повелителем и управляет этим человеком вместо Бога - человек погряз во зле идолопоклонства.

как те евреи , кто слепили себе золотого тельца под Сионом .

[Nikita Maklakov]

если не возражаете я бы конкретизировал -зло, в истоке, есть только безбожие, а всё прочее , что люди стали считать злом за 2000 лет после Р.Х , не более, с как следствие из этого исконного зла.
.

Хорошо, путь и так. Тоже верно

[учащийся]

воистину так: через эти игольные уши
верблюд ( богатый человек ?)пролезет лишь тогда , когда всю свою поклажу (земное богатство?)
или сам сбросит перед входом
или его , верблюжье богатсво каменными стенами этого узкого прохода в крепостной стене будет содрано с его, верблюжьих упитанных ( и богатых ) боков , силой.

Позвольте, но взрослый верблюд тут вообще не пройдёт.
Кроме того, мы знаем, что Спаситель часто говорил иносказательно, и, думаю, что кроме прохода в стене, называемого "игольным ушком", Он имел ввиду одновременно и швейную иглу.

Иисус же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное;
и еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие.
Услышав это, ученики Его весьма изумились и сказали: так кто же может спастись?
А Иисус, воззрев, сказал им: человекам это невозможно, Богу же всё возможно.
(Св. Евангелие от Матфея 19:23-26)


Как видим, Христос говорит, насколько это сложно.

[Виталич]

Как видим, Христос говорит, насколько это сложно.

я тоже так думаю.
сложно .
и поэтому - не возможно?
возможно .

и да будет так :

кто же может спастись?

тот, кого спасёт Бог.
потому , что Богу всё возможно.

- - - Добавлено - - -

ps

Позвольте, но взрослый верблюд тут вообще не пройдёт.

не буду спорить - не пытался протолкать туда вообще никакого верблюда ( а они разные и по размерам и по возрасту и по видам) , но согласен заранее это будет сделать оч. и оч. не просто.

особенно с поклажей( земными богатсвами)

почти уверен, что если и можно какого-либо верблюда протащить в эти ворота - то только без поклажи( земных богатств) .......и станет он беден, сир и наг.

[учащийся]

не буду спорить ....

Не спорим, а обсуждаем интересную деталь.
Через этот лаз люди - и то с трудом проходят.

[Виталич]

да.

но это другой лаз, учащийся.

[учащийся]

но это другой лаз, учащийся.

Да? Расскажите, интересно будет узнать.

А по-моему, соразмерный на приведённом выше фото.

[Виталич]

в старых крепостях всегда были такие проходы для того , что бы пеший мог пройти , не открывая основные ворота.

понятно, что их было не один.

- - - Добавлено - - -

А по-моему, соразмерный на приведённом выше фото.

+/- они все были не большого проёма.

[Ольга Владим.]

да.

но это другой лаз, учащийся.

Тот же самый - только с другой стороны, Виталич.

- - - Добавлено - - -

в старых крепостях всегда были такие проходы для того , что бы пеший мог пройти , не открывая основные ворота.

понятно, что их было не один.

- - - Добавлено - - -

+/- они все были не большого проёма.

ну да, фантазируем на ходу...

[Виталич]

Тот же самый - только с другой стороны, Виталич.

50/50
я не буду спорить , но и утверждать не могу.

- - - Добавлено - - -

ну да, фантазируем на ходу...

та ладно.
рискнёте конкретизировать?

[Ольга Владим.]

50/50
я не буду спорить , но и утверждат не могу.

Не упрямьтесь а посмотрите на расположение камней.

та ладно.
риснёте конкретизировать?

Это Вы должны "конкретизировать" свое утверждение. С помощью хотя бы фото, ссылок, описаний исторических.

Но - не настаиваю, потому что не найдете.

И это не по теме.

[Виталич]

Не упрямьтесь а посмотрите на расположение камней.

только лишь то, что проём в двух рядах.

а форма камней и форма низа проёмы - 50/50

Это Вы должны "конкретизировать" свое утверждение. С помощью хотя бы фото, ссылок, описаний исторических.

миноточку : вы всерьёз хотите утверждать , что в древних крепостных стенах был только один пеший проход во всём периметре ?

перестаньте.

Но - не настаиваю, потому что не найдете.

И это не по теме.

да.

тема - несколько иная.

[учащийся]

И это не по теме.

да.

тема - несколько иная.

Очень даже по теме. Имею ввиду сказанное Христом о игольномй ушке.
Всем нам надо не терять любовь, без любви в Царство Небесное никак не попасть.


По тому узна́ют все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою.
(Св. Евангелие от Иоанна 13:35)