Что такое грех к смерти ?

[Nike2]

Да это насмерть. Вопрос касается нужно это было делать или нет согласно закона Моисеева ?

[elektricity]

Решил рассмотреть одно очень интересное место в Новом завете и поразмышлять над ним .

1 Иисус же пошел на гору Елеонскую.
2 А утром опять пришел в храм, и весь народ шел к Нему. Он сел и учил их.
3 Тут книжники и фарисеи привели к Нему женщину, взятую в прелюбодеянии, и, поставив ее посреди,
4 сказали Ему: Учитель! эта женщина взята в прелюбодеянии;
5 а Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь?
6 Говорили же это, искушая Его, чтобы найти что-нибудь к обвинению Его. Но Иисус, наклонившись низко, писал перстом на земле, не обращая на них внимания.
7 Когда же продолжали спрашивать Его, Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень.
8 И опять, наклонившись низко, писал на земле.
9 Они же, услышав [то] и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди.
10 Иисус, восклонившись и не видя никого, кроме женщины, сказал ей: женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя?
11 Она отвечала: никто, Господи. Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши.
(Иоан.8:1-11)

Вопрос ко всем : Являлся ли это грех к смерти или нет ?

Согласно Закону однозначно грех к смерти. Христос тот, кто побеждает смерть, тем самым исполняя Закон.

Показательна сама реакция людей, они отступили от Закона, прислушавшись к зову совести, в чем собственно и видим сущность - Моисеевого Закона обличить грех, и Христово - грех искупить.

===================================

Хотелось бы еще сказать, что существенного разделения греха быть не может, потому как грех к смерти и грех не к смерти, все тот же грех, несущий смертельную опасность для человека.
Представим себе смертельный укус змеи и укус комара, о который почесаться. Но ежели тебя комары обсядут со всех сторон, можно и умереть.

[Амплий]

НЕ остается Жертвы за произвольный грех

Двора! В моей "таблице Менделеева" это место понимается, как не будет "другого имени", чтобы спастись, но только во Христе Иисусе

[Nike2]

Согласно Закону однозначно грех к смерти.

Если вы о побитии камнями то по закону это делать было нельзя . Фарисеи это знали и поэтому там написано что искушали Его .

6 Говорили же это, искушая Его, чтобы найти что-нибудь к обвинению Его. Но Иисус, наклонившись низко, писал перстом на земле, не обращая на них внимания.
(Иоан.8:6)

Если хотите то разберём этот случай в свете закона .

[elektricity]

Если вы о побитии камнями то по закону это делать было нельзя . Фарисеи это знали и поэтому там написано что искушали Его .

6 Говорили же это, искушая Его, чтобы найти что-нибудь к обвинению Его. Но Иисус, наклонившись низко, писал перстом на земле, не обращая на них внимания.
(Иоан.8:6)

Если хотите то разберём этот случай в свете закона .

Тут книжники и фарисеи привели к Нему женщину, взятую в прелюбодеянии, и, поставив ее посреди,
сказали Ему: Учитель! эта женщина взята в прелюбодеянии;
а Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь?
Говорили же это, искушая Его, чтобы найти что-нибудь к обвинению Его. Но Иисус, наклонившись низко, писал перстом на земле, не обращая на них внимания.
Когда же продолжали спрашивать Его, Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень.
И опять, наклонившись низко, писал на земле.
Они же, услышав то и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди.
Иисус, восклонившись и не видя никого, кроме женщины, сказал ей: женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя?
Она отвечала: никто, Господи. Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши.
Опять говорил Иисус к народу и сказал им: Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни. (Ин 8:4-12)

Если кто будет прелюбодействовать с женой замужнею, если кто будет прелюбодействовать с женою ближнего своего, да будут преданы смерти и прелюбодей и прелюбодейка. (Лев 20:10)
Если найден будет кто лежащий с женою замужнею, то должно предать смерти обоих: и мужчину, лежавшего с женщиною, и женщину; и так истреби зло от Израиля. (Втор 22:22)
тогда все жители города его пусть побьют его камнями до смерти; и так истреби зло из среды себя, и все Израильтяне услышат и убоятся. (Втор. 21:21)

Искушение от фарисеев состояло в том, что они знали позицию Иисуса. Знали, что Он не поддержит их в этом, потому как многое из того, что делал Иисус не вписывалось в их понимание Закона.

К тому же надо понимать разницу грех к смерти для иудеев, в буквальном смысле; и для христиан, как наказание от Господа после смерти.

[Tajar]

Искушение от фарисеев состояло в том, что они знали позицию Иисуса. Знали, что Он не поддержит их в этом, потому как многое из того, что делал Иисус не вписывалось в их понимание Закона.

К тому же надо понимать разницу грех к смерти для иудеев, в буквальном смысле; и для христиан, как наказание от Господа после смерти.

А в чем ваше понимание Закона? И чем вы лучше Иудеев?!

[Nike2]

Если кто будет прелюбодействовать с женой замужнею, если кто будет прелюбодействовать с женою ближнего своего, да будут преданы смерти и прелюбодей и прелюбодейка. (Лев 20:10)

Цитируя закон вы не замечаете самого главного . Где вы видите замужнюю жену ? И где вторая половина ?

Если найден будет кто лежащий с женою замужнею, то должно предать смерти обоих: и мужчину, лежавшего с женщиною, и женщину; и так истреби зло от Израиля. (Втор 22:22)

Опять же где вы видите замужнюю жену , во вторых где мужчина , который с ней прелюбодействовал ?

Искушение от фарисеев состояло в том, что они знали позицию Иисуса. Знали, что Он не поддержит их в этом, потому как многое из того, что делал Иисус не вписывалось в их понимание Закона.

Искушение состояло в том что побитие камнями был дан для государства Израиль, а они им в данный момент не были .

31 Пилат сказал им: возьмите Его вы, и по закону вашему судите Его. Иудеи сказали ему: нам не позволено предавать смерти никого, -
(Иоан.18:31)

Если бы Иисус сказал что нужно побить камеями , то его обвинили в том что Он нарушает законы Рима , а если сказал что не нужно то его бы ложно обвинили в нарушении закона Моисеева , а в тот момент доказывать что они неправильно понимают закон было глупо .

К тому же надо понимать разницу грех к смерти для иудеев, в буквальном смысле; и для христиан, как наказание от Господа после смерти.

Скажите когда умерли люди Содома и Гоморра когда на них огонь и сера пали или раньше ?

21 Другой же из учеников Его сказал Ему: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего.
22 Но Иисус сказал ему: иди за Мною, и предоставь мертвым погребать своих мертвецов.
(Матф.8:21,22)

[elektricity]

Цитируя закон вы не замечаете самого главного . Где вы видите замужнюю жену ? И где вторая половина ?
Опять же где вы видите замужнюю жену , во вторых где мужчина , который с ней прелюбодействовал ?

Да какая разница замужняя не замужняя, есть мужчина нету его, а может уже убили его. Сказано взятая в прелюбодеянии, потому и решили ее убить.

Искушение состояло в том что побитие камнями был дан для государства Израиль, а они им в данный момент не были .

31 Пилат сказал им: возьмите Его вы, и по закону вашему судите Его. Иудеи сказали ему: нам не позволено предавать смерти никого, -
(Иоан.18:31)

Если бы Иисус сказал что нужно побить камеями , то его обвинили в том что Он нарушает законы Рима , а если сказал что не нужно то его бы ложно обвинили в нарушении закона Моисеева , а в тот момент доказывать что они неправильно понимают закон было глупо .

Так то ситуация совершенно иная была, блудница, и человек, назвавший себя царем Израиля. Иудеям запрещено было убивать по римским законам, свои же законы не отменяли и естественно могли убивать и в случаях прелюбодеяния, глупо предполагать, что римская власть устранила все убийства в Израиле. Иисуса же хотели убить показательно.
К тому же им и не надо было просить позволения у Иисуса. Они испытывали Его и наверняка бы убили блудницу, но Слово Его их остановило.

Скажите когда умерли люди Содома и Гоморра когда на них огонь и сера пали или раньше ?

Умерли, когда поразил их Господь. Люди Содома и Гомора, кстати, могли быть и спасены, найдись там десяток праведников.

- - - Добавлено - - -

А в чем ваше понимание Закона? И чем вы лучше Иудеев?!

Лучшим себя не считаю, а закон мой - Господь мой и Бог мой Иисус Христос. Все остальное в равной степени столько, сколько того желает Господь.
Все как и положено христианину.

[Nike2]

Да какая разница замужняя не замужняя, есть мужчина нету его, а может уже убили его. Сказано взятая в прелюбодеянии, потому и решили ее убить.

Мало ли кто и чего решил есть закон .

25 Если же кто в поле встретится с отроковицею обрученною и, схватив ее, ляжет с нею, то должно предать смерти только мужчину, лежавшего с нею,
26 а отроковице ничего не делай; на отроковице нет преступления смертного: ибо это то же, как если бы кто восстал на ближнего своего и убил его;
27 ибо он встретился с нею в поле, и [хотя] отроковица обрученная кричала, но некому было спасти ее.
28 Если кто-нибудь встретится с девицею необрученною, и схватит ее и ляжет с нею, и застанут их,
29 то лежавший с нею должен дать отцу отроковицы пятьдесят [сиклей] серебра, а она пусть будет его женою, потому что он опорочил ее; во всю жизнь свою он не может развестись с нею.
(Втор.22:25-29)

Так то ситуация совершенно иная была, блудница, и человек, назвавший себя царем Израиля. Иудеям запрещено было убивать по римским законам, свои же законы не отменяли и естественно могли убивать и в случаях прелюбодеяния, глупо предполагать, что римская власть устранила все убийства в Израиле. Иисуса же хотели убить показательно.

В Римском праве не предусмотрено убийство за прелюбодеяние . Что касается Иисуса то Пилат не нашёл в нём никакой вины достойной смерти , согласно его законам .

К тому же им и не надо было просить позволения у Иисуса. Они испытывали Его и наверняка бы убили блудницу, но Слово Его их остановило.

Вы плохо знаете Писание и историю еврейского народа . Во времена отступления даже за поклонение другим богам никто никого не убивал всё было наоборот убивали праведников.

Умерли, когда поразил их Господь. Люди Содома и Гомора, кстати, могли быть и спасены, найдись там десяток праведников.

Физически да , а духовно были мертвы до этого .

21 Другой же из учеников Его сказал Ему: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего.
22 Но Иисус сказал ему: иди за Мною, и предоставь мертвым погребать своих мертвецов.
(Матф.8:21,22)

[elektricity]

Мало ли кто и чего решил есть закон .

И я к тому. Не прелюбодействуй.

В Римском праве не предусмотрено убийство за прелюбодеяние . Что касается Иисуса то Пилат не нашёл в нём никакой вины достойной смерти , согласно его законам .

Тем самым нарушив закон цивильный, как и иудеи закон Божий, ибо не в чем было Его обвинить.

Первосвященникии старейшины и весь синедрион искали лжесвидетельства против Иисуса, что бы предать Его смерти, и не находили (Мф 26:59,60)

Почему же вы считаете, что доведись закон нарушить, они бы не нарушили.

Физически да , а духовно были мертвы до этого .

21 Другой же из учеников Его сказал Ему: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего.
22 Но Иисус сказал ему: иди за Мною, и предоставь мертвым погребать своих мертвецов.
(Матф.8:21,22)

Вот мы и толкуем о духовном возрождении, что есть исполнение Закона.

[Nike2]

И я к тому. Не прелюбодействуй.

Вот видите вам нечего сказать . Не за каждый проступок следовало наказание смертью .

Тем самым нарушив закон цивильный, как и иудеи закон Божий, ибо не в чем было Его обвинить.

Первосвященникии старейшины и весь синедрион искали лжесвидетельства против Иисуса, что бы предать Его смерти, и не находили (Мф 26:59,60)

Почему же вы считаете, что доведись закон нарушить, они бы не нарушили.

Я считаю что если не нашли против Иисуса обвинений значит действовал Он верно и никакого закона не нарушал .

Физически да , а духовно были мертвы до этого .

21 Другой же из учеников Его сказал Ему: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего.
22 Но Иисус сказал ему: иди за Мною, и предоставь мертвым погребать своих мертвецов.
(Матф.8:21,22)

Вот мы и толкуем о духовном возрождении, что есть исполнение Закона.

Текст что я привёл говорит что есть мертвецы уже при жизни и им невозможно помочь .

2 через лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей,
(1Тим.4:2)

[baptist2016]

Книга Иакова> Глава 5> Стих 20: пусть тот знает, что обративший грешника от ложного пути его спасет душу от смерти и покроет множество грехов.

[Nike2]

Книга Иакова> Глава 5> Стих 20: пусть тот знает, что обративший грешника от ложного пути его спасет душу от смерти и покроет множество грехов.

Аминь !

21 Если же ты будешь вразумлять праведника, чтобы праведник не согрешил, и он не согрешит, то и он жив будет, потому что был вразумлен, и ты спас душу твою.
(Иез.3:21)

19 Но если ты вразумлял беззаконника, а он не обратился от беззакония своего и от беззаконного пути своего, то он умрет в беззаконии своем, а ты спас душу твою.
(Иез.3:19)

[elektricity]

Вот видите вам нечего сказать . Не за каждый проступок следовало наказание смертью .

Разве такой проступок не прелюбодействие?
Тот, кому есть что сказать

Я считаю что если не нашли против Иисуса обвинений значит действовал Он верно и никакого закона не нарушал .

Он то не нарушал, нарушали те, которые могли побить камнями законно и не законно.

Текст что я привёл говорит что есть мертвецы уже при жизни и им невозможно помочь .

2 через лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей,
(1Тим.4:2)

Тут не только лицемерие, но и элементарное незнание предмета.

о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв и ожил, пропадал и нашелся. (Лк 15:32)

[Nike2]

Вот видите вам нечего сказать . Не за каждый проступок следовало наказание смертью .

Разве такой проступок не прелюбодействие?
Тот, кому есть что сказать

Вы знаете , но вы всё время пытаетесь увести разговор в сторону . Мы разве спорили прелюбодеяние это или нет ?
Вот об этом шёл разговор .

Если вы о побитии камнями то по закону это делать было нельзя . Фарисеи это знали и поэтому там написано что искушали Его .

6 Говорили же это, искушая Его, чтобы найти что-нибудь к обвинению Его. Но Иисус, наклонившись низко, писал перстом на земле, не обращая на них внимания.
(Иоан.8:6)

Если хотите то разберём этот случай в свете закона .

Он то не нарушал, нарушали те, которые могли побить камнями законно и не законно.

Если Иисус не нарушил следовательно нарушали фарисеи и поэтому написано что искушали Иисуса .

Тут не только лицемерие, но и элементарное незнание предмета.

о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв и ожил, пропадал и нашелся. (Лк 15:32)

Сожжённую совесть уже не восстановишь и те которые погибли от вод потопа и от огня и серы были неизлечимы .Все они были при жизни уже мертвы и навсегда .
Вы всё время не о том пытаетесь разговор вести .