Ложные учителя

[111]

Определение это однозначно является надуманным.

Почему вы так считаете?
Над словарем работал коллектив авторов, в том числе знаменитые ученые Виноградов, Ожегов.

Вам, как человеку умному, образованному, культурному, опытному известно хоть что-нибудь в этом мире, что не имеет начала и конца? Вы уверены. что Ушакову в сфере абсолютного было известно то, что не известно Вам?

Может быть это знание, о том что не имеет начало и конца имело религиозные источники (Библия).
Ушаков ведь все-таки был внук по матери протопресвитера московского Успенского собора Дмитрия Петровича Новского (17991879).
В Библии, например, есть такие слова:

"Рим.6:23 Ибо возмездие за грех - смерть, а дар Божий - жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем."

Контекстуально "жизнь вечная" противопоставляется "смерти".
А значит под словом "вечный" вполне может пониматься бесконечный.

[111]

Вот более соверменный словарь Кузнецова дает такое определение:

1. Бесконечный во времени, не имеющий ни начала ни конца. Вечная материя.

Вечный - Толковый словарь Кузнецова

Обратите внимание на пример словоупотребеления-вечная материя.
Тоесть не обязательно иметь религиозный источник знания.

Материалисты, употребляя слово "вечный" имели ввиду как раз "не имеющий начала и конца".

Тоесть слово "вечный " вполне имеет определение "бесконечный".

[111]

В Википедии утверждается что вопрос о бессмертии души для почти всех христианских конфессий не является дискуссионным:

Учение о бессмертии души является составной частью вероучения всех христианских конфессий, за исключением адвентистов седьмого дня, свидетелей Иеговы и некоторых немногочисленных деноминаций.

Основная идея этого вероучения заключается в том, что душа продолжает сознательное существование в период времени между смертью и всеобщим воскресением. Она либо сразу идет в рай или ад, либо же некоторое время пребывает в некотором промежуточном месте. Это может быть либо так называемое лоно Авраама, либо чистилище (для некоторых душ, учение католической церкви). Согласно этим взглядам судьба души при этом решается на так называемом частном суде, непосредственно после смерти человека. А после всеобщего суда душа соединяется с воскресшим телом и её ждет или вечная жизнь или вечное мучение в аду (геенне огненной).

Душа Википедия

[Лука]

111

Почему вы так считаете?

Потому, что его авторы пишут о том, чего не знают и знать не могут.

Может быть это знание, о том что не имеет начало и конца имело религиозные источники (Библия).

Религиозные источники опираются не на знание, а на веру.

Рим.6:23 Контекстуально "жизнь вечная" противопоставляется "смерти". А значит под словом "вечный" вполне может пониматься бесконечный.

"Жизнь вечная", но не "бессмертие". Покажите в Библии хотя бы одно прямое упоминание о бессмертии души и я с Вами соглашусь.

Вот более соверменный словарь Кузнецова дает такое определение: Бесконечный во времени, не имеющий ни начала ни конца. Вечная материя. Материалисты, употребляя слово "вечный" имели ввиду как раз "не имеющий начала и конца".

Здесь подчеркивается принципиальная атеистичность такой точки зрения на вечность. А мы обсуждаем Христианскую точку зрения.

Тоесть слово "вечный " вполне имеет определение "бесконечный".

Не "вполне имеет", а "может иметь". Вот другое определение "ВЕЧНОСТЬ очень долгое время... Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992
А вот определение из самого тематически адекватного словаря:
"ВЕЧНОСТЬ одно из самых трудных (если не самое трудное) для человеческого разумения понятий, ибо является одним из свойств Бога (Рим.1:20 ) и не находится в связи ни с одним из земных качеств (2Кор.4:18 ). Вечность это непрекращающееся состояние, никогда не начавшееся и никогда не кончающееся. Вечен только Бог (Быт.21:33 ; Рим.14:25 ), поэтому вечен Сын Его Господь Иисус Христос и Дух Святой. Вечны и духовные творения Божии Ангелы и души людей. По самому смыслу вечности, в ней не может что-то возникнуть вновь и из нее ничего не может исчезнуть (другими словами: вечное таковым всегда и останется, а временное вечным стать не может).
Библия. Ветхий и Новый заветы. Синоидальный перевод. Библейская энциклопедия.. арх. Никифор. 1891.

В Википедии утверждается что вопрос о бессмертии души для почти всех христианских конфессий не является дискуссионным:

Согласно ВИКИПЕДИИ "Вечная жизнь термин имеет несколько значений, существует во многих религиях".

Учение о бессмертии души является составной частью вероучения всех христианских конфессий, за исключением

Значит уже не всех.

[sweta]

Анна Павловна
Непонятно Ваше ерзание и упорное нежелание просто и прямо ответить на заданный вопрос - вы сегодня грешники или не грешники?

Благодаря Святого Духа живущего в нашем сердце стараемся не грешить,.

Лука, видя что Анна Павловна плавает в этом вопросе, то почему бы вам самому прямо не ответить на этот вопрос ей, ведь однозначно написано: " всякий согрешающий не видел Его и не познал Его."" Кто делает грех, тот от диавола", а Дух Святой в детях дьявола, даже старающихся не грешить не живёт и жить не может. " Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога".....

- - - Добавлено - - -

В Википедии утверждается что вопрос о бессмертии души...

что душа продолжает сознательное существование в период времени между смертью

И зачем же вы такую ересь списываете из википедии? Утверждайте что либо сами, ссылаясь на Библию, чтобы с вами, а не с википедией можно было вести беседу. Википедия для вас компетентный источник?

[Лука]

sweta

видя что Анна Павловна плавает в этом вопросе, то почему бы вам самому прямо не ответить на этот вопрос ей

Вы хорошо подумали прежде, чем это написать?
Во-первых, Анна Павловна не "плавает в этом вопросе". Она просто не хочет прямо отвечать.
Во-вторых, Вы уверены, что я вправе за нее решать грешна она или не грешна? А если не вправе, то что я по-Вашему должен ей ответить? Накидать предложенных Вами цитаток, которые к моему вопросу не имеют ни малейшего отношения?

[sweta]

sweta
Во-первых, Анна Павловна не "плавает в этом вопросе"...
Во-вторых, Вы уверены.......которые к моему вопросу не имеют ни малейшего отношения?

Лука, вы видите что она "плавает" в этом вопросе и потому прямо не может ответить. Во-вторых, очевидно вы меня совсем не поняли, либо невнимательно читаете, или простите меня если, написанное мною, можно было понять как-то иначе. Я ведь вовсе не просила вас отвечать за неё, я просила ответить вам ей самому на заданный вами вопрос: - вы - Лука, сегодня грешник или не грешник!! Например: - я, Лука, сегодня не грешник, потому, что я дитё Божье. и не могу грешить ведь написано " Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога". либо так я, Лука и сегодня грешник, но я, как и вы Анна Павловна, стараюсь не грешить (произвольно не грешу). И, не смотря на стих Иоанн 3:8, я имею Духа Святого, и ведь " Если говорим, что не имеем греха, -- обманываем самих себя...." Или по другому.... Я думаю теперь я однозначно выразилась и вам теперь понятен смысл цитат и вы сами сможете конкретно ответить Анне Павловне вы - Лука, сегодня грешник или не грешник!! и почему

[Лука]

Лука, сегодня грешник или не грешник!! и почему

"Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы" (Еккл.7:20)

"Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, потому что все согрешили и лишены славы Божией" (Рим.3:21-23)

[Андрей Л.]

"Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы" (Еккл.7:20)"Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, потому что все согрешили и лишены славы Божией" (Рим.3:21-23)

Лука, с Вашего позволения дополню: «все мы много согрешаем» (Иак. 3:2)

[Лука]

Андрей Л.

с Вашего позволения дополню: «все мы много согрешаем» (Иак. 3:2)

Меня умиляет, когда некто заявляет, что Христос его УЖЕ спас, на Суд он не придет т.к. живет абсолютно безгрешно. Но когда задаешь вопрос прямо (так ли это?) начинается словесный слалом

[Анна Павловна]

Андрей Л.

Меня умиляет, когда некто заявляет, что Христос его УЖЕ спас, на Суд он не придет т.к. живет абсолютно безгрешно. Но когда задаешь вопрос прямо (так ли это?) начинается словесный слалом

От избытка сердца говорят уста, то что человек испытывает во
Христе Иисусе и это согласуется со словом Божьим , о том и
свидетельствует, а разве вам не приходится радоваться когда
Бог вам отвечает, жили мирской жизнью было много вопрос,
а почему, почему, почему, но с познанием истины имеем утешение,
так как Бог ответил нам через Свое Слово на все наши вопросы,
и дух наш возрадовался и возвеселился неправда ль. Да будет
имя Господа нашего Иисуса Христа благословенно во веки веков. Аминь.

[Лука]

Анна Павловна

От избытка сердца говорят уста

Это точно. Главное, чтобы произнося эту фразу мы думали об устах своих, а не о чужих

[Александр_З.]

Это относится ко всем, БЕЗ ИСКЛЮЧЕНИЙ..

[sweta]

Лука, с Вашего позволения дополню: «все мы много согрешаем» (Иак. 3:2)

Мне печально, дорогой мой друг, видеть вашу красивую подпись и довести до вашего сведения, что такие слова Иаков никогда не писал. Нет таких слов в послании Иакова. Вам привести греческий оригинал текста что писал Иаков? Либо перевести другие переводы? Дословно Иаков сказал- «все мы много ошибаемся», нет в оригинальных текстах вашей крылатой фразы, которая ну очень вам нравится и соответствует духу вашему. Или же сможете открыть сами с подстрочным переводом и прочтёте? любой внимательно читающий Библию понимает, что в своём послании в 3 главе он писал не о наших согрешениях - не о прелюбодеяниях, не о раздражении, не о обидах или прочих согрешениях-он писал об ошибках, неточностях учителей в слове и не более того, это же ясно младенцу. А вы пытаетесть этой фразой оправдать то что вы продолжаете грешить и при этом ещё хотите сказать что рождены от Бога? Ведь по-русски написано: "Всякий рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем, и он не может грешить, потому что рожден от Бога". 1Ин.3:9, а "Кто делает грех, тот от диавола"1Ин 3,8
Вы пытались дополнить местописания Луки где действительно говорится о грехе, только о чьём грехе? христианина ли, рождённого от Бога и имеющего Духа СВятого?

"Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы" (Еккл.7:20)
"Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, потому что все согрешили и лишены славы Божией" (Рим.3:21-23)

Ну то, что Екклезиаст писал не о христианах, а следовательно и не о Луке, это понятно. И Павел в этой главе чуть выше писал " как Иудеи, так и Еллины, все под грехом, ¹⁰как написано: нет праведного ни одного; ¹¹нет разумевающего; никто не ищет Бога!" Думаю и эти слова особенно "; никто не ищет Бога" Лука не относит к себе, потому и фраза " все согрешили и лишены славы Божией" также не относится к Луке,я думаю. Лука так прямо, как сам ставил вопрос Анне Павловне не ответил, хотя и писал

Андрей Л.

Меня умиляет, когда некто заявляет........Но когда задаешь вопрос прямо (так ли это?) начинается словесный слалом

[Анна Павловна]

Иисус характеризовал сущность лжеучителей как служителей,
ищущих известности, славы, популярности, стремящихся быть
значительными и замечательными среди людей (Мф.23:5,6,7,13),
любят почет и громкие титулы и не дают попасть на небеса, потому
что извращают Евангелие. Это профессиональные религиозные
деятели, которые кажутся духовными и благочестивыми, но по
сути своей не праведные, потому что они не познали путь Господа
нашего Иисуса Христа (Мф.23:14,25-27). Вам знакомые-эти
служители это наши православные и я молюсь за Сергея
Журавлева, что благодаря Господа он вышел из этой среды веди его
Господь Своим путем, чтобы Сергей открывал глаза православным
видеть свет Божий и истину.