Искупительное значение смерти Христа(И, или заместительная смерть?

[Сергей Ортодокс]

Об искупительном деянии Бога во Христе Исусе говорит Писание.

23. потому что все согрешили и лишены славы Божией,
24. получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе,
25. которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде
(Послание к Римлянам 3:23-25)

Послание к Колоссянам 1:22
ныне примирил в теле Плоти Его, смертью Его, чтобы представить вас святыми и непорочными и неповинными пред Собою,
Послание к Римлянам 5:10
Ибо если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его, то тем более, примирившись, спасемся жизнью Его.

Но в богословие проник термин :" Заместительная смерть".
Как вы думаете это ошибочное утверждение? И как оно появилось?

[rebenokavraama]

Больше на слуху, конечно, заместительная жертва. Думаю, отсюда и появилось заместительная смерть, что в принципе одно и тоже, на мой взгляд. Если учитывать, что за грех должны были бы умереть мы, а Христос умер за грех вместо нас.

[ahmed ermonov]

Ты восшел на высоту, пленил плен, принял дары для человеков, так чтоб и из противящихся могли обитать у Господа Бога- написано в писании
Благая весть дает надежду тем, кто эту надежду не имел, то есть не смел иметь ее.
Кроме того Христос говорит не на тех, кто ничего не знает о законе. Он говорит знающим закон, тем, кто тысячилетия были под законом. Закон же говорит определенно: Плата за грех-смерть!
Что-то или кто-то должен умереть, пролить кровь. Тогда будет прощение-говорит закон.
Так заместо кого умер Христос?
Искупительная жертва, заместительная жертва- суть одно.
Мир!

[rebenokavraama]

Ты восшел на высоту, пленил плен, принял дары для человеков, так чтоб и из противящихся могли обитать у Господа Бога- написано в писании
Благая весть дает надежду тем, кто эту надежду не имел, то есть не смел иметь ее.
Кроме того Христос говорит не на тех, кто ничего не знает о законе. Он говорит знающим закон, тем, кто тысячилетия были под законом. Закон же говорит определенно: Плата за грех-смерть!
Что-то или кто-то должен умереть, пролить кровь. Тогда будет прощение-говорит закон.
Так заместо кого умер Христос?
Искупительная жертва, заместительная жертва- суть одно.
Мир!

Доходчиво, а главное верно.

[феа]

« Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом.
Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились. Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас.»
(Исаия 53:4-6)
« за преступления народа Моего претерпел казнь.» (Исаия 53:8)
« не сделал греха, и не было лжи в устах Его. Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению; когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его. На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет.» (Исаия 53:9-11)

[феа]

[Сергей Ортодокс]

Да благословит вас Господь!
Жертва да, но смерть, это уже другое понятие.
Заместительная смерть используется как в католицизме так и адвентистами. Но смерть Христа для нашего спасения и в Его смерть мы погрузились(Рим. 6)

[rebenokavraama]

Да благословит вас Господь!
Жертва да, но смерть, это уже другое понятие.
Заместительная смерть используется как в католицизме так и адвентистами. Но смерть Христа для нашего спасения и в Его смерть мы погрузились(Рим. 6)

А давайте без католицизма и адвентистов, просто общаться о евангелии. Павел напоминал всем евангелие, где четко сказано, Христос умер за грехи наши, по Писанию. 1Кор 15:3
Если понимать смерть, как отлучение от Бога, то именно это и произошло на кресте, иначе зачем Христу было бы взывать,- Отче, почему Ты оставил меня??? ( иду несколько на опережение, сори)

[sinful Man]

Ты восшел на высоту, пленил плен, принял дары для человеков, так чтоб и из противящихся могли обитать у Господа Бога- написано в писании
Благая весть дает надежду тем, кто эту надежду не имел, то есть не смел иметь ее.
Кроме того Христос говорит не на тех, кто ничего не знает о законе. Он говорит знающим закон, тем, кто тысячилетия были под законом. Закон же говорит определенно: Плата за грех-смерть!
Что-то или кто-то должен умереть, пролить кровь. Тогда будет прощение-говорит закон.
Так заместо кого умер Христос?
Искупительная жертва, заместительная жертва- суть одно.
Мир!

Как вы полагаете могла ли смерть Иисуса Христа праведника удовлетворить требования закона ? И что в вашем понимании означает заместительная и искупительная жертва если они одно?

[sinful Man]

« Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом.
Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились. Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас.»
(Исаия 53:4-6)
« за преступления народа Моего претерпел казнь.» (Исаия 53:8)
« не сделал греха, и не было лжи в устах Его. Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению; когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его. На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет.» (Исаия 53:9-11)

Каким способом Он взял на Себя наши немощи и понёс наши болезни? И кому нужна была жертва умилостивления?

[Двора]

Каким способом Он взял на Себя наши немощи и понёс наши болезни? И кому нужна была жертва умилостивления?

Как кому, нам, ради Своего творения Бог это совершил, чтобы искупить нас от власти греха и смерти,
всякий принимающий Жертву входит во Свет Жизни и уже в этом состоянии начинается наша учеба,
мы верим что тьма над нами не имеет власти,
и что мы в руке Божией.
Принимая Жертву мы Божьи,
тот кто пленил человека остался не удел, он побежден и осужден.
Хотя и имеет какое то время доступ к нам, так чтобы мы поняли откуда мы извлечены и отчего избавлены.

[Николай Лагин]

Ну вот, дождались ещё одной темы от добрых людей из леса.
А каков народ!
Не люди, а самые что ни на есть орлы, настоящие орлы из Лк.17.37.

С Любовью, Николай Лагин.

[sinful Man]

Как кому, нам, ради Своего творения Бог это совершил, чтобы искупить нас от власти греха и смерти,
всякий принимающий Жертву входит во Свет Жизни и уже в этом состоянии начинается наша учеба,
мы верим что тьма над нами не имеет власти,
и что мы в руке Божией.
Принимая Жертву мы Божьи,
тот кто пленил человека остался не удел, он побежден и осужден.
Хотя и имеет какое то время доступ к нам, так чтобы мы поняли откуда мы извлечены и отчего избавлены.

Будьте добры расскажите по подробней как Он искупил нас от власти греха и смерти если это вас не затруднит.

[ahmed ermonov]

Как вы полагаете могла ли смерть Иисуса Христа праведника удовлетворить требования закона ? И что в вашем понимании означает заместительная и искупительная жертва если они одно?

Удовлетворяет требование закона. Заместительная -искупительная жертва говорит об одном- жертве за грех. Жертвой искупляются грехи, сама жертва умирает заместо грешника.
Мир!

[sinful Man]

Удовлетворяет требование закона. Заместительная -искупительная жертва говорит об одном- жертве за грех. Жертвой искупляются грехи, сама жертва умирает заместо грешника.


Мир!

Исходя из вашего ответа возникает ряд вопросов.

Каким способом жертва Иисуса удовлетворила закон?

В чём сущность заместительной-искупительной жертвы за грех?

Искупить грех -что это означает?

Какой по вашему справедливый закон может наказать невиновного вместо виноватого?