Кто может ответить?

[Viktor.o]

Ок, тогда мы и суть и оболочка и земля и работники на земле.

Мы - действия. Мы и сеем, мы и жнём; что посеем, то пожнём. От того мы и то, и другое, и пятое, и десятое. Жизнь - движение.

[Вовчик]

Мы - действия. Мы и сеем, мы и жнём; что посеем, то пожнём. От того мы и то, и другое, и пятое, и десятое. Жизнь - движение.

Зерно в нас посеял Отец. Мы только можем способствовать или неспособствовать прорастанию в нас этого зерна - Христос. Такова "модель", которую я на данном этапе исповедую.

[Viktor.o]

Зерно в нас посеял Отец. Мы только можем способствовать или неспособствовать прорастанию в нас этого зерна - Христос. Такова "модель", которую я на данном этапе исповедую.

Не спорю, что посеял Отец. Но откуда Он взял зерно? От Себя? Думаю "да". Поэтому и сказал Иисус "Я и Отец Мой - одно". Каждый из нас, познав себя, и увидев себя частичкой Бога, скажет то же самое, что и Иисус сказал.

А насчёт "способствовать", то скорей не мешать, это и будет - способствовать. Так думается.

[Вовчик]

Не спорю, что посеял Отец. Но откуда Он взял зерно? От Себя? Думаю "да". Поэтому и сказал Иисус "Я и Отец Мой - одно". Каждый из нас, познав себя, и увидев себя частичкой Бога, скажет то же самое, что и Иисус сказал.

Полный резонанс!

А насчёт "способствовать", то скорей не мешать, это и будет - способствовать. Так думается.

Лучше всё-таки способствовать. Поливать водой - информацией, как минимум. Убирать сорняки...ну и т.п

[Viktor.o]

Полный резонанс!

Лучше всё-таки способствовать. Поливать водой - информацией, как минимум. Убирать сорняки...ну и т.п

А я так думаю, что Бог делает в нас Свою работу, а наше дело - смотреть, слушать, осознавать и всё что Он делает.

[JURINIS]

Ну не всё так мрачно было тогда. Слышали и Духа Истинного.

Вы не обращали внимание на то, что пророчества о Христе у ВЗ пророков, как вспышки света на фоне "серого текста"? То там вспышка, то там...как молнии ...

Определенно, что так и есть. Но по другому не могло быть - Бог долго готовил Свой к приходу Мессии. Вот и были эти "вспышки", как артподготовка к наступлению иного времени.

[kapitu]

Полагаю, что мы сами разберемся с чем нам соглашаться, а что считать сатанизмом.

Мы - разнеслось гордое эхо...какой тонкий намек на то что я к "мы" не отношусь.

Что ж, если мерить этой мерой, то Вам с Вашим определением понятия "Церкви Христовой" являющимся еретическим и в православии, и в католичестве, и в абсолютном большинстве протестантских организаций в "Мы" тоже не место. Ну разве что в каком-нибудь уютном кружке на 5,5 членов.

[Лука]

Вам с Вашим определением понятия "Церкви Христовой" являющимся еретическим и в православии, и в католичестве, и в абсолютном большинстве протестантских организаций в "Мы" тоже не место.

Где мне место - не Вам судить. Главное, не там, где Вы. Отношение ко мне католиков, православных и протестантов меня вполне устраивает. Но меня не страивают склочники, которые вместо обсуждения идей, осуждают людей и провоцируют антагонизм между разными конфессиями. А когда такой человек не глуп, его действия приобретают особо омерзительный вид благодаря утонченности и изощренности применяемых приемов.
За сим наш диалог считаю завершенным.

[kapitu]

Где мне место - не Вам судить. Главное, не там, где Вы. Отношение ко мне католиков, православных и протестантов меня вполне устраивает. Но меня не страивают склочники, которые вместо обсуждения идей, осуждают людей и провоцируют антагонизм между разными конфессиями. А когда такой человек не глуп, его действия приобретают особо омерзительный вид благодаря утонченности и изощренности применяемых приемов.
За сим наш диалог считаю завершенным.

Так именно Вы и сейчас, как и всегда, перешли на осуждение личностей. Думаете прозрачные приемы софистики создают Вам хорошую мину? Напротив, лишь усугубляют положение.

Я применила к Вам Вашу же мерку, и это омерзительно? Потому что Ваша мерка омерзительна или потому что ей можно мерить кого угодно, только не Вас? Вопросы риторические.

Оно конечно понятно что Вы любите собеседников глупых - с такими Вам удобно и приятно, таких Вы раскручиваете на 15 страниц словоблудия, а со мной Вы спешите побыстрее закончить разговор, подспудно обхаяв, чего я в отношении Вас никогда не делала.

Кстати, наблюдение многих лет, каждый раз когда Вы разводите склоку, Вы прямо в теле этой склоки обвиняете в ее создании своего оппонента.

[агатон]

Первая книга Паралипоменон. Глава 17. Стих 21 И кто подобен народу Твоему Израилю, единственному народу на земле, к которому приходил Бог, чтоб искупить его Себе в народ, сделать Себе имя великим и страшным делом - прогнанием народов от лица народа Твоего, который Ты избавил из Египта.

Зачем Богу нужно делать имя?

У кого и как Бог искупает Себе народ?

О скольких Богах идёт речь в этой цитате?

Кто этот Бог - Отец или Сын?

Чем не угодили Богу другие народы?

1. Дабы вся земля знала какой Бог есть (всемогущий , праведный, реальный и т.п.)
2. У Егептян
3.О всех языческих
4.Тем, что нарушали Его постановления. За это был уничтожен потопом первый мир.

[Лука]

kapitu

Нижайше прошу прощения, если чем обидел. Надеюсь, что в будущем Вы изберете более достойных Вас собеседников.

[kapitu]

kapitu

Нижайше прошу прощения, если чем обидел. Надеюсь, что в будущем Вы изберете более достойных Вас собеседников.

Вы уже закончили разговор со мной.

[vovaov]

Зерно в нас посеял Отец. Мы только можем способствовать или неспособствовать прорастанию в нас этого зерна - Христос. Такова "модель", которую я на данном этапе исповедую.

вообще то отец сеет не зерно, а семя. Христос же это человек от семени Давида..


Вот чем мне нравятся Иудеи так они слово отец пишут с маленькой буквы даже там где речь идет о Господе, например:

Книга 2-я Царств > Глава 7 > Стих 14:
Я буду ему отцом, и он будет Мне сыном;

[olo]

вообще то отец сеет не зерно, а семя. Христос же это человек от семени Давида..


Вот чем мне нравятся Иудеи так они слово отец пишут с маленькой буквы даже там где речь идет о Господе, например:

Книга 2-я Царств > Глава 7 > Стих 14:
Я буду ему отцом, и он будет Мне сыном;

14. Я буду ему отцом,
БУДЕТ,а пока...

[vovaov]

а пока, пока зерно зреет