Откуда нам известно что душа вечна

[Вячеслав Цуркан]

А вообще как вы понимаете "жизнь" и как вы понимаете "смерть"? Жизнь - это форма существования белковых материй?

В общих чертах да.
Только вот учёные, не могут никак взять в толк, что они живые силою Божией. Потому даже созданная ими клетка, в которой есть всё что и в живой, почему то не оживает, и остаётся мёртвой.
Забыли, что человек не Творец и не Бог дающий дыхание жизни.

[kirpich]

Так вы мне не ответили как быть с тем что Библия утверждает что никто кроме Бога не имеет бессмертия?
Что же касается Илия он был взят на небо живым. И Библия об этом говорит. Что же касается Моисея то он был воскрешён. И об этом также упоминают Писания.

Дети Божии имеют бессмертие. Мы там сядем на вечерю с Ним, на ВЕЧНОЕ общение. На вечное пребывание в Его славе.

Он нас (в лице Адама) создал бессмертными, и поселил в Эдемском саду. Грех ограничил наше существование до временного, сдесь на земле. А умножение беззакония сократило наши годы ещё более.

Там, в Вечности, не существует смерти. Помните, как написано? "Ввержена в Озеро Огненное". А раз Бог есть Жизнь, то в Его присутствии, без смерти, мы, и ангелы Божии (которые есть служебные духи), и всякие там серафимы и херувимы будем вечно. А иначе компроментируется Божие Вечное Естество.

А Моисей не был воскрешён. Об этом Писания не упоминают. Где? Илия и Моисей явились Христу (и 3м ученикам) не во плоти. У одного (Моисея) плоть умерла, он был похоронен. Другой был вознесён на небо живым. Кстати, он, и Енох, ещё вернутся на землю, про них в Откровении написано, это чтобы умереть, "Ибо надлежит человеку однажды умереть".

[kirpich]

"Ибо надлежит человеку однажды умереть, а потом суд". Это нам говорит, что мы живем, потом умираем, являемся на суд, и существуем вечно, в аду ли, в раю ли, Бог Судья. Потом второго умирания нет, не по Писанию. "однажды". И всё.

[Лука]

kirpich

"Ибо надлежит человеку однажды умереть, а потом суд". Это нам говорит, что мы живем, потом умираем, являемся на суд, и существуем вечно, в аду ли, в раю ли,

Вечность - не бессмертие и раньше или позже заканчивается. Библия учит, что только Бог имеет бессмертие. А смертное в бессмертное может только облечься. Но облекаясь в бессмертное бессмертным не становишься. Это лишь временная защита от смерти.

Бог Судья. Потом второго умирания нет, не по Писанию. "однажды". И всё.

"Откр.21:8 Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая."

[Вячеслав Цуркан]

Дети Божии имеют бессмертие.

Имеем бессмертие, сами по себе? Или наделяемся им Богом?

Он нас (в лице Адама) создал бессмертными, и поселил в Эдемском саду. Грех ограничил наше существование до временного, сдесь на земле. А умножение беззакония сократило наши годы ещё более.

Всё правильно.

Там, в Вечности, не существует смерти.

Да.
Только одно но. Когда по вашему наступит вечность для спасённых?

А раз Бог есть Жизнь, то в Его присутствии, без смерти, мы, и ангелы Божии (которые есть служебные духи), и всякие там серафимы и херувимы будем вечно. А иначе компроментируется Божие Вечное Естество.

А по вашему когда утверждают что имеют бессмертие независимо от Бога? Например в аду вечно будут жить в муках. Тогда не компрометируют?
И почитайте внимательнее, когда мы будем в присутствии Божием? Об этом говорили и Иисус и Павел в своих посланиях Коринфиянам и Фессалоникийцам.

А Моисей не был воскрешён. Об этом Писания не упоминают. Где?

Цитата из Библии:

9 Михаил Архангел, когда говорил с диаволом, споря о Моисеевом теле, не смел произнести укоризненного суда, но сказал: "да запретит тебе Господь".
(Иуд.1:9)

Кстати, он, и Енох, ещё вернутся на землю, про них в Откровении написано, это чтобы умереть, "Ибо надлежит человеку однажды умереть".

Спасибо повеселили. Оригинальная версия. Жить в вечности и вернуться чтобы умереть.
А смысл?

[Адам 2]

1.А в чем ложность? Аргументируйте...
2.И РЕПРАКС (Закон Плодотворящего развития Бытия) не мой, а вселенский.

1. - В том, что только дух бессмертен, а душа, - смертна.
2.Вселенский закон не содержит извращений, а этот РЕПРАКС, - сугубо Ваш, а не Вселенский.

[Maat]

1. - В том, что только дух бессмертен, а душа, - смертна.
2.Вселенский закон не содержит извращений, а этот РЕПРАКС, - сугубо Ваш, а не Вселенский.

Доказывайте, аргументируйте свои утверждения и несогласие, а не занимайтесь голословием...

[Адам 2]

Доказывайте, аргументируйте свои утверждения и несогласие, а не занимайтесь голословием...

А разве Вы, в утверждении о бессмертии души, давали доказательства?

[Maat]

А разве Вы, в утверждении о бессмертии души, давали доказательства?

Ну, если Бог - бессмертен, то и души живые, порожденные им, - тоже бессмертны. Они ведь его дети... Или Вы с этим не согласны?

[Primorsky]

Ну, если Бог - бессмертен, то и души живые, порожденные им, - тоже бессмертны.

Какая разница существует между духом и душой?

[Maat]

Какая разница существует между духом и душой?

Они взаимообратимы, отличаются активностью и функциональностью.

[Лука]

Ну, если Бог - бессмертен, то и души живые, порожденные им, - тоже бессмертны. Они ведь его дети.

Снова фантазируете? Где в Библии сказано, что все души рождены Богом и являются Его детьми?

[Primorsky]

Они взаимообратимы, отличаются активностью и функциональностью.

Как вас понимать? Что вы хотите этим сказать?

[Maat]

Снова фантазируете? Где в Библии сказано, что все души рождены Богом и являются Его детьми?

А когда я фантазировала? Только истину изрекаю...

Цитата из Библии:

1 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.
2 Оно было в начале у Бога.
3 Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть...
(Евангелие от Иоанна)

[Лука]

JEHOVA-IRE

А когда я фантазировала? Только истину изрекаю.

Чушь Вы изрекаете. Невежественную чушь. Ибо судите о Библии не читая..

1 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.
2 Оно было в начале у Бога. 3 Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть...(Евангелие от Иоанна)

Продолжение приведенной Вами цитаты "Иоан.1:14 И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца." Так кто же это самое Слово, которое было Бог и стало плотью Единородного от Отца?