ВРЕМЯ БЛИЗКО

[stani]

- 10 июля - Пример Петра - суббота -

²⁹ Пётр сказал Ему: «Даже если все
остальные потеряют веру, я не поте-
ряю».
³⁰ Тогда Иисус ему ответил: «Правду
тебе говорю, что сегодня, этой самой
ночью, прежде чем дважды пропоёт
петух, ты трижды отречёшься от Меня».
³¹ Но Пётр повторял ещё настойчивее:
«Даже если я должен умереть с Тобой, я
не отрекусь от Тебя». И другие говорили
то же самое.
От Марка 14:29-31

Эта история показывает нам, как легко человек может попасть в сети
сатаны, даже не подозревая об этом.
Самая большая опасность для человека в том, что он не осознает свое-
го состояния. Он считает себя духовным и сильным, тогда как в реальнос-
ти он плотской и слабый. Такой человек считает, что Бог ему не нужен, он
полагает, что справится со всем сам.

¹⁵ После того как они поели, Иисус спро-
сил Симона Петра: «Симон, сын Ионы ²,
любишь ли Ты меня больше, чем все
остальные?»
Пётр ответил Иисусу: «Да, Господи,
Ты сам знаешь, что Я люблю».
Иисус сказал ему: «Заботься о ягня-
тах ³ Моих».
² 21:15 Ионы В некоторых греческих рукописях «Ио-
анна». Также см.: Ин. 21:16, 17.
³ 21:15 ягнята Или «овцы». Иисус имеет в виду Своих
учеников. Также в 16-м и 17-м стихах.
От Иоанна 21:15.

После своего обращения, Петр стал другим человеком. Это пример
того, как действует человек, исполненный Духом Святым. Мы призваны
исследовать внимательно свое сердце, чтобы видеть себя в истинном све-
те.

ШАЛОМ ШАББАТ!


Новый Завет цитируется по:
Библия: Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014

[stani]

Урок 3

11 - 17 июля

Один дух с Богом

⁶ В твою
пользу, однако, то, что тебе ненавистны
дела николаитов, как и Мне они нена-
вистны.
Откровение 2:6

Излитие Духа - это не просто однократный момент в нашем опыте, но
длительный процесс. Читая притчу о десяти девах мы находим, что пять
мудрых дев не могли поделиться маслом с теми, у кого его не доставало.
(см. Матф.25:8-9).
Сегодня мы разберем еще одну грань служения Духа Божьего в нас.
Мы видим из Писания, что Бог ненавидит грех. Подобный дух был при-
сущь и первоапостольской церкви.
«Ненавидеть» - это значит питать отвращение к чему-то.
Этимологически это слово связано со словом «взирать», что означает,
«охотно смотреть». Таким образом, ненависть ко греху - это не просто
чувство отвращения, но и сознательный волевой акт, когда мы отворачи-
ваемся от него.
Как этого достигнуть на практике? Об этом мы поразмышляем в тече-
ние недели.


- 11 июля - Пример Павла - воскресенье -

О внутренней борьбе
¹⁴ Мы знаем, что закон нечто духов-
ное, я же смертный человек. Грех
управляет мной, как будто я нахожусь
в его рабстве. ¹⁵ Я не понимаю того, что
делаю, вернее, я не совершаю добрых
поступков, к которым стремлюсь, но
творю зло, которое сам же ненавижу.
К Римлянам 7:14-15

Иметь один дух с Богом очень важно для нас. Поэтому Павел со всей
серьезностью рассматривает эту истину. На собственном примере он из-
лагает суть духовной борьбы.
Проблема многих людей всех времён неизменна - «творю зло, которое
сам же ненавижу». Почему же это происходит?
Суть в том, что два библейских отрывка (см. Рим.7:15 и Откр.2:6)
показывают две разные стадии одного и того же пути. То, о чём пишет
Павел - это начало духовного пути, когда Бог открывает истину человеку,
но он еще не имеет опыта противостояния греху.
Тогда как в книге Откровение показана гармония ума и сердца. В этом
случае человек с готовностью подчиняется Богу, отворачиваясь от греха.
Таким образом, нам показан путь духовного созревания и приготовления
ко всякому доброму делу.

Какие проблемы существовали в коринфской церкви?

Подражать людям грешно
¹ Братья и сёстры, находясь среди
вас, я не мог говорить с вами как с
духовными людьми. Вместо того мне
пришлось говорить с вами как с мир-
скими людьми, как с младенцами во
Христе. ² Моё учение было подобно мо-
локу, а не твёрдой пище, так как вы ещё
не могли есть твёрдую пищу. И даже
сейчас вы всё ещё не способны к этому,
³ так как до сих пор не следуете Духу. И
если среди вас есть зависть и раздоры,
то разве не мирские вы и разве не ве-
дёте себя так, как весь остальной мир?
1-е к Коринфянам 3:1-3

Какой урок вынесем мы из этой ситуации?

⁴ Когда один говорит: «Я приверже-
нец Павла», а другой говорит: «Я по-
следователь Аполлоса», то разве вы не
поступаете так, как все остальные люди
в этом мире?
⁵ Кто такой Аполлос и кто Павел? Мы
всего лишь слуги, с помощью которых
вы стали верующими, и мы исполни-
ли свой труд, как назначил Господь ка-
ждому из нас. ⁶ Я посеял зерно, Аполлос
поливал его, но вырастил его Бог.
1-е к Коринфянам 3:4-6


Новый Завет цитируется по:
Библия: Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014

[stani]

- 12 июля - Очистить от скверны - понедельник -

²⁵ И окроплю вас водою очищения ¹, и
очиститесь вы: от всех скверн ваших
и от всех идолов ваших очищу Я вас.
¹ 36:25 водою очищения: букв. «чистой водой»;
это выражение встречается в Библии только
здесь. О кроплении водой для очищения см.
Бемидбар 19:17-20.
Йехезкэль 36:25 ЕБ (ПОЗДНИЕ ПРОРОКИ)

В данном тексте вода является символом Слова Божьего. Это живая
вода, которая способна очистить душу человека (см. Иоан.4:13-14). При-
нятие Слова Божьего в свою жизнь - это первая ступень нашего возрож-
дения, потому что оно являет Дух Того, Кто дал это Слово.

/24/ РАБА ЖЕ МОЕГО
КАЛЕВА, ЗА ТО ЧТО В НЕМ БЫЛ ДУХ ИНОЙ
И БЫЛ ОН ПРЕДАН МНЕ, ПРИВЕДУ Я В
СТРАНУ, В КОТОРУЮ ОН ХОДИЛ, И ПО-
ТОМСТВО ЕГО БУДЕТ ВЛАДЕТЬ ЕЮ.
ТОРА БЕМИДБАР ШЛАХ XIV, 25

У границ Ханаана все общество Израиля восстало против Бога. Лишь
только два человека не поддержали этот бунт. Двенадцать разведчиков
были посланы в путь, они видели одно и то же, но восприятие у них
было различно. Десять человек не были омыты от скверн греха, хоть и
пребывали в обществе верующих. А поэтому, испугавшись, они заразили
нечистым духом народ Божий. Халев и Иисус Навин имели иной дух,
очищенный Творцом, посему они воспринимали действительность глаза-
ми Бога. Это утвердило их в вере и не позволило устрашиться.
Посему, приготовление к последнему кризису - это прежде всего очи-
щение души, что способствует правильному восприятию реальности.

Какое повеление актуально и для нас сегодня?

⁷ Только будь очень
твёрд и стоек и тщательно исполняй всё Учение ¹, которое
завещал тебе Моше, раб Мой, не уклоняйся от него ни впра-
во, ни влево, чтобы поступать благоразумно во всех делах
твоих. ⁸ Да не отходит эта Книга Учения ор уст твоих, и раз-
мышляй о ней днём и ночью, чтобы в точности исполнять
всё, что написано в ней: тогда ты будешь удачлив на путях
твоих и поступать будешь благоразумно. ⁹ Я же повелел тебе:
будь твёрд и стоек, не бойся и не страшись, ибо с тобой Гос-
подь, Бог твой, везде, куда ни пойдёшь.
¹ 1:7 Учение: евр. Тора; также «Наставление», «Закон»
Книга Йегошуа 1:7-9 ЕБ (РАННИЕ ПРОРОКИ)

[stani]

- 13 июля - Новое сердце - вторник -

²⁶ И дам вам сердце новое, и дух но-
вый вложу в вас; и выну из тела ва-
шего сердце каменное, и дам вам
сердце из плоти.
Йехезкэль 36:26 ЕБ (ПОЗДНИЕ ПРОРОКИ)

Священное Писание говорит однозначно, что если человек общается
с Богом, это благоприятно влияет на его сознание:

³ Вы уже очи-
стились тем учением, которое Я принёс
вам.
От Иоанна 15:3

Таким образом в человеке происходит духовное созревание. Эта пе-
ремена приводит в согласие ум и сердце человека и воспитывает в нем
готовность на всякое доброе дело.
Когда человек познает Бога, он умом многое понимает, но некоторые
привычки препятствуют ему в добродетельных делах:

¹⁹ Я не творю добро, как мне бы хотелось,
но вместо того я творю то самое зло, ко-
торого не хочу совершать. ²⁰ И если я со-
вершаю те самые поступки, которые не
хотел бы совершать, то на самом деле
это не я поступаю так, а грех, живущий
во мне.
К Римлянам 7:19-20

Как быть в таком случае? Что делать? Нам необходимо верой принять
простой принцип: повиноваться Богу, не взирая ни на что.

¹² И потому, братья и сёстры, мы не
должны подчиняться своей грехов-
ной природе и исполнять её желания.
К Римлянам 8:12

Это значит, что Бог дал нам власть поступать по Его воле, и мы имеем
силу от Него жить по правде, даже если наше естество противится этому.

Какие христиане не подлежат осуждению?

¹ Итак, теперь нет осуждения живу-
щим во Христе Иисусе, ² потому что
через Христа Иисуса закон Духа жизни
освободил тебя ² от закона, ведущего к
греху и смерти.
² 8:2 тебя В некоторых греческих рукописях:
«меня».
К Римлянам 8:1-2

Какой опыт утешения мы видим во Христе?

³⁹ Иисус, отойдя от них подальше, пал
ниц и стал молиться: «Отец Мой, если
это возможно, пусть минует Меня эта
чаша ¹, но пусть сбудется не то, что Я
хочу, а то, чего Ты желаешь».
¹ 26:39 чаша Символ страдания. Иисус
использует метафору «пить из чаши» в
значении принятия страданий, через
которые Ему было суждено пройти.
От Матфея 26:39

Новый Завет цитируется по:
Библия: Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014

[stani]

- 14 июля - Вложу дух Мой - среда -

²⁷ Дух Мой вложу в вас и соделаю
так, что будете вы следовать зако-
нам Моим и установления Мои со-
блюдать и выполнять будете.
Йехезкэль 36:27 ЕБ (ПОЗДНИЕ ПРОРОКИ)

Когда и как это происходит?

¹ Итак, теперь нет осуждения живу-
щим во Христе Иисусе, ² потому что
через Христа Иисуса закон Духа жизни
освободил тебя ² от закона, ведущего к
греху и смерти.
² 8:2 тебя В некоторых греческих рукописях:
«меня».
К Римлянам 8:1-2

Этот закон действенен для тех, кто принимает Иисуса Христа. Мы уже
свободны поступать по духу.
Что мы должны делать?

¹³ Если вы живёте, подчиняясь ей ¹, то вас
настигнет духовная смерть, но если вы с
помощью Духа прекратите совершать
греховные поступки своей плоти, то об-
ретёте вечную жизнь.
¹ 8:13 ей: греховной природе
К Римлянам 8:13

Каковы бы ни были привычки и желания, мы имеем силу поступать по
воле Бога. Мы во Христе свободны. Если мы примем решение следовать
за Христом, то наши желания со временем подчинятся воле Божией.

О чем мы должны ежедневно заботиться?

⁹ Вы же не подчиняетесь своей гре-
ховной природе, а подчиняетесь Духу,
если только Дух Божий живёт в вас, а
тот человек, который не имеет Духа
Христа, не принадлежит Христу. ¹⁰ Ваши
тела всегда будут мертвы вследствие
греха, но если Христос живёт в вас, то
Дух даёт вам жизнь, потому что Бог
принял вас.
К Римлянам 8:9-10

Каким духом мы должны наполняться?

¹⁴ Люди, ведомые Духом Божьим,
истинные дети Божьи. ¹⁵ Потому что
Дух, обретённый нами, не превращает
нас в рабов и не вызывает новый страх,
а превращает нас в детей Божьих. И с
этим Духом мы восклицаем: «Авва! ¹
Отец!»
¹ 8:15 Авва Арамейское слово, используемое в речи
как обращение детей к отцу.
К Римлянам 8:14-15

Новый Завет цитируется по:
Библия: Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014

[stani]

- 15 июля - Отвернуться от греха - четверг -

³¹ И вспомните вы о злых путях и не-
добрых делах ваших, и опротивее-
те вы самим себе за беззакония и за
мерзости свои.
Йехезкэль 36:31 ЕБ (ПОЗДНИЕ ПРОРОКИ)

Здесь пророк указывает на определенное достижение духовной зре-
лости. По сути духовное созревание - это объединение с Богом в Его
Духе. Если это происходит в жизни человека, то он начинает видеть мир
глазами Бога, испытывая те же чувства, что и Творец.

³ Не делайте ничего
из зависти или пустого самодовольства.
Наоборот, в уничижении своём считай-
те каждого выше себя. ⁴ Каждый из вас
должен думать не только о своём благе,
но также и о благе других.

⁵ Рассуждайте и поступайте так, как
Христос Иисус.
К Филиппийцам 2:3-5

Как только человек осознаёт тщетность человеческих целей и ценнос-
тей, ему становится легко возненавидеть (отвергнуть) старые пути.

Каким был Павел до обращения ко Христу?

⁴ хотя у меня
самого есть основания полагаться на
них. Если кто-нибудь ещё думает, что
у него есть основания полагаться на
заслуги и преимущества, то у меня их
больше. ⁵ Мне сделали обрезание на
восьмой день после моего рождения. Я
принадлежу к народу Израиля, племе-
ни Вениамина. Я иудей, родивший-
ся от родителей иудеев. Что касается
моего отношения к закону, то я фа-
рисей. ⁶ Моё рвение было направлено
на преследование церкви ³. Во всём том,
что закон считает праведностью, я был
безупречен.
³ 3:6 Моё рвение церкви До того как Павел стал
апостолом Господним, он считал своим долгом ока-
зывать сопротивление тем иудеям, которые станови-
лись последователями Иисуса Христа.
К Филиппийцам 3:4-6

Какая перемена произошла в нем после встречи с Господом?

⁷ В прошлом всё это было для меня
важным, но теперь, благодаря Хри-
сту, больше ничего не значит. ⁸ Более
того, я считаю, что не только это, но и
всё остальное ничего не стоит по срав-
нению с величием познания Христа
Иисуса, Господа моего. Будучи рабом
Христа, я ради Него отрёкся от всего,
так как всё это было ненужным сором.
Моё единственное желание обрести
Христа ⁹ и найти самого себя в Нём с
праведностью, основанной не на зако-
не, а на вере во Христа ⁴, с праведностью,
которая идёт от Бога и основана на вере.
¹⁰ Я хочу познать Христа и ту силу, ко-
торая воскресила Его из мёртвых. Я
хочу также разделить Его страдание и
уподобиться Ему в Его смерти, ¹¹ и с на-
деждой, подобно Ему, воскреснуть из
мёртвых.
⁴ 3:9 на вере во Христа Или «на верности Христа».
К Филиппицам 3:7:11

Какой признак достижения зрелости открыт апостолом?

Стремитесь достигнуть намеченной цели
¹² Я не говорю, что уже достиг желаемо-
го, но я продолжаю стремиться к тому,
ради чего избрал меня Иисус Христос.
¹³ Братья и сёстры, я поставил себе за
правило не думать о том, что осталось
в прошлом, а стремиться изо всех сил
к исполнению поставленной цели,
¹⁴ чтобы добиться награды, которую Бог
призвал меня получить через Христа
Иисуса.
¹⁵ Хотелось бы, чтобы те из нас, кто со-
зрели духом, были настроены так же. А
если вы с чем-либо не согласны, то Бог
и это сделает для вас ясным.
К Филиппийцам 3:12-15

Какое правило пребывания во Христе дано Павлом?

¹⁶ Только
давайте будем продолжать следовать
той истине, которую мы постигли.
К Филиппийцам 3:16


Новый Завет цитируется по:
Библия: Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014

[stani]

- 16 июля - Пример Иосифа - пятница -

/7/ ЖЕНА ГОСПОДИНА ЕГО ВОЗВЕ-
ЛА ГЛАЗА СВОИ НА ЙОСЕФА И СКАЗАЛА:
"ЛЯГ СО МНОЮ!". /8/ НО ОН ОТКАЗАЛСЯ И
СКАЗАЛ ЖЕНЕ ГОСПОДИНА СВОЕГО: "ВЕДЬ
ГОСПОДИН МОЙ НИЧЕМ НЕ ВЕДАЕТ ПРИ
МНЕ В ДОМЕ, И ВСЕ, ЧТО У НЕГО ЕСТЬ, ОТ-
ДАЛ В РУКИ МОИ. /9/ НЕ СТАВИТ ОН СЕБЯ
ВЫШЕ МЕНЯ В ЭТОМ ДОМЕ, И НЕ УСТРА-
НИЛ ОН ОТ МЕНЯ НИЧЕГО, РАЗВЕ ТОЛЬКО
ТЕБЯ, ПОТОМУ ЧТО ТЫ ЖЕНА ЕГО. КАК ЖЕ
СДЕЛАЮ Я ЭТО ВЕЛИКОЕ ЗЛО, И ПРОВИ-
НЮСЬ ПРЕД ВСЕСИЛЬНЫМ?".
ТОРА БРЕЙШИТ ВАЕШЕВ XXXIX, 7-9

Всем знакома история патриарха Иосифа. Мы восхищаемся его стой-
костью. Борьба и победа Иосифа не были делом случая. Если вы читали
историю патриарха, то наверняка заметили, что его отвращение ко греху
- это результат общения с Богом и переосмысления собственной жизни.
Ненависть, предательство и продажа в рабство - вот что пережил Ио-
сиф со стороны тех людей, которым доверял. Пройдя этот путь, он на соб-
ственном опыте увидел насколько мерзок грех. Посему, когда нечестивая
женщина искушала его, он отнесся с отвращением к ее предложению. Как
он мог предать милостивого Бога? Как он мог так вероломно поступить с
хозяином, который так облагодетельствовал его?
Путь Иосифа - это и наш путь. Бог желает провести нас через разные
обстоятельства жизни, чтобы мы научились противостоять греху. Бог
иногда позволяет нам несправедливо пострадать от нечестия, чтобы укре-
пить нас в истине.

[stani]

- 17 июля -Только Ему вся слава! - суббота -

³⁶ И узнают народы, которые оста-
нутся вокруг вас, что Я, Господь, от-
строил разрушенное, засадил опу-
стошённое. Я, Господь, изрёк и ис-
полню!.
Йехезкэль 36:36 ЕБ (ПОЗДНИЕ ПРОРОКИ)

Человек, прошедший весь путь вместе с Богом, и достигший духовной
зрелости, обязательно придет к убеждению, что вся слава принадлежит
ТОЛЬКО Богу. У него не будет и малейшего желания приписать на свой
счет хоть малую толику достижений.
Вот почему для спасения нам необходимо пройти не только через ра-
дости, но и испытания. Так в человеке формируется устойчивое понима-
ние, что все в этом мире зависит ТОЛЬКО от Бога. И наше восхваление
Творца будет выражено не только в словах, но и в добром отношении к
людям, независимо от обстоятельств нашей жизни.

¹⁹ Мы любим, потому что сначала Бог
возлюбил нас. ²⁰ Если кто говорит: «Я
люблю Бога», а ненавидит братьев или
сестёр своих, то он лжец, потому что кто
не любит братьев или сестёр своих, ко-
торых видит, не может любить Бога, Ко-
торого не видел. ²¹ Мы получили такую
заповедь от Христа: кто любит Бога,
должен любить других как братьев и
сестёр своих.
1-е Иоанна 4:19-21 ERV

ШАББАТ ШАЛОМ!

[stani]

Урок 4

18 - 24 июля

В начале...

/1/ В НАЧАЛЕ СОТВОРЕНИЯ ВСЕСИЛЬ-
НЫМ НЕБА И ЗЕМЛИ, /2/ КОГДА ЗЕМЛЯ
БЫЛА ПУСТА И НЕСТРОЙНА, И ТЬМА НАД
БЕЗДНОЮ, А ДУХ ВСЕСИЛЬНОГО ПАРИЛ
НАД ВОДОЮ,
парил Букв. "трепетал". Слово ме-
рахефет, использованное в данном мес-
те, встречается в тексте Торы только еще
один раз: в книге Дварим (32: 1 1 )
Перевод Торы
на арамейский язык, известный как Тар-
гум Йерушалми ("Иерусалимский пере-
вод") и фактически представляющий со-
бой развернутый комментарий, приводит
следующее пояснение к этому предложе-
нию: "Земля была пустынна и не отстрое-
на, не заселена людьми и не обитаема жи-
вотными, и темнота покрывала поверх-
ность бездны , и дыхание Всевышнего ду-
хом милости проносилось над водами".
ТОРА БРЕЙШИТ I, 1-2

Книга Бытие - это одна из первых книг, которые были написаны Мои-
сеем. Если внимательно изучить ее содержание, то мы заметим, что в ней
почти ничего не говорится о законах Бога. Это не случайно, так как основ-
ная идея этой книги - познакомить человека с Богом. С самых первых
строк этой книги Бог открывается как Бог любви.
Заключительная часть второго текста в некоторых еврейских перево-
дах Торы звучит как «Дух Бога трепетал над водами». Это указывает на
то, что Создатель при сотворении «всю душу» Свою вложил в это дело.
Он испытывал сильнейшие переживания и трепет, свершая творческий
акт. Так Милосердный открывался всем людям, как Тот, на Кого они мо-
гут положиться в своей духовной битве.


- 18 июля - Дух Господа - воскресенье -

¹³ Кто измерил Дух Господень
и кто дал бы Ему совет свой?
Йешаягу 40:13 ЕБ (ПОЗДНИЕ ПРОРОКИ)

³⁴ «Кто постигнет мудрость Господнюю
и кто может давать Ему советы?» ^2
2 11:34 Цитата приведена из книги Ис. 40:13.
К Римлянам 11:34

Исследуя Писание, мы находим объяснение Павла относительно того,
что необходимо подразумевать под словом дух. В данном случае дух - это
разум или ум Того, о Ком идет речь - разум Бога.
Очень важно отметить, что это толкование мы читаем в письмах апос-
тола, который с детства знал Писание и прекрасно понимал тонкости сво-
его родного языка. Этот важный момент Павел использует в своих посла-
ниях, неоднократно указывая на то, что дух - это ум.

¹⁶ «Кто познает разум Господа?
Кто может указать Господу,
как Ему поступать?» ¹
Но мы обладаем разумом Христа.
¹ 2:16 Цитата приведена из книги Ис. 40:13 (греческая
рукопись).
1-е к Коринфянам 2:16


³ хотя я не нахожусь среди вас
телом, зато присутствую своим духом,
и, как присутствующий, я уже объявил
приговор этому человеку. ⁴ Когда вы со-
берётесь вместе во имя нашего Госпо-
да Иисуса, мой дух будет среди вас и
власть нашего Господа Иисуса пребудет
с вами.
1-е к Коринфянам 5:3-4

⁴ Бог испол-
нил это, чтобы мы стали праведными,
как того требует закон. И теперь мы
живём, следуя Духу, а не своей грехов-
ной природе.
⁵ У тех, кто живёт, следуя своей гре-
ховной природе, все мысли устрем-
лены на то, чего желает эта греховная
природа; те же, кто живут, следуя Духу,
думают о том, чего желает Дух.
К Римлянам 8:4-5


Новый Завет цитируется по:
Библия: Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014

[stani]

- 19 июля - Бог есть любовь - понедельник -

²⁴ Бог есть Дух, и
потому те, кто Ему поклоняются, долж-
ны поклоняться Ему в Духе и истине».
От Иоанна 4:24

⁸ Кто не любит, не
знает Бога, потому что Бог есть любовь.
1-е Иоанна 4:8

Рассматривая эти два библейских текста, мы можем увидеть что яв-
ляется главным качеством характера нашего Бога. Это любовь, которая
никогда не перестает.

⁴ через которые Он принёс величайшие
и драгоценные дары, обещанные нам.
Через них вы уподобились Самому Богу,
приобщились к Божественному и избе-
жали погибели, царящей в мире из-за
низких желаний человеческих.
2-е Петра 1:4

Библия раскрывает нам истину о Боге только в свете Его характера.
Мы знаем, что Он всесилен, всеведущ, всемогущ... Всё остальное от нас
сокрыто. Что же касается любви, то все Писание делает на ней акцент,
раскрывая нам ее во всей полноте. Практически везде, где речь идет о
природе Создателя, говорится именно о любви, причастниками которой
мы должны стать.
Эта любовь была раскрыта в творении, в откровениях и законах, в при-
шествии Сына Божия на землю и, как итог, Всемогущий желает, чтобы
каждый из нас стал живым откровением Божией природы - любви Агапе.

Что спасенные возьмут с собой в вечность?

¹³ Пока же остаются эти
три: вера, надежда, любовь, но самая
великая из них любовь.
1-е к Коринфянам 13:13


Новый Завет цитируется по:
Библия: Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014

[stani]

- 20 июля - Единение с Богом - вторник -

¹⁰ Но Бог открыл нам это через Духа, так
как Дух знает всё, даже скрытые тайны
Божьи.
¹¹ Никто не знает мысли того или
иного человека, кроме духа, который
живёт в этом человеке. Также никто
не знает мыслей Божьих, кроме Духа
Божьего. ¹² Но мы получили не того
духа, который принадлежит миру, а
того Духа, который исходит от Бога. Это
произошло для того, чтобы мы познали
всё то, что нам было безвозмездно дано
Богом.
¹³ Мы говорим об этом не словами, ко-
торым научились через человеческую
мудрость, а словами, преподанными
нам Духом, толкуя духовные истины с
помощью духовных слов.
1-е к Коринфянам 2:10-13

Священное Писание говорит о том, что Бог сотворил человека по Сво-
ему образу (см. Быт.1:27). В Эдемском саду человек был носителем люб-
ви Агапе. Этот образ был запечатлен в нем при сотворении. Но согрешив,
Адам и Ева утратили его и перестали отражать в своей жизни принципы
любви (см. Рим.3:23).
Павел показывает нам, что на земле существуюг две группы людей.
Одни через Христа приняли Дух Божий, став носителями Его образа, а
другие приняли дух этого мира, что выражено в эгоизме и гордости.

¹⁴ Недуховные
люди не воспринимают ту истину, ко-
торой учит Божий Дух, и, по их мнению,
она глупость. Люди не могут понять
Духовную истину, потому что это по-
нимание возможно только с помощью
Духа. ¹⁵ Мы, обладающие Духом, можем
оценить всё это, а те люди, в которых
нет Духа, не в состоянии дать истинную
оценку нашим действиям. ¹⁶ В Писани-
ях сказано:
«Кто познает разум Господа?
Кто может указать Господу,
как Ему поступать?» ¹
Но мы обладаем разумом Христа.
¹ 2:16 Цитата приведена из книги Ис. 40:13 (греческая
рукопись).
1-е к Коринфянам 2:14-16

Какое важное поучение оставил нам апостол?

¹⁴ Мы знаем,
что перешли от смерти к жизни, пото-
му что любим братьев и сестёр своих, а
кто не любит, остаётся мёртв.
1-е Иоанна 3:14


Новый Завет цитируется по:
Библия: Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014

[Лука]

26 сообщений цитат из Библии и абсолютно бредовых комментариев! Куда смотрят модераторы???

[qwertyu]

Люди думают таким образом спастись, проповедуя, что типа, время близко!...а ведь!!!, так нельзя кричать....таким шрифтом, букофками....соглашусь пожалуй с братом Лукой....

[Лука]

так нельзя кричать....таким шрифтом, букофками....соглашусь пожалуй с братом Лукой....

Если из этих сообщений убрать цитаты из Библии останется невежественный антихристианский бред перемешанный с фантазиями и ложью.

[stani]

- 21 июля - Сила Бога - среда -

/13/ И СКАЗАЛ БОГ АВРАГАМУ:
"ОТЧЕГО СМЕЯЛАСЬ САРА, СКАЗАВ: ВОИС-
ТИНУ ЛИ РОЖУ? ВЕДЬ Я СОСТАРИЛАСЬ
/14/ ЕСТЬ ЛИ ЧТО-ЛИБО НЕДОСТИЖИМОЕ
ДЛЯ БОГА? В НАЗНАЧЕННЫЙ СРОК ВЕР-
НУСЬ Я К ТЕБЕ, РОВНО ЧЕРЕЗ ГОД - И У
САРЫ СЫН".
ТОРА БРЕЙШИТ ВАЕРА XVIII, 14

Хотя данный текст говорит о всемогуществе Бога, он важен для нас в
рамках изучения Его сущности - любви Агапе. Писание открывает нам,
что сила Бога сокрыта в Его любви.
Библия не характеризует нам Бога только как сильную личность. Так
верят язычники. Для них бог это некое существо, которого необходимо
постоянно задабривать многочисленными жертвами.
Истинный Бог - это Бог любви и Его сила исходит из доброго сердца
Творца. Посему всесилие Господа - это не отдельное Его качество, как
некоторые рассматривают, а проявление любви.

Как перенес испытание патриарх Авраам?

¹⁷ Как сказано в
Писаниях: «Я сделал тебя отцом многих
народов» ³. Это истина перед Богом: Ав-
раам поверил в Бога, Который воскреса-
ет умерших и говорит о неслучившем-
ся, как об уже случившемся.
³ 4:17 Цитата приведена из книги Быт. 17:5.
К Римлянам 4:17

Что сказал Павел о вере Авраама?

²⁰ Он не усомнился в Божьем
обещании, не отшатнулся в неверии, а
ещё более укрепился в своей вере и воз-
дал хвалу Богу, ²¹ будучи уверен, что Бог
способен исполнить обещанное.
К Римлянам 4:20-21

Какое отношение имеет к нам опыт патриарха?

²² Вот
почему «он оправдался перед Богом» ⁵.
²³ Не только ради него одного в Писа-
ниях сказано: «Авраам оправдался»,
²⁴ но и ради нас, верующих в Того, Кто
воскресил из мёртвых нашего Господа
Иисуса. Мы обретём праведность бла-
годаря нашей вере. ²⁵ Иисус Христос был
предан смерти за наши грехи и воскре-
шён к жизни ради нашего оправдания
перед Богом.
⁵ 4:22 Цитата приведена из книги Быт. 15:6.
К Римлянам 4:22-25


Новый Завет цитируется по:
Библия: Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014