ВРЕМЯ БЛИЗКО

[stani]

Вступление

Мир Божий, дорогие собратья. Предлагаем вам серию библейских уро-
ков на тему «ВРЕМЯ БЛИЗКО».

¹⁰ Потом он сказал мне:
 Не запечатывай слов пророчества, запи-
санных в этом свитке ^e), потому что время уже
близко.
¹²  Вот, Я скоро приду! Я несу воздаяние
каждому, и каждый получит по своим де-
лам.
^e) 22:10 Ср. Дан. 12:4.
Откровение Иоанна 22:10,12

Рассматривая книгу Откровение с исторической стороны, мы неодно-
кратно встречаемся в ней с интересным явлением. На страницах этой
книги сказано, что время близко, несмотря на то, что хронологически до
исполнения этих слов еще далеко.
Спаситель явно не собирался возвращаться во время Иоанна. Почему
же так сказано? Не упустили ли мы нечто важное для себя? Общий кон-
текст Писания открывает нам новую концепцию этих слов Христа. Мы не
должны рассматривать спасение только с эпохальной точки зрения, как
это принято делать.
Многие считают, что избавление наступит в необозримом будущем,
когда совсем не будет зла. Это верно, но только отчасти. Спасение на-
ступает здесь и сейчас, не дожидаясь того времени, когда планета Земля
будет очищена от греха.
Понимание этой истины должно побудить нас уже сегодня пересмо-
треть свои отношения с Создателем. Пусть Бог благословит нас в этом!


Урок 1

27 июня - 3 июля

Принятие Духа Святого

Предостережение о неверии
⁷ Поэтому, как говорит Святой Дух:
«Сегодня, если услышите Его голос,
⁸ то не ожесточайте ваших сердец,
как вы делали это при вашем восстании,
в день испытания в пустыне ^е),
⁹ где испытывали и проверяли Меня ваши
отцы,
хотя и видели Мои дела на протяжении
сорока лет.
^c) 3:8 См. Исх. 17:7, где рассказывается о неверии
и ропоте иудейского народа в пустыне на Бога,
когда у них не стало воды.
Послание к Евреям 3:7-9

Апостол, вспоминая историю странствования Израиля по пустыне, об-
ращает наше внимание на очень важный момент - когда мы слышим голос
Бога, не нужно ему противиться.
Многих удивляет тот факт, что евреи, так много видевшие знамений и
чудес Божьих, все время роптали и выражали недовольство Всевышним.
Причина кроется в том, что эти люди не были исполнены Духом Бо-
жьим. Поэтому они в своей жизни руководствовались только своими чув-
ствами и желанием комфорта.
Когда Бог дал им воду, они прославили Его, когда же Он немного по-
медлил - сразу стали роптать против Милостивого и Превознесенного.
Но были среди них некоторые, которые обладали иным духом, они-то и
вошли в обетованную землю.
Наша задача сегодня понять, как принять Божий Дух, чтобы перенести
все испытания и стать победителями.



- 27 июня - Вера от Слова Божьего - воскресенье -

¹⁴ Но как им призывать Того, в Кого они
не поверили? Как поверить в Того, о Ком не
слышали? И как услышать, если никто им
не будет возвещать? ¹⁵ И как кто-либо может
возвещать, не будучи посланным? Написано:
«Как прекрасны ноги тех, кто возвещает Ра-
достную Весть!»^f)
16 Но не все израильтяне послушались Ра-
достной Вести. Исаия говорит: «Господи, кто
поверил слышанному от нас?»^{g) 17} Итак, вера
приходит от услышанного слова, слова о Хрис-
те.
^f) 10:15 Ис. 52:7; Наум 1:15.
^g) 10:16 Ис. 53:1.
Послание к Римлянам 10:14-17

Всем знакомы эти слова Павла. В них раскрыт один из важнейших за-
конов духовной жизни - путь спасения через веру. Непонимание этого
необходимого для нас знания ведет к духовному упадку и поражению.
Путь праведности через веру можно описать следующей последова-
тельностью: Слово Божье, потом вера, а затем опыт в послушании Слову.
Именно так выглядит формула праведности через веру. Подделка же име-
ет другую последовательность: сначала опыт (чувства), затем Слово Бога,
а потом вера. В данной формуле человек воспринимает истину не через
Слово, а через призму чувств или собственного опыта жизни.
Мы не можем полагаться на свой опыт. Чувства не являются верным
советчиком. Бог призывает нас довериться Его Слову и от всего сердца
принять его, лишь тогда мы сможем исполнить его волю.

Какой пример праведности по вере мы имеем?

¹⁶ Итак, вера нужна для того, чтобы обе-
щание было по благодати, и чтобы оно было
действительно для всех потомков Авраама:
не только для тех, кто возлагает свои надеж-
ды на исполнение Закона, но и для тех, у кого
есть вера, подобная вере Авраама. Он отец
всех нас, ¹⁷ как и написано: «Я сделал тебя
отцом множества народов» ^d). Он наш отец
перед Богом, Которому он поверил,  перед
Богом, оживляющим мертвых и говорящим о
том, чего еще нет, как будто оно уже есть.
¹⁸ Ведь когда не оставалось никакой надеж-
ды, Авраам все-таки поверил с надеждой,
поэтому он и стал отцом многих народов,
как и было сказано: «Таким будет твое по-
томство» ^e). ¹⁹ Его вера не ослабела, хотя он
понимал, что его тело почти омертвело, ведь
ему было около ста лет, и Сарра была слиш-
ком стара, чтобы иметь детей. ²⁰ Его вера в
обещания Божьи не поколебалась, наобо-
рот, он был тверд в вере и славил Бога. ²¹ Он
твердо верил, что у Бога есть сила осущест-
вить то, что Он обещал. ²² И это «было вме-
нено ему в праведность».
^d) 4:17 Быт. 17:5.
^e) 4:18 Быт. 15:5.
Послание к Римлянам 4:16-22

Новый Завет цитируется по:
Святая Библия, Новый Перевод на Русский Язык
авторское право © Библика, 2003, 2006, 2010, 2012

[stani]

- 28 июня - Излитие Духа - понедельник -

⁶³ Дух дает жизнь, чело-
веку это не под силу ^f). Слова, которые Я вам
говорил,  это дух и жизнь.
^f) 6:63 Букв.: «от тела же нет никакой пользы».
От Иоанна 6:63

Слова Христа прямым текстом указывают на способ излития Божьего
Духа. Это возможно ТОЛЬКО посредством Слова Божия. Но всегда су-
ществует опасность из других источников получить иной дух, не принад-
лежащий Богу.
Кулаков перевел этот отрывок таким образом: «плоть здесь ни
при чем». То есть образование, интеллект, физическая подготовка не
оказывают влияние на исполнение Духом Святым.
Любой человек, если только принимает Слово Божие и ставит его во
главу своей жизни, исполняется Духом, обретает ум Христа. Павел одно-
значно показал, что понятия «исполниться Духом Святым» и «иметь ум
Христа» являются идентичными.

¹³ Об этом мы возвещаем не
словами человеческой мудрости, но словами,
которым нас научил Дух. Мы объясняем ду-
ховные истины словами, которым нас учит
Дух. ¹⁴ Недуховный человек не принимает
того, что приходит от Духа Божьего. Он счи-
тает это глупостью и не может понять, пото-
му что об этом можно судить только духовно.
¹⁵ Духовный же человек может судить обо
всем, тогда как о нем никакой человек судить
не может, ¹⁶ потому что
«кто постиг разум Господа,
чтобы советовать Ему?» ^b)
Мы же имеем разум Христов.
b) 2:16 Ис. 40:13.
Первое послание к Коринфянам 2:12-16


Новый Завет цитируется по:
Святая Библия, Новый Перевод на Русский Язык
авторское право © Библика, 2003, 2006, 2010, 2012

[stani]

- 29 июня - Принятие Духа - вторник -

⁴ Однажды, обе-
дая вместе с ними ^a), Он велел им не покидать
Иерусалима, но ждать обещанного Отцом.
 Это то, о чем вы и слышали от Меня.
⁵ Потому что Иоанн крестил водой, а вы че-
рез несколько дней будете крещены Святым
Духом.
^a) 1:4 Или: «Однажды, собрав их».
Деяния Апостолов 1:4-5

Повеление Христа тесно связано с духовным законом, ранее
расмотренным нами. Слово, которое исходит от Христа, должно быть во-
спринято как повеление, необходимое для исполнения.
В данном случае, вера и праведность учеников зависели ТОЛЬКО от
их отношения к заповеди Христа. Если бы они стали рассматривать эти
слова во свете своих представлений о спасении, то возможно не стали бы
повиноваться Сыну Божьему.
Для учеников крещение Духом Святым невозможно было без послу-
шания словам Спасителя - не отлучаться из Иерусалима. Это указывает
на то, что человек никогда не должен действовать, пока не получит пря-
мое указание свыше или подтверждения на основе Библии.
Это и есть праведность от веры. То есть послушание воле Бога, кото-
рое явилось результатом доверия человека Всемогущему, результатом его
отношений с Творцом, а не проявлением своеволия.

Какой пример праведности по вере мы видим в Писании?

Варнава и Савл посланы на служение
¹ В церкви Антиохии были пророки
и учители: Варнава, Симеон, назы-
ваемый Нигер ^а), киренец Луций, Манаин, по-
лучивший воспитание вместе с правителем
Иродом, и Савл. ² Однажды, когда они служи-
ли Господу и постились, Святой Дух сказал:
 Отделите мне Варнаву и Савла для дела, к
которому Я их призвал.
³ И они после поста и молитвы возложили
на них руки и отпустили их.
⁴ Эти два апостола, посланные Святым Ду-
хом, пошли в Селевкию, а оттуда отплыли на
Кипр.
^а) 13:1 Нигер «черный» (лат.).
Деяния Апостолов 13:1-4



Новый Завет цитируется по:
Святая Библия, Новый Перевод на Русский Язык
авторское право © Библика, 2003, 2006, 2010, 2012

[stani]

- 30 июня - Обращение - среда -

³² но Я
молился о тебе, чтобы ты не потерял веру.
И ты сам, когда обратишься ко Мне, укрепи
своих братьев.
От Луки 22:32

В данной части мы рассмотрим еще один важный фактор излития Свя-
того Духа. Спаситель указывает нам на ОБРАЩЕНИЕ человека к Богу.
Все то, что мы разобрали в предыдущем разделе, не сработает, если
человек не обратится к Богу. Слово, которое переведено как «обращение»
в греческом языке имеет два значения: «возвратиться» и «повернуться».
Они дают большую ясность в этом вопросе.
Все мы, являясь детьми Адама, ушли от Бога. Посему, наш опыт пра-
*ведности по вере начинается с возвращения к Богу. Мы должны вновь
научиться жить в зависимости от Творца.
Сатана все еще продолжает удерживать миллионы людей в состоянии
не обращенности, то есть своевольной жизни. Такой человек никогда не
познает радости послушания.
Обращение - это первый шаг к праведности по вере. Признать себя
зависимым от Всевышнего и искать Его лица.

Какое важное пророческое слово дано нам как утешение?

¹⁰ Ты послушал Меня и проявил стой-
кость, поэтому и Я сохраню тебя от часа
испытаний, который придет на весь мир,
чтобы испытать жителей земли. ¹¹ Я при-
ду скоро. Крепко держи то, что у тебя
есть, чтобы никто не забрал твой венец.
Откровение Иоанна 3:10-11


Новый Завет цитируется по:
Святая Библия, Новый Перевод на Русский Язык
авторское право © Библика, 2003, 2006, 2010, 2012

[Newshin]

302 Moved

Последние времена

302 Moved

Месианские евреи( иешуруны) ребе Юзек.

[stani]

- 1 июля - Что нам делать? - четверг -

/3/ И СМИРЯЛ ОН ТЕБЯ, И ИС-
ПЫТЫВАЛ ТЕБЯ ГОЛОДОМ, И КОРМИЛ ТЕ-
БЯ МАНОМ, КОТОРОГО НЕ ЗНАЛ ТЫ И НЕ
ЗНАЛИ ОТЦЫ ТВОИ, ДАБЫ ПОКАЗАТЬ ТЕ-
БЕ, ЧТО НЕ ОДНИМ ЛИШЬ ХЛЕБОМ ЖИ-
ВЕТ ЧЕЛОВЕК, НО ВСЕМ, ЧТО ИСХОДИТ ИЗ
УСТ БОГА, ЖИВЕТ ЧЕЛОВЕК. /4/ ОДЕЖДА
ТВОЯ НЕ ВЕТШАЛА НА ТЕБЕ, И НОГИ
ТВОИ НЕ ОПУХАЛИ ВОТ УЖЕ СОРОК ЛЕТ.
/5/ ТАК ПОЗНАЙ ЖЕ СЕРДЦЕМ ТВОИМ,
ЧТО КАК НАСТАВЛЯЕТ ЧЕЛОВЕК СЫНА
СВОЕГО, ТАК БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ,
НАСТАВЛЯЕТ ТЕБЯ.
ТОРА ДВАРИМ ЭКЕВ VIII, 3-5

Принять Дух Святой в свое сердце - это принять Слово Божье и согла-
совать свою жизнь в соответствии с ним. Тот, кто так поступает, обретает
ум Христа, что в своей сути и является исполнением Духа от Бога. По-
сему нам сегодня даны такие важные советы:

Да не отходит Книга Учения от уст твоих, и раз-
мышляй о ней днём и ночью, чтобы в точности исполнять
всё, что написано в ней: тогда ты будешь удачлив на путях
твоих и поступать будешь благоразумно.
Книга Йегошуа 1:8 ЕБ (РАННИЕ ПРОРОКИ)

¹ Счастлив человек, который не ходил по совету нечестивых и на пути грешников не стоял, и
в собрании легкомысленных не сидел.
² Только к Торе Г-сподней влечение его, и Тору Его изучает он днем и ночью.
ТАНАХ Тегилим (Псалтирь) 1:1-2

¹⁶ Все Писание
вдохновлено Богом и полезно для научения,
обличения, исправления, для наставления в
праведности, ¹⁷ чтобы Божий человек был пол-
ностью готов для любого доброго дела.
Второе послание к Тимофею 3:16-17 NRT

[stani]

302 Moved

Последние времена

302 Moved

Месианские евреи( иешуруны) ребе Юзек.

Разве Всевышний Бог Отец не Святой Дух?

Почему ребе Юзек отделяет Отца от Своего Духа?

[stani]

- 2 июля - Пример Соломона - пятница -

⁷ И ныне, Гос-
подь, Бог мой, Ты поставил раба Своего царём вместо Дави-
да, отца моего, но я, малый отрок ^а), не ведаю, как должно
поступать. ⁸ Раб Твой посреди народа Твоего, который из-
брал Ты, народа великого, несчётного и неисчислимого по
многолюдству его. ⁹ Даруй же раб Своему чуткое сердце,
чтобы судить ^b) народ Твой и различать меж добром и злом,
ведь кто может судить этот тяжёлый ^с) народ Твой? ¹⁰ И по-
нравилось Господу, Шеломо попросил об этом.
^а) 3:7 малый отрок: здесь, вероятно, не в возрастном, а в практическом
отношении: не имеет опыта управления государством; ср. ст. 8 и далее.
^b) 3:9 судить: здесь, вероятно, в значении «управлять» (как в Шофетим).
^с) 3:9 тяжёлый: или «почтенный»; «многочисленный».
Первая книга Мелахим (3 Цар.) 3:7-10 ЕБ (РАННИЕ ПРОРОКИ)

История царя Соломона, вступившего на царство, является ярчайшей
иллюстрацией того, как человек может исполниться Духом Святым.
Соломон не просил ничего, кроме мудрости. Он понимал, что для
него, как царя, это имеет важное значение, так как он должен справедли-
во управлять столь многочисленным народом. И Бог даровал Соломону
просимое. Когда вы читаете книгу Притчей, то слова «мудрость» и «глу-
пость» встречаются в ней чаще всего. Причина в том, что они являют-
ся синонимами двух новозаветных слов «духовность» и «душевность».
Те, кто обладают мудростью (духовностью), руководимы Богом, а те, кто
водим глупостью (душевностью) - рабы своеволия. Таким образом, ис-
полнение Духом Святым напрямую связано с Его Словом. Тот, кто живет
всяким Словом, исходящим из уст Божий, исполнен и Его Духом.

Какая характеристика была дана Даниилу?

¹² Поскольку дух великий, и знания, и разум, и умение толковать сны, разгадывать загадки и
разрешать запутанное открыты в нем, в Даниэйле, которому царь дал имя Бэйлтешаццар, то
пусть призовут теперь Даниэйла, и он объявит смысл.
ТАНАХ ДАНИЭЙЛ 5:12

[stani]

- 3 июля - Блаженный результат - суббота -

Истинное счастье
²⁷ Иисус еще говорил, когда одна женщина
из толпы крикнула:
- Блаженна та мать, что родила Тебя и вы-
кормила! ^a)
28 Иисус ответил:
- Блаженнее те ^b), кто слышит слово Божье
и исполняет его.
^a) 11:27 Букв.: «блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы».
^b) 11:28 Или: «Скорее блажнны те».
От Луки 11:27-28

Человек, который слышит Слово Бога и повинуется ему, назван
блаженным, то есть благословенным и счастливым, потому что на нем
почиет Дух Бога Всемогущего.
Священное Писание неоднократно подчеркивает эту мысль:

³ Блажен тот, кто читает, и те, кто слушает
эти пророческие слова и исполняет их, пото-
му что время уже близко.
Откровение Иоанна 1:3

Вот еще пример того, каким образом апостол призывает нас испол-
няться Духом:

¹⁷ Не будьте легкомысленны, а лучше старай-
тесь понять, в чем заключена воля Господа.
¹⁸ Не напивайтесь вином, это ведет к распутс-
тву ^а).Но лучше исполняйтесь Духом. ¹⁹ На-
ставляйте друг друга псалмами, гимнами и
духовными песнопениями. Пойте и прослав-
ляйте Господа в ваших сердцах. ²⁰ Всегда и
за все благодарите Бога Отца во Имя нашего
Господа Иисуса Христа.
^a) 5:18 См. Прит. 23:31-35; Ис. 5:11.
Послание к Ефесянам 5:17-20


Новый Завет цитируется по:
Святая Библия, Новый Перевод на Русский Язык
авторское право © Библика, 2003, 2006, 2010, 2012

[stani]

Урок 2

4 - 10 июля

Прельстить избранных

²⁴ потому что явятся лжехристы и
лжепророки и покажут великие знамения и
чудеса, чтобы обмануть, если удастся, даже
избранных.
От Матфея 24:24

Двадцать четвертая глава Евангелия от Матфея описывает признаки
Второго пришествия Христа и кончины этого мира. Один из них мы и
рассмотрим сегодня.
Мы живем в то время, когда появилось множество лжехристов и лже-
пророков. Этот факт очевиден для всех. Но пока еще мы не наблюдаем
великих знамений и чудес, которые, как мы верим, скоро произойдут.
Однако конечная цель врага прельстить, если возможно, и избранных,
тех, которые выбрали Бога своим прибежищем и следуют за Ним.
Искушение последнего времени направлено не против неверующих,
но против тех, кто ищет Бога и кто отделился от мира сего.


- 4 июля - Сети сатаны - воскресенье -

¹⁴ В них исполняется пророчество Исаии:
«Вы будете слушать и слушать, но не пой-
мете,
будете смотреть и смотреть, но не увидите.
¹⁵ Сердце этого народа ожесточилось,
они с трудом слышат ушами
и глаза свои они закрыли,
чтобы не увидеть глазами,
не услышать ушами,
не понять сердцем
и не обратиться, чтобы Я их исцелил» ^а).
^а) 13:14-15 См. Ис. 6:9-10.
От Матфея 13:14-15

Нет ничего нового под солнцем. История повторяется и методы оболь-
щения тоже.
Христос процитировал слова из книги пророка Исайи. Как люди древ-
ности, так и современники Иисуса, попались в одну и ту же сеть лукаво-
го - прельстившись словами дьявола, они утратили способность воспри-
нимать истину. Их разум настолько извратился под влиянием нечистого
духа, что они перестали видеть очевидное - СВОЮ НУЖДУ В БОГЕ.
Поэтому фарисеи и люди, полагавшиеся на их мнение, не обращались
ко Христу, чтобы обрести исцеление души и вернуться к Отцу.

Как охарактеризовал Иисус духовное состояние фарисеев?

²⁶ Слепой
фарисей! Очисти сначала чашу и блюдо внут-
ри, тогда и снаружи они станут чисты.
От Матфея 23:26

К каким результатам приводит духовная слепота?

²⁷ Горе вам, учители Закона и фарисеи! Ли-
цемеры! Вы как побеленные гробницы ^е),
которые снаружи выглядят красиво, а внутри
полны костей мертвецов и всякой нечистоты.
²⁸ Так и вы снаружи можете показаться лю-
дям праведными, но внутри вы полны лице-
мерия и беззакония.
^e) 23:27 В Иудее гробницы обычно белили, чтобы их
можно было заметить издалека, поскольку прикосно-
вение к гробнице приводило к ритуальному осквер-
нению (см. Чис. 19:16).
От Матфея 23:27-28


Новый Завет цитируется по:
Святая Библия, Новый Перевод на Русский Язык
авторское право © Библика, 2003, 2006, 2010, 2012

[stani]

- 5 июля - Как это будет? - понедельник -

¹⁷ Ты гово-
ришь: Я богат, я много приобрел, и мне
уже ничего не надо. Но ты не осознаешь,
что ты несчастен, жалок, нищ, слеп и гол.
Откровение Иоанна 3:17

Книга Откровение раскрывает перед нами панораму событий, которые
должны свершиться в христианскую эпоху. Благодаря этой книге мы мо-
жем увидеть те опасности, которые подстерегают нас.
Как видно из послания к Лаодикии, христиане последних дней имеют
серьезную духовную проблему.
Пророк Иоанн открывает истинное состояние многих людей совре-
менности, которые совсем не видят истинного своего положения перед
Богом. Многие считают себя богатыми познанием и верою, посему лю-
бовь к Богу и стремление найти Его очень ослабла. Самодовольство и
беспечность - вот результат этой слепоты!
Не видим ли мы себя в списке тех, о ком говорит это пророчество?

Что грозит тем, кто попал в сети сатаны?

¹⁶ Но ты только
тепл, а не горяч и не холоден, и поэтому
Я изрыгну тебя из Своего рта.
Откровение Иоанна 3:16

Что предпочтительней для нас, по словам Христа?

¹⁵ Я знаю твои дела. Ты ни холоден, ни
горяч. О, как хотелось бы, чтобы ты был
или холоден, или горяч!
Откровение Иоанна 3:15


Новый Завет цитируется по:
Святая Библия, Новый Перевод на Русский Язык
авторское право © Библика, 2003, 2006, 2010, 2012

[stani]

- 6 июля- Важный момент Евангелия - вторник -

⁹ Так что же? В лучшем ли мы, иудеи, поло-
жении, чем другие? Нет! Мы уже говорили о
том, что как иудеи, так и язычники все ока-
зались под властью греха.
Послание к Римлянам 3:9

Итак, Спаситель сказал, что лучше бы человек был или горячим, или
холодным (см. Откр.3:15). Эти слова сказаны не случайно.
Быть горячим это прекрасно, так как такое состояние свидетельствует
об исполнении Духом Святым, и о пребывании в правильных отношени-
ях с Богом.
Быть холодным это лучше, чем быть тёплым, потому что у человека
есть шанс прийти к осознанию своего истинного состояния, что является
первой ступенью работы Духа Святого над нами.
Быть теплым - вот что опасно. Это и есть цель сатаны - сделать чело-
века, который считает, что ему нет надобности в спасении, и по этой при-
чине не взывающего к Богу, самодостаточным в своих глазах.
Так Павел открывает перед нами важнейший аспект Евангельской вес-
ти, и пока эта истина не станет частью нас, мы в большой опасности.

Какое преимущество имеют верующие люди?

¹ В чем же тогда преимущество быть иу-
деем, и есть ли польза в том, чтобы быть
в числе обрезанных? ² Большое преимущест-
во во всех отношениях. Прежде всего в том,
что иудеям было доверено слово Божье.
Послание к Римлянам 3:1-2

Что будет, если истина останется только теорией, без практики?

³ И если некоторые из них оказались невер-
ны Богу, то разве их неверность может унич-
тожить Божью верность? ⁴ Конечно же нет!
Хотя каждый человек лжив, но Бог верен, как
об этом и написано:
«Чтобы Ты был оправдан в Твоих словах
и победил в суде Своем» ^а).
^а) 3:4 Пс. 50:6.
Послание к Римлянам 3:3-4


Новый Завет цитируется по:
Святая Библия, Новый Перевод на Русский Язык
авторское право © Библика, 2003, 2006, 2010, 2012

[stani]

- 7 июля - Нет праведного ни одного - среда -

¹⁰ Как говорится в Писаниях:
«Нет ни одного праведника, ни
единого!
¹¹ Нет понимающих, никто не ищет
Бога.
¹² Все одинаково отвернулись от Него,
никто ни к чему не пригоден.
Никто не делает добра,
ни один человек!» <sup>1

13</sup> «Уста их подобны открытым
гробницам.
Языком они пользуются,
чтобы разносить ложь» ².

«Яд змеиный у них на губах» ³.

¹⁴ «Уста их наполнены злословием и
гневными словами» ⁴.

¹⁵ «Им ничего не стоит совершить
убийство;
¹⁶ куда бы они ни пошли,
они несут с собой разрушение и
горе,
¹⁷ и неведомы им пути мирные» ⁵.

¹⁸ «Нет в них страха и почтения к
Богу» ⁶.
¹ 3:12 Цитата приведена из книги Пс. 13:13.
² 3:13 Цитата приведена из книги Пс. 5:10.
³ 3:13 Цитата приведена из книги Пс. 139:4.
⁴ 3:14 Цитата приведена из книги Пс. 9:28.
⁵ 3:17 Цитата приведена из книги Ис. 59:78.
⁶ 3:18 Цитата приведена из книги Пс. 35:2.
К Римлянам 3:10-18

Слова, которые мы только что прочитали, очень неприятны. В боль-
шинстве случаев каждый читатель относит их к кому-то, но только не к
себе. Это большая ошибка.
Слова Павла характеризуют каждого из нас, и самая первостепенная
работа Духа Святого заключается в том, чтобы открыть нам истину о
самих себе. Мы не должны отчаиваться, услышав слова обличения, или
противиться Духу Святому в этой работе. Это важно для нас, чтобы впо-
следствии, обратившись, крепко ухватиться за нашего Господа.

Как относится к Богу человек, не убедившийся в своей греховнос-
ти?

¹¹ Фарисей, встав в стороне, мо-
лился так: О Боже, благодарю Тебя, что
я не такой, как другие люди: грабители,
обманщики, прелюбодеи или даже этот
сборщик налогов. ¹² Я пощусь дважды в
неделю и отдаю десятую часть своих
доходов.
От Луки 18:11-12

Почему фарисей так молился?

⁹ Иисус рассказал ещё притчу и тем, кто
был уверен в своей праведности и смо-
трел на всех свысока:
От Луки 18:9

Что происходит с человеком, когда Дух пробуждает его сердце?

13 А сборщик налогов стоял в стороне
и, не осмеливаясь даже глаз поднять к
небу, молился со всем смирением перед
Богом, говоря: О Боже, будь милостив
ко мне, грешнику!
От Луки 18:13


Священное Писание цитируется по:
Библия: Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014

[stani]

- 8 июля - Наше положение - четверг -

¹⁹ Теперь мы знаем, что сказанное в
законе обращено к тем, кто находится
под властью закона, чтобы ни один из
них не имел оправдания и чтобы весь
мир предстал перед судом Божьим.
К Римлянам 3:19.

В этом отрывке Павел раскрывает глубину откровения, данного Богом
человеку относительно его духовного состояния.
Всемогущий Бог не только утверждает, что мы грешны, так как нахо-
димся в состоянии разделения с Ним, выражение апостола: «сказанное
в законе обращено к тем, кто находится под властью закона», указывает
на то, что человек находится под властью греха.
Грех не является простой ошибкой или случайностью. И грех, и пра-
ведность - это результат определенной закономерности. Так как человек
грешен, то грех притягивает его к себе, потому что он не находится под
властью Бога.
Проявление святости и праведности возможно ТОЛЬКО тогда, когда
мы отдаемся под руководство Бога. А закон лишь констатирует факт: жи-
вем ли мы в грехе или избрали праведность.

Что необходимо всегда помнить?

²⁰ Так как никто не станет праведным
перед Богом исполнением закона, по-
тому что закон только способствует по-
знанию греха.
К Римлянам 3:20

Почему человеку легко делать грех?

¹⁸ «Нет в них страха и почтения к
Богу» ⁶.
⁶ 3:18 Цитата приведена из книги Пс. 35:2.
К Римлянам 3:18

Новый Завет цитируется по:
Библия: Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014

[stani]

- 9 июля - Наш Спаситель - пятница -

Бог делает людей праведными
²¹ Бог же показал нам, как Он делает
людей праведными перед Собой. И это
происходит независимо от закона, хотя
и закон, и пророки свидетельствуют об
этом. ²² Бог делает людей праведными
перед Собой через веру в Иисуса ⁷ Хри-
ста. Это относится ко всем, кто веру-
ет, потому что нет никакого различия
между ними, ²³ так как все грешны и
потому не допущены в славное при-
сутствие Божье ⁸. ²⁴ Но через бескорыст-
ный дар Божьей благодати все люди
стали праведны перед Богом благо-
даря Христу Иисусу, искупившему их
грехи.
⁷ 3:22 через веру в Иисуса Или «через верность
Иисусу».
⁸ 3:23 славное Божье Или «славу». См. словарь:
«слава».
К Римлянам 3:21-24.

Словарь ERV
слава или слава Господняя Слово,
которое описывает особые качества Бога.
Зачастую, оно имеет значение яркого
света, когда Бог является людям. Иногда
оно означает величие или силу, когда речь
идёт о чём-либо, что не может быть при-
равнено ни с чем в людском понимании.
Также оно может включать в себя значе-
ние богатства, чести или почтения, осо-
бенно в том случае, когда ведётся речь о
служении Богу.


Во свете изученного становится более понятной важность миссии Ис-
купителя в нашей жизни. Вера во Христа не отменяет закон, так как он
ТОЛЬКО определяет наше положение перед Богом.
Все согрешили, все лишены славы (характера) Божьего - это открове-
ние является первой ступенью в вопросе возрождения. Обретение оправ-
дания даром - вторая ступень, примиряющая нас с Богом. Без ясного по-
нимания своего состояния невозможно наше примирение с Богом. Ни
один праведник не заявлял о своей святости. Все эти мужи веры понима-
ли, что поступают благочестиво ТОЛЬКО благодаря тому, что находятся
во власти Бога. Посему о себе они были скромного мнения.

¹⁵ Вот истина, которую вам всем сле-
дует принять безоговорочно: Христос
Иисус пришёл в этот мир, чтобы спа-
сти грешников, и я самый худший
из них.
1-е к Тимофею 1:15

Есть ли преимущество в вопросе спасения у какой-нибудь нации?

Все люди виновны
⁹ Так что же, превосходим ли мы, иудеи,
в чём-либо язычников? Нисколько! Так
как я уже доказал, что и иудеи, и языч-
ники одинаково находятся в рабстве
греха.
К Римлянам 3:9

Что открывает нам возможность к обретению святости?

¹ Так в чём же превосходят иудеи
другие народы и в чём значение
обрезания? ² Их превосходство велико
во всех отношениях, так как, прежде
всего, им доверены обещания Божьи.
К Римлянам 3:1-2


Новый Завет цитируется по:
Библия: Современный перевод (РСП)
© Международная библейская лига, 19932014