Будет ли конец света?

[Батёк]

Но социализм в итоге проиграл естественный отбор Честному Капитализму.

Не факт ещё предстоит борьба с Китаем у а них там жилье положено работнику законом, а не регулируется рынком капитала.

При войнах всегда побеждает коллективизм потому-что они подчинены вертикали власти в нарушение всех прав включая собственности.

Вертикаль власти имеет приоритет над капиталом а значит на время войны просто активирует акты временной экспроприации всех ресурсов страны включая граждан.

[Батёк]

Дела любви к ближним есть?



А как всех бомжей и нищих обеспечить?

Ввести социальные законы о тунеядстве и принудить их коллективной работе в колхозах за еду.

[Werty1383]

Ввести социальные законы о тунеядстве и принудить их коллективной работе в колхозах за еду.

Рабство в кибуцах?

[Werty1383]

Но социализм в итоге проиграл естественный отбор Честному Капитализму.

А что, глобальные корпорации, этт честный капитализм и есть?
то есть, честность по вашему, платить работникам копейки, а себе, триллионы?
Будем знать

[Батёк]

Рабство в кибуцах?

Человек не несущий пользу обществу должен официально получать временное юридическое определение на выбор: либо человек социально противный и нуждается в трудовой терапии, либо человек социально пассивный и нуждается в принудительном лечении и трудовой терапии.Т.е. проблемы ассоциального поведения граждан это прямая обязанность государства создать социальные учреждения для их реабилитации и трудоустройства.

[Werty1383]

Человек не несущий пользу обществу должен официально получать временное юридическое определение на выбор: либо человек социально противный и нуждается в трудовой терапии, либо человек социально пассивный и нуждается в принудительном лечении и трудовой терапии.Т.е. проблемы ассоциального поведения граждан это прямая обязанность государства создать социальные учреждения для их реабилитации и трудоустройства.

Соцально пассивный!?
этак вы всех на демонстрации потянете, а помню, как это было в СССР:d

[Батёк]

Соцально пассивный!?
этак вы всех на демонстрации потянете, а помню, как это было в СССР:d

Социально пассивные это и все кто против Божих благословений плодиться и наполнять землю. Фри чаялды и нефоры противостоят традиционным ценностям. Гражданские права должны быть дифференцированны, к примеру закончил школу или училище получил права на вождение, прошёл армию получил право жениться. Гражданство станет привилегией а не фактом рождения. Чтобы стать гражданином надо будет его заработать либо службой, работой, рождением детей и с этим право на частную собственность с условиями социальной активности и детей.

[Werty1383]

Социально пассивные это и все кто против Божих благословений плодиться и наполнять землю. Фри чаялды и нефоры противостоят традиционным ценностям. Гражданские права должны быть дифференцированны, к примеру закончил школу или училище получил права на вождение, прошёл армию получил право жениться. Гражданство станет привилегией а не фактом рождения. Чтобы стать гражданином надо будет его заработать либо службой, работой, рождением детей и с этим право на частную собственность с условиями социальной активности и детей.

Меритократия, понятно
есть сериал, "3%", там как раз о меритократии
кстати, социально пассивные, могут оказаться в самой гуще демонстраций, а могут быть и большинством там

[Батёк]

Меритократия, понятно
есть сериал, "3%", там как раз о меритократии
кстати, социально пассивные, могут оказаться в самой гуще демонстраций, а могут быть и большинством там

Сериал "3%" о выживании и соперничестве за место под солнцем. Социальный отбор именно за социализацию всех, а не только общество победителей. Общество победителей плодят и общество лузеров которые как раз жаждут отмщения. Ещё Иешуа говорил что разделёное царство падёт как и общество победителей и лузеров и последние в один день станут первыми.

[Werty1383]

Сериал "3%" о выживании и соперничестве за место под солнцем. Социальный отбор именно за социализацию всех, а не только общество победителей. Общество победителей плодят и общество лузеров которые как раз жаждут отмщения. Ещё Иешуа говорил что разделёное царство падёт как и общество победителей и лузеров и последние в один день станут первыми.

Так и вы предлагаете лузеров сделать рабами за похлебку еды.

[Батёк]

Так и вы предлагаете лузеров сделать рабами за похлебку еды.

Нет я предлагаю государству взять ответственность за своих граждан.

[SERG...]

Ввести социальные законы о тунеядстве и принудить их коллективной работе в колхозах за еду.

Да колхозы били раньше, а сейчас время другое сейчас фермеры сам купи топливо оплати налоги и работай, воровать не выйдет.

[Vladilen]

Сообщение от Vladilen
откуда они возьмутся у фарисеев, у них есть столько лицемерие, а не любовь.

А как всех бомжей и нищих обеспечить?

Всем жить так,
чтобы не было ни бомжей, ни нищих.

[Vladilen]

У социализма есть ответ
обложить честных капиталистов налогами

Werty,
разве честные капиталисты бывают?

[SERG...]

разве честные капиталисты бывают?

1 Ибо Царство Небесное подобно хозяину дома, который вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой
2 и, договорившись с работниками по динарию на день, послал их в виноградник свой;
3 выйдя около третьего часа, он увидел других, стоящих на торжище праздно,
4 и им сказал: идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, дам вам. Они пошли.
5 Опять выйдя около шестого и девятого часа, сделал то же.
6 Наконец, выйдя около одиннадцатого часа, он нашел других, стоящих праздно, и говорит им: что вы стоите здесь целый день праздно?
7 Они говорят ему: никто нас не нанял. Он говорит им: идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, получите.
8 Когда же наступил вечер, говорит господин виноградника управителю своему: позови работников и отдай им плату, начав с последних до первых.
9 И пришедшие около одиннадцатого часа получили по динарию.
10 Пришедшие же первыми думали, что они получат больше, но получили и они по динарию;
11 и, получив, стали роптать на хозяина дома
12 и говорили: эти последние работали один час, и ты сравнял их с нами, перенесшими тягость дня и зной.
13 Он же в ответ сказал одному из них: друг! я не обижаю тебя; не за динарий ли ты договорился со мною?
14 возьми свое и пойди; я же хочу дать этому последнему [то же], что и тебе;
15 разве я не властен в своем делать, что хочу? или глаз твой завистлив от того, что я добр?
16 Так будут последние первыми, и первые последними, ибо много званых, а мало избранных.
17 И, восходя в Иерусалим, Иисус дорогою отозвал двенадцать учеников одних, и сказал им:
(Матф.20:1-17)