-
-
«Смерть и мышление взаимно исключают друг друга.»
«Не обладающий добродетелями человек ненавидит существование, действует по предпосылке смерти; помогать ему значит одобрить его зло и поддержать его деятельность как разрушителя.
Не тратьте величие своей души на торжество зла.»
"Если Бог отдаляется, то Он подаёт о Себе знать, ощущением пустоты."Комментарий
-
Я же говорю, побольше бы с пиромой общался, и на его фоне, совсем бы, взлетел к небесам...
Комментарий
-
«Смерть и мышление взаимно исключают друг друга.»
«Не обладающий добродетелями человек ненавидит существование, действует по предпосылке смерти; помогать ему значит одобрить его зло и поддержать его деятельность как разрушителя.
Не тратьте величие своей души на торжество зла.»
"Если Бог отдаляется, то Он подаёт о Себе знать, ощущением пустоты."Комментарий
-
shlahaniВы начали сравнивать два отрывка из послания Павла и Златоуста, но потом вдруг перешли совсем на другую тему. Считаю, что Златоуст привел правильную аналогию, он и объяснил - почему.Теперь Вы советуете мне анализировать речь Хризостома. Вы в своём уме-то? А что же я тут делаю в этой теме? Разберитесь в себе, остановитесь, прочитайте Златоуста сами.
Первый еврей - Аврам, предки его язычники (Аммореи и Хеттеяне) - вот кого имел ввиду Иисус Навин, когда говорил:Я припоминаю, что в Книге Иисуса Навина как раз прямо сравниваются два этапа в истории евреев. Первый этап - вполне политеистический, со всем пантеоном семитских богов. Второй этап - учение Моисея о едином Боге.
Иисус Навин так и говорит евреям: "Раньше ваши отцы жили за рекой и поклонялись богам."
"Раньше ваши отцы жили за рекой и поклонялись богам."
2. И сказал Иисус всему народу: так говорит Господь, Бог Израилев: «за рекою жили отцы ваши издревле, Фарра, отец Авраама и отец Нахора, и служили иным богам.
3. Но Я взял отца вашего Авраама из‐за реки и водил его по всей земле Ханаанской, и размножил семя его и дал ему Исаака.
4. Исааку дал Иакова и Исава. Исаву дал Я гору Сеир в наследие; Иаков же и сыны его перешли в Египет.
(Книга Иисуса Навина 24:2-4)
И ещё:
Иезекииль 16:3
3 и скажи: так говорит Господь Бог дщери Иерусалима: твой корень и твоя родина в земле Ханаанской; отец твой Аморрей, и мать твоя Хеттеянка;
Аврам, названный первым евреем (еврей - заречный, из-за реки) поверил Богу, одному единственному, оставив политеизм и пошел куда велел Бог. И назван другом Божиим, а Вы пишите, что монотеизм от Моисея.
Уважаемый, Шлахани, Вы, наверное, некомпетентны в этом вопросе, откуда черпаете инфу, не из Библии? Евреи, изначально, начиная с первого еврея Аврама признавали одного Бога. Позже, живя в Египте, они, заразились многобожием, а также после выхода из Египта, когда жили среди остатков Ханаанских народов, что послужило им сетью.То есть евреи как раз и перестали ходить в храмы политеистических богов, причём произошло это задолго до Рождества Христова.
Только представьте: разные семитские племена, и среди них евреи. Все семиты поклоняются богам, а братский семитский народ евреев поклоняется единому Богу.
Не наговаривайте на Златоуста. У Златоуста верующие иудеи - христиане.Но у всех иудейских обличителей есть остаток, есть верующие иудеи. А у Златоуста есть только обличение иудеев, а верующих иудеев нет.
Начинайте.Это странно, друзья мои: если в церкви остались одни необрезанные, а обрезанные почему-то исчезли из церкви, то надо бы взять пост, молиться«Да отступит от неправды всякий, исповедующий имя Господа».
(Второе послание к Тимофею 2:19)
«Да будут слова уст моих и помышление сердца моего благоугодны пред Тобою, Господи, твердыня моя и Избавитель мой!»
(Псалтирь 18:15)
«...ты это делал, и Я молчал; ты подумал, что Я такой же, как ты. Изобличу тебя и представлю пред глаза твои грехи твои».
(Псалтирь 49:21)Комментарий
-
И ... кого ожесточил: мягкого и пушистого, добродетеля или жестокого и не милосердного?
Разве не читал: с милостивым милостиво, с чистым чисто, а с лукавым по лукавству его.
А по вашему, как ОН это сделал?
- - - Добавлено - - -
Да он и не намекает, но распыляется таки для шифровки, чтобы не забанили ...
он открыто написал, к кому послан Мессия, остальные белые и пушистые и им
не нужен Мессия, нуждаются в Мессии=Помазаннике только евреи, потому что они ...
- - - Добавлено - - -
Вам бы не помешало прояснить мозги...
Для нас Иудеи избранный Богом народ для показания правды Божией, откровения воли Божией и явления Спасителя, Который во плоти исполнил волю Божию, был распят за грехи наши и воскрес для оправдания нашего: во первых для иудеем, потом и Еллину6 Который воздаст каждому по делам его:
7 тем, которые постоянством в добром деле ищут славы, чести и бессмертия, - жизнь вечную;
8 а тем, которые упорствуют и не покоряются истине, но предаются неправде, - ярость и гнев.
9 Скорбь и теснота всякой душе человека, делающего злое, во-первых, Иудея, потом и Еллина!
10 Напротив, слава и честь и мир всякому, делающему доброе, во-первых, Иудею, потом и Еллину!
11 Ибо нет лицеприятия у Бога.Комментарий
-
«Не говори такого, что невозможно понять, полагая, что, в конце концов, ученики разберутся».
Комментарий
-
А причем тут заблудшие овцы? Я же тебе говорю что речь не о качестве а о том кто исповедует ортодоксальный иудаизм. Как он его исповедует, что он исполняет из Торы - это уже качество. Но не о качестве речь. Так вот, исповедующие ортодоксальный иудаизм Иисуса за Машиаха не считают.
Понятно. Ну бывает и такое значит. А ты тогда сам то вообще то кто? Вроде под аватаркой у тебя значится что христианин.)А послеапостольское христианство, меня мало интересует...
«Не говори такого, что невозможно понять, полагая, что, в конце концов, ученики разберутся».
Комментарий
-
"Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатью Христовою так скоро переходите к иному благовествованию, которое впрочем не иное, а только есть люди, смущающие вас и желающие превратить благовествование Христово." ( Галатам 1:6-7).Комментарий
-
Так Он же, послан только к ним...
Скажу по другому, Он послан только к тем, кому нужен адвокат на суде...
Речь не о качестве, а о качественной прослойке народа...Я же тебе говорю что речь не о качестве а о том кто исповедует ортодоксальный иудаизм. Как он его исповедует, что он исполняет из Торы - это уже качество. Но не о качестве речь. Так вот, исповедующие ортодоксальный иудаизм Иисуса за Машиаха не считают.
Эта прослойка не признаёт... дальше что?Комментарий
-
«Не говори такого, что невозможно понять, полагая, что, в конце концов, ученики разберутся».
Комментарий
Твитнуть
)))))))))
)
Комментарий