-
Семь солнц закона! -
В Книга пророка Исаии действительно сказано: "народ и царства, которые не захотят служить тебе, погибнут". Вопрос логичный: за что?
Если читать главу целиком, речь идёт не о политическом подчинении современному государству, а о признании Божьего владычества над Сионом. "Служить" в пророческом языке часто означает признать Бога Израиля, перестать угнетать Его народ, прекратить вражду. Это не формула геополитического вассалитета, а образ эсхатологического суда. То есть гибель не "за несогласие с сионизмом", а за противление Божьему царству в мессианской картине мира.
Теперь о мире и насилии. В той же главе говорится: "Не будет более слышно насилия в земле твоей". Это глобальная формула. Если применять текст к современности буквально, то нужно признать, что эта часть ещё не реализована полностью. Поэтому выборочное применение стихов работает только до первого противоречия.
Теперь про "древние развалины". В пророческом языке "развалины" это образ национального упадка, изгнания, запустения. Та же терминология используется после Вавилонского плена, когда евреи вернулись и отстроили Иерусалим. И это было за две с половиной тысячи лет до сионизма. То есть сама модель "разрушение — возвращение — восстановление" уже реализовывалась в истории Израиля.
И тут возникает логический момент. Если текст уже исполнился в эпоху возвращения из Вавилона, то можно ли считать его исключительно о XX веке? А если считать о XX веке, то почему игнорировать его мессианскую полноту?
Никто не говорит, что "земля должна оставаться пустыней". Вопрос не в этом. Вопрос в критериях исполнения. Пророчество — это не просто совпадение по одному признаку. Это совпадение по всей структуре: духовной, нравственной, исторической.
МусульманинКомментарий
Твитнуть
Комментарий