Диспут с мусульманами
Свернуть
X
-
С уважением,
Дмитрий
Интересующихся темой понимания Нового Завета в еврейском контексте (и не только) приглашаю посетить блог https://dpreznik.wordpress.com/. -
Истина страннее, чем кажется
Да, и там же молился:
"да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, - да уверует мир, что Ты послал Меня."
Если бы Ваше понимание было правильным, то это бы значило, что Троице (точнее, Двоице, так как СД тут не упомянут) предстоит существенно расшириться.
Но речь совершенно не о том. А о том же, о чем Йешуа говорил, что ничего не делает от себя, но только выполняет то, что велит Б-г. В этом смысле и мы должны с Б-гом быть одним, что не подразумевает равенства с Б-гом или участия в Его божественности.,дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью
А это значит, что Бог, во имя Иисуса, приглашает грешников, восставших против Него, в Свое Царство - в Свою семью
Видите, как любит нас Бог?Комментарий
-
Это все понятно. Но я не о том. Если Вы выводите Троицу из фразы "Я и Отец одно", то здесь такая же фраза, только в нее уже включаются ученики Йешуа по крайней мере, если не все верующие. Значит, Троица и божественность Йешуа тут ни при чем, иначе нам пришлось бы поверить в божественность учеников или включить их в состав Троицы.
С уважением,
Дмитрий
Интересующихся темой понимания Нового Завета в еврейском контексте (и не только) приглашаю посетить блог https://dpreznik.wordpress.com/.Комментарий

Комментарий