Аллах, Джибраил и пророк.

[Maurerfreude]

Maurerfreude

Это касается Бога.
Прелюбодеяние неугодно Богу.

Вот в исламских государствах и решайте, как, где и чего. А в государствах светских извольте мириться с тем порядком, который есть.

Бог без Вас в состоянии разобраться, что Ему угодно, а что нет. Тем более, что человек иной религии с иными нормами или вообще атеист предписанные мусульманам заповеди исполнять не обязан.

[Амина4]

Я ничего не искажала.
Прочитайте внимательно Коран:
4:34
"...А тех женщин,непокорности которых вы опасаетесь,
увещевайте,избегайте на супружеском ложе и побивайте...."

Видите,только из-за ОПАСЕНИЯ можно побивать женщину.
А ведь опасение может не оправдаться

«Слова "А тех жен, в верности которых вы не уверены" относятся к тем женам, которые огрызаются на своих мужей, отворачиваются от них, не уважают их, не признают их роли в семье.

Аллах говорит "побевайте их" после того, как ранее говорит о том, чтобы их увещевали добрым словом. Но если жены не вняли доброму обращению, то тогда вам разрешено битье. В "Сахихе" Муслима приводятся следующие слова Пророка Мухаммада: "Когда вы обращаетесь со своими женами, бойтесь Аллаха. Ведь они помощницы для вас. У вас есть права над ними, и вы имеете права потребовать, чтобы в ваш дом не ступала нога того, кого вы видеть не желаете. Если жена игнорирует это, то вы можете побить ее. Но и жена имеет права над вами. Вы обязаны обеспечивать, содержать и одевать их". Ибн Аббас объяснял это место в аяте как "нужно бить так, чтобы не мучить жену", а Хасан аль-Басри говорил, что бить нужно, так, чтобы на ее теле не оставалось следов (то есть совсем слабыми, почти символическими ударами). А ортодоксальные исламские правоведы вынесли следующее правовое предписание (фетву): "Нельзя при битье наносить увечье какому-то органу и нельзя оставлять следов на теле жены". (Фрагмент комментария к аяту Корана 4: 35)
.................................................. .................................................. ...................................
Теперь же взглянем на тексты из Библии. «Жене сказал: умножая, умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою» (Ветхий Завет, Бытие 3:16). Как вы заметили, здесь речь идет о господстве мужа, над женою. Что же значит слово «господство»? Муж является абсолютным господином жене, подобно хозяину рабыни? Обратимся к комментариям Толковой Библии, и вот как она комментирует этот текст: «и только в христианстве религии искупления жене снова возвращены ее утраченные в грехопадении права». Интересно, что это за права, права быть рабой господина? Это подтверждает и Новый Завет: «Жена да учится в безмолвии, со всякою покорностью; а учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии» (Новый Завет, 1-е Тимофею 2:11-12); «Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу» (Новый Завет, Ефсянам 5:22). Мы видим из этих текстов, что жена должна без возражений всегда и во всем подчиняться мужу, ведь именно подобным образом подчиняются Господу.

Также в Библии мы нашли следующий текст: «Ибо прежде создан Адам, а потом Ева; и не Адам прельщен; но жена, прельстившись, впала в преступление; впрочем, спасется через чадородие, если пребудет в вере и любви и в святости с целомудрием» (Новый Завет, 1-е Тимофею 2:13-15). Отсюда мы понимаем данный выше комментарий Толковой Библии. Оказывается, что Адам не был прельщен, хотя и отведал запретного плода. Всю ответственность грехопадения Библия возлагает на женщину. Под возвращение прав же, видимо, имелось в виду права пребывания в вере, любви и святости.

Если сравнивать ответственность в грехопадении с Кораном, то необходимо привести следующие стихи: «Они сказали: «Господь наш! Мы поступили несправедливо по отношению к себе, и если Ты не простишь нас и не смилостивишься над нами, то мы непременно окажемся одними из потерпевших урон» (Коран 7:23). Как вы заметили, ответственность лежит равнозначно на Адаме (мир ему) и Еве (да будет доволен ею Аллах).

Продолжая изучать тексты Библии, мы приведем следующий текст: «Так каждый из вас да любит свою жену, как самого себя; а жена да боится своего мужа» (Новый Завет, Ефсянам 5:33). Жена оказывается, мало того, что безмолвна, и в абсолютном подчинении, но должна еще и бояться мужа. Но посмотрим другие переводы этого текста. «Муж должен любить свою жену как самого себя и жена должна уважать мужа» (Новый Завет, Ефсянам 5:33, Современный перевод); «жена должна глубоко уважать мужа» (Новый Завет, Ефсянам 5:33, Перевод Свидетелей Иеговы); «она должна бояться мужа в страхе перед Христом» (Новый Завет, Ефсянам 5:33, Восстановительный перевод). Рассуждения о том, какой вариант перевода более верен, оставим на христиан, мы же посмотрим комментарий Толковой Библии: «Здесь имеется в виду не рабский страх, а страх, когда мы боимся оскорбить любимого человека». Ничего кроме юмора подобный комментарий не вызывает. В попытке смягчить слово «боится», комментаторы приводят нас к следующему вопросу «А разве муж не должен бояться оскорбить любимого человека, почему в отношении его не сказано подобных слов?»

Хотелось бы напомнить миссионером, что прежде чем обсуждать положение женщины в Исламе, взгляните на свое отношение к ней, ведь именно в Христианстве, женщина не считалась человеком и долгое время ученые мужи христиане, вели полемику вокруг этого вопроса.

[Halim]

Maurerfreude

Бог без Вас в состоянии разобраться, что Ему угодно, а что не

Бог сказан нам об этом в Коране и Сунне Пророка (Да благословит его Аллах и приветствует)

[Estrella]

Это касается Бога.
Прелюбодеяние неугодно Богу.

Каждый сам в состоянии ответить перед Богом за свои грехи.
А вас никто не просит лишать людей их законной свободы воли.

Хватит с нас коммунизма и его кодекса

[Commando]

Амина4


На арабском или французском?


Estrella


Известно что Россия поработила народы Кавказа и Средней Азии.
Народы Азии теперь свободны, но народы Кавказа остаются под гнетом русских.
Поэтому народы Кавказа борются за свободу.
В том числе есть небольшие группы которые применяют оружие.
Самый простой путь дать народам Кавказа свободу, либо создать имарат Кавказ но под властью русских.
Т.е. в политическом отношении Имарат будут подчинен России, но мусульмане будут иметь духовную свободу.
Ибо всегда найдутся хотя бы небольшие группы, которые всё равно будут недовольны данной духовной свободой и захотят большего.

Народы Кавказа вполне по своему желанию вступили в состав РИ, и чаще всего как раз спасаясь от исламизации, отуречивания, да и попросту от уничтожения.

Ну а идею Кавказского Имарата сейчас выбивают пулями - отстреливая террористов на северном Кавказе.

Народы Кавказа, может даже большая их часть не мусульмане - поэтому гуляйте лесом со своим имаратом.

[Estrella]

«Слова "А тех жен, в верности которых вы не уверены" относятся к тем женам, которые огрызаются на своих мужей, отворачиваются от них, не уважают их, не признают их роли в семье.

Хотелось бы напомнить миссионером, что прежде чем обсуждать положение женщины в Исламе, взгляните на свое отношение к ней, ведь именно в Христианстве, женщина не считалась человеком и долгое время ученые мужи христиане, вели полемику вокруг этого вопроса.

Уважаемая Амина4,
мы обсуждаем конкретный стих Корана,где ясно написано,
что побивать можно тех жён,непокорности которых муж опасается.
ОПАСАЕТСЯ, а не по факту наличия оной у жены.
ОПАСАЕТСЯ

Кем бы ни считалась женщина в Христианстве,она была ЕДИНСТВЕННОЙ женой СВОЕГО мужа и считалась его половиной.
Никаких телесных наказаний не предполагалось для неё,тем более из ОПАСЕНИЯ ( для острастки)

[Амина4]

Амина4


На арабском или французском?

Сарказм .....?

[Амина4]

Уважаемая Амина4,
мы обсуждаем конкретный стих Корана,где ясно написано,
что побивать можно тех жён,непокорности которых муж опасается.
ОПАСАЕТСЯ, а не по факту наличия оной у жены.
ОПАСАЕТСЯ

Кем бы ни считалась женщина в Христианстве,она была ЕДИНСТВЕННОЙ женой СВОЕГО мужа и считалась его половиной.
Никаких телесных наказаний не предполагалось для неё,тем более из ОПАСЕНИЯ ( для острастки)

Ну да, забыли Ветхий завет ?

[Halim]

Сарказм .....?

У меня сложилось впечатление что арабский язык вы знаете не достаточно.

[Estrella]

Ну да, забыли Ветхий завет ?

Ну во-первых мы христиане и с нами заключен Новый Завет.
Не забыли?

теперь о Ветхом Завете:
Бытие 2:23
"И сказал адам (человек):
вот,это кость от костей моих и плоть от плоти моей,
она будет называться иша (жена) ибо взята от иш (мужа)."

Жена это часть мужа,поэтому и называем их двумя половинами одного целого.

[Амина4]

Ну во-первых мы христиане и с нами заключен Новый Завет.
Не забыли?

теперь о Ветхом Завете:
Бытие 2:23
"И сказал адам (человек):
вот,это кость от костей моих и плоть от плоти моей,
она будет называться иша (жена) ибо взята от иш (мужа)."

Жена это часть мужа,поэтому и называем их двумя половинами одного целого.

«а сынам наложниц, которые были у Авраама, дал Авраам подарки»

«Если у кого будут две жены одна любимая, а другая нелюбимая, и как любимая, так и нелюбимая родят ему сыновей, и первенцем будет сын нелюбимой, то, при разделе сыновьям своим имения своего, он не может сыну жены любимой дать первенство пред первородным сыном нелюбимой; но первенцем должен признать сына нелюбимой [и] дать ему двойную часть из всего, что у него найдется, ибо он есть начаток силы его, ему принадлежит право первородства» (Ветхий Завет, Второзаконие 21:1517).
«И любил Ровоам Мааху, дочь Авессалома, более всех жен и наложниц своих, ибо он имел восемнадцать жен и шестьдесят наложниц и родил двадцать восемь сыновей и шестьдесят дочерей» (Ветхий Завет, 2-я Паралипоменон 11:21).

[masehi]

МЫ

Мне нравится ислам, он прост и этим ясен:
Исламская идея Бога очень проста для понимания, а христианская доктрина о триединстве бросает вызов разуму. Даже если Христиане напишут о ней тысячи книг, они никогда не объяснят ее до конца. Суть же Исламской доктрины может быть изложена на почтовой марке: Хува Аллаху ахад "Он Аллах един".

если бог един,как утверждает ислам, тогда почему всюду в коране бог говорить о себе как "МЫ"

как так случилось, что пророк от бога был заколдован а?
читаем с Бухары
1321 (3268). Сообщается, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
(В своё время) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был околдован до такой степени, что ему стало казаться, будто он делал то, чего (на самом деле) не делал. Однажды он, да благословит его Аллах и приветствует, в течение долгого времени обращался с мольбами к Аллаху, а потом сказал: «А знаешь ли ты, что Аллах указал мне (, как избавиться от этого? Во сне) ко мне явились два человека, один из которых сел у моего изголовья, а другой у меня в ногах, после чего один (из них) спросил другого: Чем болен этот человек? (Тот) ответил: Он околдован. Он спросил: Кто же околдовал его? (Тот) ответил: Лябид бин аль-Асам. Он спросил: И что он для этого использовал? (Тот) ответил: Гребень, очёски волос и сухую пыльцу пальмы мужского рода. Он спросил: Где же (всё это) находится? (Тот) ответил: В колодце Зарван1». И пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправился к (этому колодцу), а потом вернулся и сказал мне: «Его пальмы2 похожи на головы шайтанов». Я спросила: «Достал ли ты это3 оттуда?» Он ответил: «Нет, ибо меня исцелил Аллах, и я побоялся, что это причинит людям зло»,4 после чего этот колодец был засыпан.

[masehi]

Вульгарно

1768 (5165). Передают со слов Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Если перед совершением полового сношения со своей женой любой (мусульманин) скажет: С именем Аллаха, о Аллах, удали шайтана от меня и удали шайтана от того, чем Ты наделил нас! /Би-сми-Лляхи, Аллахумма, джанниб-ни-ш-шайтана ва джанниби-ш-шайтана ма разакта-на!/ и если им было суждено иметь ребёнка, то шайтан уже никогда не сможет повредить ему».

если шайтан не повредить ему никогда, то тогда он будеть человек святой без греха, а есть такой человек на свете, кроме Иисуса без греха?

[masehi]

сомнение

1767 (5162). Передают со слов Аиши, да будет доволен ею Аллах, что (как-то раз) она принимала участие в проводах невесты к жениху из числа ансаров, а потом пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал (ей): «О Аиша, не развлекались ли вы там,1 ибо, поистине, ансары любят увеселения?»

пророк сомневался в своей сверхчудной маленькой женой!!!

[masehi]

приказ об прелюбодеянии

1759 (5117, 5118). Сообщается, что Джабир бин Абдуллах и Салама бин аль-Аква, да будет доволен ими Аллах, сказали:
«(Однажды,) когда мы участвовали в боевых действиях, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришёл к нам и сказал:
Вам было разрешено заключать временные браки, так заключайте же их».1

пророк от бога не приказывает прелюбодйствовать!!