РПЦ и лики святых на дензнаках..

[Буkвоед]

Знаний-то у Вас никаких. Перечислите, если знаете, хронологию создания Библии.

Я так понял, что ваши знания находятся в рамках "православных баек". Я это к тому, что вы не понимаете, что мне предложили. Если я начну от Моисея, книги Берешит и до апокалипсиса Иоанна... Вы свои глубочайшие познания легко можите уложить в несколько строчек, а я свои скромные так не смогу, мне несколько листов форумских придётся отписать, чтоб ничего не пропустить. Так что, позвольте отказаться от такого предложения, тем более что, даже если написал бы, то написал библейско - исторически, а не согласно православным сочинениям, которые для вас абсолютный авторитет. Зачем я буду заниматься пустым времяпровождением..?

Раз так, то и образ святых нерушим. В вашей церкви, разве, есть святыни?

Евр.10:29 то сколь тягчайшему,
думаете, наказанию повинен будет
тот, кто попирает Сына Божия и не
почитает за святыню Кровь завета,
которою освящен, и Духа благодати
оскорбляет?
Ещё раз повторяю, что я - христианин, а не православный, и в нашей церкви святыней является ТОЛЬКО евангельская святыня, это Кровь Иисуса и никакую иную Бог нам не дал. А потому как мы по Слову живем, то только Слово Его принимаем, а не бредни людей, пораженных духами бесовскими, которые учат не тому, что в Слове Бога записано. При этом я уже понял, что с написанным мной вы в корне не согласны, потому что идёт вразрез с православным учением. Поэтому сильно не возмущайтесь, т.к. я вас понимаю.

[Буkвоед]

Только не навязывайте свою виртуальную реальность другим. Православные не молятся иконам и не разговаривают с ними.

Ах, пардон... тут уже я некорректно выразился. Православные конечно же не молятся иконам! Они молятся на иконы. Я некорректно выразился потому, что для меня это без разницы (...что в лоб, что по лбу, всё едино /Высоцкий/). Так что извините, не со зла я...

[adashev]

Ах, пардон... тут уже я некорректно выразился. Православные конечно же не молятся иконам! Они молятся на иконы. Я некорректно выразился потому, что для меня это без разницы (...что в лоб, что по лбу, всё едино /Высоцкий/). Так что извините, не со зла я...

А что значит молиться на иконы?

[Michalik]

Вы свои глубочайшие познания легко можите уложить в несколько строчек, а я свои скромные так не смогу, мне несколько листов форумских придётся отписать, чтоб ничего не пропустить.

Ограничтесь Новым Заветом.

[Буkвоед]

Ограничтесь Новым Заветом.

Всё равно много получается, гораздо больше, чем ушло бы на ветхозаветную часть. Ветхозаветным каноном только евреи занимались, а новозаветным... Скольно "соборов", сколько "копий поломали" по поводу что включать в канон, а что в "апокрифы" отправить. До сей поры кроме основных общепринятых, у православных 11 книг (апокрифических) включено, а у католиков 13. А вы - "ограничтесь"! Ещё ни одного слова не начал писать, а уже вон сколько написано...

- - - Добавлено - - -

А что значит молиться на иконы?

Не знаю, местные православные так говорят. Я лишь повторяю услышанное. Комментарий дать не могу, не компетентен.

[adashev]

Не знаю, местные православные так говорят. Я лишь повторяю услышанное. Комментарий дать не могу, не компетентен.

Зачем тогда писать о том, чего не знаете? Да ещё при этом перекручивая всё на свой манер.

[Буkвоед]

Зачем тогда писать о том, чего не знаете? Да ещё при этом перекручивая всё на свой манер.

Я кажется, конкретно обозначил свой "источник информации: то, что я своими глазами вижу, и то, что я своими ушами слышу. "Перекручивание" - это не в моём стиле. "Поприкалываться" над религиозными глупостями - это да, есть немного такое; и то, как правило, дозированно.

[Michalik]

До сей поры кроме основных общепринятых, у православных 11 книг (апокрифических) включено, а у католиков 13. А вы - "ограничтесь"! Ещё ни одного слова не начал писать, а уже вон сколько написано...

Это, интересно, какие же?

[adashev]

Я кажется, конкретно обозначил свой "источник информации: то, что я своими глазами вижу, и то, что я своими ушами слышу.

Но при этом вы не можете объяснить, что видите и что слышите.

[Буkвоед]

Это, интересно, какие же?

Ну, это уже поскромнее запрос...
Вторая книга Ездры
Книга Товита
Книга Иудифи
Книга премудрости Соломона
Книга премудрости Иисуса, сына Сирахова
Послание Иеремии
Книга пророка Варуха
1-я, 2-я и 3-я книги Маккавейские
Третья книга Ездры.

[Michalik]

Ну, это уже поскромнее запрос...
Вторая книга Ездры
Книга Товита
Книга Иудифи
Книга премудрости Соломона
Книга премудрости Иисуса, сына Сирахова
Послание Иеремии
Книга пророка Варуха
1-я, 2-я и 3-я книги Маккавейские
Третья книга Ездры.

А теперь, против каждой книги можно указать дату, появления в каноне Библии.

[Буkвоед]

А теперь, против каждой книги можно указать дату, появления в каноне Библии.

Michalik, это АПОКРИФЫ, а потому их в канонической Библии НЕТ! Из них сколь-нибудь значимыми книгами (по крайней мере для меня) являются разве что Маккавейские, которые восполняют сугубо исторический пробел межзаветного периода. Читайте Библию!

- - - Добавлено - - -

[Michalik]

Michalik, это АПОКРИФЫ, а потому их в канонической Библии НЕТ! Из них сколь-нибудь значимыми книгами (по крайней мере для меня) являются разве что Маккавейские, которые восполняют сугубо исторический пробел межзаветного периода. Читайте Библию!

- - - Добавлено - - -

В разные времена они входили в канон. Все эти книги Вы найдёте в католической Библии и православной. В Септуагинте они есть.

[Ольга Ч.]

До сей поры кроме основных общепринятых, у православных 11 книг (апокрифических) включено, а у католиков 13. А вы - "ограничтесь"!

Шо? А ничего, что это как раз у католиков на четыре книги меньше (Третья Маккавейская, Вторая и Третья Ездры ВООБЩЕ не входят в канон, а Послание Иеремии включено в книгу Варуха)?

сугубо исторический пробел межзаветного периода

Как интересно! То есть в то время Ветхий ЗАвет уже был расторгнут? А мужики-то (евреи) и не знали...

Православные конечно же не молятся иконам! Они молятся на иконы. Я некорректно выразился потому, что для меня это без разницы

Конечно без разницы, потому что православные не молятся ни иконам, ни на иконы.

[Буkвоед]

В разные времена они входили в канон. Все эти книги Вы найдёте в католической Библии и православной. В Септуагинте они есть.

Michalik, Ветхий Завет - это изначально еврейские Писания, и в каноне еврейских Писаний вышеуказанных книг вообще нет. Септуагинта - это перевод с еврейских Писаний на греческий (в то время это был международный язык, как сейчас английский), сделанный евреями для еврейских диаспор во 2-3 веке до Р.Х. Посему апокрифы - это, в основном, уже "постканонические" сочинения. Кто и для чего их написал... это проблема тех, кто их писал, поэтому без коммментариев. Почему православные и католики их включили в свой канон, а протестанты - нет? Видимо потому, что некоторым нравиться заблуждаться, читая человеческие сказки.