В чем принципиальное отличие христианина от нехристианина?

[l'uomo errante]

Христианин именно тем отличается от нехристианина, что у первого есть НЕЧТО, чего нет у последнего. Это НЕЧТО - ПРИЧАСТНОСТЬ Богу. Причастность евхаристическая: это Кровь и Тело Христовы как залог для Вечности. Впрочем, отличие это глубоко внутреннее и само по себе никак не заметное.

Это внешнее отличие, доктринальное. Я же просил внутреннее. Евхаристическая причастность - это исполнение доктринального обряда. Обряды исполняют все в большей или меньшей степени.

В морально-этических характеристиках и устремлённости веры во что-то своё "среднестатистический христианин" может и не отличаться от "среднестатистического нехристианина".

Ну так скажите чем отличается не среднестатистический христианин. Но и сравнивать его будем с не среднестатистическим нехристианином.

[l'uomo errante]

По Божьему указанию.

Книга Иезекииль > Глава 20 > Стих 12:
дал им также субботы Мои, чтобы они были знамением между Мною и ими, чтобы знали, что Я Господь, освящающий их.

Для чего Он дал субботы? Чтоб они знали что Христос их освящает(людей соблюдающих субботы Его)

Книга Иезекииль > Глава 20 > Стих 20:
И святите субботы Мои, чтобы они были знамением между Мною и вами, дабы вы знали, что Я Господь Бог ваш.

Есть субботы (шаббат) и земляные говорится еще ваши.

Книга Левит > Глава 26 > Стих 34:
Тогда удовлетворит себя земля за субботы свои во все дни запустения [своего]; когда вы будете в земле врагов ваших, тогда будет покоиться земля и удовлетворит себя за субботы свои;
Книга Левит > Глава 26 > Стих 35:
во все дни запустения [своего] будет она покоиться, сколько ни покоилась в субботы ваши, когда вы жили на ней.

Умка, Вы можете сказать чем отличается? Или Вы хотите сыпать цитаты, не понятно какое имеющие отношение к вопросу. Или я такой тупой, что не понимаю как с помощью Ваших цитат найти ответ или Вы мне нарошно голову морочите. Или еще нечто?

[Римлянин]

Это внешнее отличие, доктринальное. .

Если вы интересуетесь рождаются ли христианами или становятся, отвечу: несомненно, становятся. Из этого, в свою очередь, несомненно следует соответствие становления неким условиям, разумеется, внешним по отношению к самому человеку, но внутренним по содержанию.
"Отличие христианина отнехристианина" есть тот стимул, который (по идее) и должен побуждать "нехристианина" становиться "христианином", не так ли? Понимаю, вы как раз и находитесь в поисках ответа на вопрос " а оно мне надо? ", вам я ответил примерно то же, что ответил бы на такой же влпрос самому себе. Больше "оно" мне не для чего не "надо".

[l'uomo errante]

Если вы интересуетесь рождаются ли христианами или становятся,

Нет, свой вопрос я сформулировал - он иной.

"Отличие христианина отнехристианина" есть тот стимул, который (по идее) и должен побуждать "нехристианина" становиться "христианином", не так ли?

В чем же стимул, что нехристианин должен стремиться стать христианином? Он в особенностях доктрины? В чем?

Понимаю, вы как раз и находитесь в поисках ответа на вопрос " а оно мне надо? ",

Я как раз не нахожусь в поисках такого ответа. Главным образом потому, что не вижу этого "оно", которое и пытаюсь выявить с помощью своего вопроса в теме. Но этого "оно" еще ни кто не показал. Все лишь утверждают, что их доктрина лучше и сулит больше благ.

Больше "оно" мне не для чего не "надо".

Потому, что это "оно" - иллюзорно?

[Двора]

Буна зиуа, драч Георгий!



Георгий, разве эти качества есть только у христианина? Уверен, что с таким же успехом можно было бы сказать, что только у христианина есть борода.

У принявших Христа есть власть от Бога Отца быть детьми Божьими.
Принять Христа можно только верою.
Вера от слышания слова Божьего.
Способность слышать, верить и принимать слово Божье от Бога, это дары для приобретения жизни вечной.
Веря этому мы живем надеждой, что исполнятся все обетования ,
если достигнем любви, потому стремимся не оставлять прилежания
в достижении открывшейся цели.
Ничего этого нет ни у одного из других учений, потому что любое другое учение
несет только перемены в земной жизни, не имея обетований вечной жизни.
Имея власть быть детьми Божьими ничто и никто не разлучит нас с Богом во Христе Иисусе.

[Georgy]

Буна зиуа, драч Георгий!

Буна зиуа драч телеспектатор мош Михай!

Георгий, разве эти качества есть только у христианина? Уверен, что с таким же успехом можно было бы сказать, что только у христианина есть борода.

А то як жеж, у меня, да у тёзки Георгия.
На форуме только два саксаула, пардон Аксакала
Так что, третьим будешь?

Миша, фрателе меу, кто из неверующих имеет Веру и Надежду в ЛЮБОВЬ с большой буквы?
В ту самую ЛЮБОВЬ, которая есть Бог!

[l'uomo errante]

У принявших Христа есть власть от Бога Отца быть детьми Божьими..

И Вы теперь дети Божьи, а нехристиане не дети Бога? Но это тоже не есть внутреннее различие. Это просто записано в книге и Вы в это верите. А я просил показать внутреннюю разницу. Если Вы утверждаете, что Вы - дитя Божье, я все нехристиане не являются таковыми, то покажите какие качества Бога есть у Вас, чего нет у нехристиан.

Вера от слышания слова Божьего.

Для Вас Слово Божье - Библия в интерпретации Ваших учителей, у СИ Слово Божье - Библия в интерпретации их учителей, для мусульман Слово Божье - Коран в интерпретации их учителей......
Это все - внешнее!

Веря этому мы живем надеждой, что исполнятся все обетования ,если достигнем любви, потому стремимся не оставлять прилежания в достижении открывшейся цели.

Любовь - это важно, но у нее нет национальности и религиозной принадлежности и ее имеют равно и нехристиане.

Ничего этого нет ни у одного из других учений, потому что любое другое учение несет только перемены в земной жизни, не имея обетований вечной жизни.

Значит, различие просто в учениях. Это же итак ясно. Один верит в Магомета, другой в Аллаха, третий в Будду.... Я ведь прошу показать внутреннее различие христианина и нехристианина.

Имея власть быть детьми Божьими ничто и никто не разлучит нас с Богом во Христе Иисусе.

А других тоже не разлучит с Богом ничто. Видите, нет разницы в этом. Они тоже верят в это.

[l'uomo errante]

Миша, фрателе меу, кто из неверующих имеет Веру и Надежду в ЛЮБОВЬ с большой буквы?
В ту самую ЛЮБОВЬ, которая есть Бог!

Жорж, ну я же просил внимательно читать мой вопрос. Я не ставлю знак равенства между неверующим и нехристианином. Мой вопрос призван показать разницу внутреннюю между христианином и НЕ христианом. Есть миллионы не христиан, имеющи и то и другое и третье с любоой буквы. Разве нет?

[Лука]

Михаил Жуков

Чем принципиально отличается христианин от нехристианина?

Объектом веры.

Что у него есть такое, чего нет, но так ценно в очах Бога, у нехристианина.

Вера и готовность следовать воле Бога изложенной в Библии.

[Римлянин]

Нет, свой вопрос я сформулировал - он иной.


В чем же стимул, что нехристианин должен стремиться стать христианином? Он в особенностях доктрины? В чем?


Я как раз не нахожусь в поисках такого ответа. Главным образом потому, что не вижу этого "оно", которое и пытаюсь выявить с помощью своего вопроса в теме. Но этого "оно" еще ни кто не показал. Все лишь утверждают, что их доктрина лучше и сулит больше благ.

Под словом "оно" я имел в виду христианство, а не стимул к нему.

Потому, что это "оно" - иллюзорно?

Уточню: Больше "оно" мне не для чего не "надо" в том смысле, что иных стимулов кроме богопричастности лично я не вижу. Да в карман его не положишь и на верёвочке на шею как ключик не повесишь, получается не то, чтобы иллюзорно, скажем так, на грани фолла. Фолла последней надежды, если выражаться модными на сегодня футбольными терминами. То есть, получается, в уточнённом варианте, надежда причастности. Впрочем, надеяться может абсолютно любой человек, только у нехристиан это будет надеждой на халяву. А есть ли она на свете? Говорят, что есть, лично мне чего-то пока с ней не свезло...

[l'uomo errante]

Объектом веры.

Ну это же опять из внешних - то есть верит в Бога, описанного так, а не эдак в его священной книге. Но и нехристиане верят в Бога!!!! Просто несколько иначе.

Вера и готовность следовать воле Бога изложенной в Библии.

Вера есть у нехристиан не меньше, как мы уже выяснили, а вот готовность следовать "воле Бога, изложенной в Библии" - это равно "стараться исполнять написанное в священной книге верующего (христианина и нехристианина).
То биш, такая готовность есть равно и у НЕхристиан!
Так где же разница?

[Лука]

Михаил Жуков

Ну это же опять из внешних - то есть верит в Бога, описанного так, а не эдак в его священной книге.

По-Вашему вера - это внешнее??? Но если веру Вы считаете внешним, то не получите ответов на свои вопросы, пока точно не укажите - что же Вы считаете внутренним?

Но и нехристиане верят в Бога!!!! Просто несколько иначе.

Нехристиане верят в другого бога, нежели христиане. Поэтому я и написал, что главным отличием христиан от нехристиан является объект веры.

готовность следовать "воле Бога, изложенной в Библии" - это равно "стараться исполнять написанное в священной книге верующего (христианина и нехристианина). То биш, такая готовность есть равно и у НЕхристиан! Так где же разница?

У нехристиан нет готовности исполнять волю Бога описанную в Библии.

[l'uomo errante]

Михаил Жуков

По-Вашему вера - это внешнее???

Ну что Вы, Лука! Вера - это внутреннее. Но вера есть не толко у христианина. А вот объект веры - это внешнее.

Но если веру Вы считаете внешним, то не получите ответов на свои вопросы, пока точно не укажите - что же Вы считаете внутренним?

Я не считаю веру внешним. Внутреннее - это качества личности, некая духовность...Ну и я хотел бы увидеть это отличие.

Нехристиане верят в другого бога, нежели христиане. Поэтому я и написал, что главным отличием христиан от нехристиан является объект веры.

Это не факт. Даже христиане ощущают или понимают Бога, в которого верят по-разному!!!!!!!!!! Так что отличия тут опять нет. Как в песне поется: "Каждый верует только в свое, кто в слонце, кто в идолов, кто в домино...." Но в Бога верят очень многие люди, не именующими себя христианами. И боятся того Бога, в кторого верят и стараются угождать Ему и испонять его заповеди...

У нехристиан нет готовности исполнять волю Бога описанную в Библии.

У них не меньше готовности исполнять волю Бога, в которого они верят, чем у христиан. Нужны примеры?

[umka]

Умка, Вы можете сказать чем отличается? Или Вы хотите сыпать цитаты, не понятно какое имеющие отношение к вопросу. Или я такой тупой, что не понимаю как с помощью Ваших цитат найти ответ или Вы мне нарошно голову морочите. Или еще нечто?

Миша, Христос сказал кто святит седьмой день недели Его, того и Он освящает, этот день является знамением того, что Он их Бог, а они Его дети.

Ты думаешь Иоанн в конце жизни видя видение, которое он записал (откровение) зря говорил ( я был в духе в день Господень и слышал позади себя ....) Потому что денем Господним называется только суббота или день пришествия. А так как он был сначала в духе в день Господень, а откровение получал по-же то это говорит, что он это говорит о субботе. Так вот суббота есть знамение между христианами и не христианами, так говорит Господь.

Надеюсь объяснил доходчиво.

Мессия - Христос - Бог(Отец, Сын, Дух Святой.) это все еврейский Бог.

[l'uomo errante]

Миша, Христос сказал кто святит седьмой день недели Его, того и Он освящает, этот день является знамением того, что Он их Бог, а они Его дети.

Ты думаешь Иоанн в конце жизни видя видение, которое он записал (откровение) зря говорил ( я был в духе в день Господень и слышал позади себя ....) Потому что денем Господним называется только суббота или день пришествия. А так как он был сначала в духе в день Господень, а откровение получал по-же то это говорит, что он это говорит о субботе. Так вот суббота есть знамение между христианами и не христианами, так говорит Господь.

Надеюсь объяснил доходчиво.

Мессия - Христос - Бог(Отец, Сын, Дух Святой.) это все еврейский Бог.

И как это отвечает на мой вопрос?