-
-
Тимофей-64 (бывший священник РПЦ) называет мессианских иудеев своими братьями, а лично Вы считаете его братом по своему вероисповеданию?Комментарий
-
Некоторые сведения о мессианских иудеях
"... мессиане, или «машахимы», как их называют на иврите, убеждены, что несмотря на преобладавший повсеместно эллинизм, существовали и иные христианские общины, не порывавшие с иудейскими традициями. То, что существование таких общин после IV века документально не прослеживается, не смущает мессианских евреев. Как сказал один пастор, «логично предположить, что именно так и было».
...
Как и все протестанты, машахимы принимают основные догматы неразделенной Церкви, (о троичности Бога, о единосущии Бога Слова Богу Отцу, о воскресении мертвых). Как большинство протестантов, они отвергают почитание Девы Марии, католическое и православное вероучение о Церкви и общении святых. Что касается церковных таинств, мессиане не имеют четкой догматики по этому вопросу, оставляя за каждым членом конгрегации право понимать их по своему усмотрению. Главное христианское таинство - Евхаристия - понимается мессианами, как и большинством протестантов, в символическом ключе.
В отношении таинства священства их позиция также не отличается четкостью. Равно как и другие протестанты, мессиане имеют рукоположенных пасторов, однако их рукоположение не имеет апостольского преемства и поэтому не является действительным с католической и православной точки зрения.
Машахимы также отвергают иконопочитание, хотя и не возражают против изображений креста, Спасителя и картин религиозного содержания в своих молельных домах.
Что же отличает машахимов от прочих протестантов? Главным образом, их еврейская специфика, которая в различных общинах выражается в разной степени и по-разному. Общим для всех мессиан остается празднование традиционных еврейских праздников (песах, пурим, ханука, шавуот, суккот, йом-киппур). В некоторых общинах мессиане носят кипу, пейсы и во время молитвы надевают тфилин и тлалит. Они также вводят элементы синагогальных богослужений в свои молитвенные практики, а служба хлебопреломления совершается в субботу. Некоторые машахимы частично или полностью соблюдают кашрут - это считается добропорядочным, но не обязательным. Такие традиционные общины скорее характерны для европейских стран, где нет острого противостояния между светскими и религиозными евреями. Для европейских евреев, как светских, так и религиозных, символика иудаизма является цементирующим национальным фактором, поэтому мессиане в Европе активно ее используют, способствуя органическому переходу еврея в христианство без потери национальной идентичности.
Что касается Израиля, то ввиду явного антагонизма между светским и религиозным населением, большинство мессиан предпочитает минимизировать иудейскую составляющую своей религиозной атрибутики. В первую очередь это касается одежды и внешнего вида. Как сказал один член общины, «людей и так тошнит от вида датишников» (ультраортодоксов).
Еврейская специфика мессианского движения нашла свое отражение не только в атрибутике, но и в доктринальных особенностях. Идеи об особой спасительной роли еврейского народа в истории, продолжающейся и в наше время, очень сильны среди мессиан. Многие из них полагают, что только евреи сохранили чистоту библейского вероучения, в отличие от «официальной» Церкви, состоящей из язычников, привнесших эллинизм в библейско-христианскую доктрину. Поэтому нельзя сказать, что мессиане полностью избежали еврейского религиозного национализма, насаждаемого государственной идеологией Израиля. Однако во многих общинах этот национализм не превалирует, хотя бы потому, что они являются многонациональными.
Вообще, многие мессианские собрания в Израиле не являются чисто «машахимскими», представляя из себя объединения всех христиан евангелистского направления - баптистов, пятидесятников, харизматов и собственно мессиан.
Еще один любопытный момент. Мессиане в своих проповедях и текстах стремятся избегать всего, что раздражает и отталкивает евреев от христианства. Например, вместо слова «крест» они часто употребляют термин «стойка казни», вместо «христиане» - «мессиане», Спасителя называют не Иисус Христос, а Иешуа га-Машиах, свои собрания - не церквями, а мессианскими синагогами. Эти замены особенно актуальны в Израиле, где через школьное обучение и массовую культуру постоянно насаждается неприязненное отношение к христианству, которое зачастую изображается в виде череды крестовых походов и погромов. (К примеру, общепринятый знак «плюс» запрещен к употреблению в школах и университетах страны и заменен на перевернутую букву «т»)." См.Комментарий
-
Поддерживаю! Такого понятия в Библии нет.
- - - Добавлено - - -
Минуточку, Мессианский иудаизм - это движение. А потому единого шаблона для всех во второстепенных вопросах не имеется. Многие проходили твилу именно в христианских собраниях.
- - - Добавлено - - -
Уточните, кто именно казнил. По-моему правящая верхушка.
И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; (Иоан.1:14)
- - - Добавлено - - -
Переведите термин "христианин" и "мессианский" на один язык - будет проще.Последний раз редактировалось Diogen; 24 November 2021, 01:03 PM.Комментарий
-
Я читал Дэвида Стерна, и в курсе примерно, что заявляет их МАНИФЕСТ, открытое исповедание.
Поэтому.
1. Да, я в курсе, это так.
2. Не возьмусь судить, есть ли у них тайная доктрина противоположного манифесту содержания. Это дело полицейское. Но если взять открыто декларируемое, то тут Вы не правы.Спаси, Боже, люди Твоя....Комментарий
-
В теме уже размещал запись с недавнего собрания мессианских иудеев. Многое из того, что там проповедуется по сути - не соответствует, на мой взгляд, христианству, а по форме - неопротестантизм. Может и есть какие-то другие примеры их собраний.Комментарий
-
Не конкретно определение иудаизма, а понятие Иудей Римлянам 2 главаСоблюдать постановления закона,26 Итак, если необрезанный соблюдает постановления закона, то его необрезание не вменится ли ему в обрезание?
27 И необрезанный по природе, исполняющий закон, не осудит ли тебя, преступника закона при Писании и обрезании?
28 Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;
29 но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.
исполнять закон, и это возможно когда обрезанное сердце (равно плотяное, т.е. свободное от обольщений и заблуждений)и Дух Святой пишет Свои законы на плотяных скрижалях сердец и вот она, способность мыслить от Бога и служить Богу духом.2Кор 3 глава о письме читаемом.
- - - Добавлено - - -
Быть христианином это избрание, потому что это быть учеником Христа.
Надеюсь вы знаете условия им стать:и никто из нас не исполнил эти условия.
Надежда есть у тех кого учит Отец и наученных Им, Он приводит ко Христу.
О себе, да я крещенная с утверждением что Христос, Он Сын Бога живого во ИМЯ Отца и Сына и Святого Духа, имя Одно и Бог Один.
- - - Добавлено - - -
Мы все здесь только званые, это важно разуметь, чтобы искать как стать исполнителем воли БОжией, такие узнают учение Христа, которое по сути учение Отца.Комментарий
-
Отмечу, что вы не упомянули никакого несоответствия или расхождения с тем, что описано в Библии.
Христианство и его варианты - это уже выраженный в структуре набор представлений о практике Нового Завета, мечта церкви о том, какой она должна быть. Здесь уместна многовариантность.
В христианстве имеются варианты национальных церквей. Есть русская церковь, есть украинская.... Теоретически должна быть и еврейская с национальными особенностями, языком и обычаями. Некоторые общины образовались из протестантов. А есть и другие.Комментарий
-
Нельзя кому? Еретикам и богоотступникам? Это очевидно. То есть Вы считаете, что этот отрывок можно игнорировать. А другие, подтверждающие вечность и необходимость исполнять закон, которые я приводил и Вы это видели? Может всё, чему учил Христос отменим? Сатана был бы рад.
И я просил приводить ссылки и цитаты на каждое Ваше утверждение, но этого так не произошло по причине их отсутствия и Вы об этом знаете, но продолжаете распространять сатанинскую ересь, что Иисус учил не тому, что надо соблюдать и то, что Он не учитель у христиан. А кто тогда?
Вы разве не христианин и не знаете, что есть на самом деле новый завет? Напоминаю, чтобы потом не было вопросов и искреннего изумления:...ведь, заключение Нового Завета с учениками тогда ещё не произошло.
Иер 31:31,33: "Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет, Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом."
Разве и сейчас не видите всю свою ересь? Так что есть новый завет с Богом? Это закон, написанный на сердце и вложенный во внутренность человека.
У Вас написан закон на седце? Значит с Богом не состоите в новом завете. А если на сердце написано беззаконие, то это ещё хуже: Вы состоите в завете с дьяволом, зверем.
Выдумать, чему Иисус не учил и пророки не предсказывали, можно много что, но это не есть учение Иисуса Христа, но христианство ложное.Новый Завет заключается с учениками, начиная с Тайной Вечери "... Кровь Моя Нового Завета ...", крестной смерти Спасителя, Его телесного воскресения, Вознесения. И уже окончательно завершается с рождением Церкви Христовой, которое произошло через десять дней после Его вознесения.
Как я и думал, ни одного довода, цитаты и доказательства, то есть пустой трёп продолжается.
- - - Добавлено - - -
Злитесь, что не удалось оплевать и отменить учение Христа и закон Божий, данный навечно? Да, не все из ума ещё выжили и верят Христу и пророкам, а не Вам и вашим учителям.Единственное пророчество об отмене закона:
Даниил 7:24 ... восстанет иной... 25 и против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них праздничные времена и закон...
Настоящий новый завет:
Иреремия 31:31*Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет ... 33 Но вот завет,..., говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его...Комментарий
Твитнуть
Комментарий