ХРИСТОС

[VladK]

Вот Вы ниже говорите про "голограмму, каждая часть которой содержит в себе зародыш целого". Можете уточнить, о чём собственно идёт речь? Что это, или кто эти части?

Люди, конечно. Кто же еще?

Так думают многие, потому что так сказали те, что всё давно за нас решили. Но если кто подумает своей головой, увидит, что так не может быть. Один только Бог - Отец. Два и более богов - язычество. В голограмме я также вижу не многих, но одного Бога - Отца, и одного Сына Божиего - Тело Его. Троица - это великая фантазия.

Вы просто не понимаете что такое "Троица", либо не хотите понимать. Вы ничего не можете знать об Отце, если Сын вам не откроет. А Сын не откроет вам, если Отец не сочтет нужным это открыть. Об этом в евангелие от Иоанна Христос говорит. Само слово "Отец Небесный" - уже земной образ, который лучше поймет отец, чем юноша.

Увидьте не где-то во вне, но в себе всё это, сказанное. Оно не далеко, "близко к каждому из нас".

Я вижу, а вы - нет. Если бы видели, то видели бы отличия Сына от Отца, абсолютного от относительного, абстрактного от конкретного.
В голограмме - все ЕДИНО, хотя мы видим и части, и целое.

[Клерк]

а что означает удерживать внимание на Христе? Икону поставить или что другое и тогда что?

Мы есть то, о чём помышляем, на что направлен наш внутренний взор. Удерживать внимание на Христе означает - возвращение к Отцу, т.е. к Себе подлинному через барьер, которым есть собственная плоть.

[Вовчик]

Мы есть то, о чём помышляем, на что направлен наш внутренний взор. Удерживать внимание на Христе означает - возвращение к Отцу, т.е. к Себе подлинному чрез барьер, которым есть собственная плоть.

извини - но это общие слова...по сути правильные, но бесполезные для реального действия...

[piroma]

Павел не так категоричен, как Иоанн:

"Моисей пишет о праведности от закона: исполнивший его человек жив будет им. А праведность от веры так говорит: ..."

Иудеи в основной массе отвергли Христа, или отвергли только "символ веры", но Христа не отвергали?

все испытывайте хорошего держитесь

[Клерк]

В голограмме - все ЕДИНО, хотя мы видим и части, и целое.

А целое это Бог? И если да, то какое место или положение Он занимает в этом целом? Если частицы - это люди, которые в каждой точке голограммы, то что есть, по Вашему, голограмма в целом?

- - - Добавлено - - -

извини - но это общие слова...по сути правильные, но бесполезные для реального действия...

А у тебя есть полезные? Если есть, поделись, не жмись А если нет, то как можешь ведать, что полезно, а что нет?

[Вовчик]

А у тебя есть полезные? Если есть, поделись, не жмись А если нет, то как можешь ведать, что полезно, а что нет?

ок - ответь на простой вопрос - кто организовал Потоп? Имя...))

[Клерк]

ок - ответь на простой вопрос - кто организовал Потоп? Имя...))

Сам утопающий... Имя - Грех.

[Вовчик]

Сам утопающий... Имя - Грех.

сами себя утопили? пошли и утопились? и маленьких детей взяли с собой?

[Клерк]

сами себя утопили? пошли и утопились? и маленьких детей взяли с собой?

Пока мыслишь по земному, ничего не поймёшь. "Всё писание богодухновенно и понимать его следует не иначе, как духовно, соображая духовное с духовным".

[Вовчик]

Пока мыслишь по земному, ничего не поймёшь. "Всё писание богодухновенно и понимать его следует не иначе, как духовно, соображая духовное с духовным".

общие фразы...извини...

я тебе задал простой вопрос - а в ответ слышу общие фразы...

[Клерк]

общие фразы...извини...

я тебе задал простой вопрос - а в ответ слышу общие фразы...

А ты видел, как их топили, чтоб утверждать такое? Ответь на этот, тоже простой вопрос. Остальное - слухи, сплетни - отставим в сторону.

[Вовчик]

А ты видел, как их топили, чтоб утверждать такое? Ответь на этот, тоже простой вопрос. Остальное - слухи, сплетни - отставим в сторону.

Я доверяю Библии...

А ты считаешь всю Библию сплетнями и слухами или только про Потоп?

[Клерк]

Я доверяю Библии...

А ты считаешь всю Библию сплетнями и слухами или только про Потоп?

Нет, конечно, так не считаю. Я имею ввиду, что верить написанному недостаточно, - нужно услышать, увидеть, осязать то, во что веришь. Вот, к примеру, как это было у ученика Христового Петра:

"О том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши, о Слове жизни, ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам, о том, что мы видели и слышали, возвещаем вам, чтобы и вы имели общение с нами: а наше общение с Отцом и Сыном Его, Иисусом Христом."

[Вовчик]

Нет, конечно, так не считаю. Я имею ввиду, что верить написанному недостаточно, - нужно услышать, увидеть, осязать то, во что веришь. Вот, к примеру, как это было у ученика Христового Петра:

"О том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши, о Слове жизни, ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам, о том, что мы видели и слышали, возвещаем вам, чтобы и вы имели общение с нами: а наше общение с Отцом и Сыном Его, Иисусом Христом."

мы не можем всё на свете видеть и осязать...

большую часть приходится принимать на веру - ведь без веры Богу угодить невозможно...

ничего из того, что было описано в Библии, мы не можем увидеть или осязать...

если ты не веришь тому, что сказано про Потоп, как ты можешь верить тому, что сказано про Христа - ведь это одна и та же Библия...

[Клерк]

мы не можем всё на свете видеть и осязать...

большую часть приходится принимать на веру - ведь без веры Богу угодить невозможно...

ничего из того, что было описано в Библии, мы не можем увидеть или осязать...

если ты не веришь тому, что сказано про Потоп, как ты можешь верить тому, что сказано про Христа - ведь это одна и та же Библия...

Именно потому столько разнотолков и разногласий, что один поверил, например, как только прочитал, другой услыхал на проповеди, третий вообразил и получилась слепая вера. Но написано, что Авраам увидел день Господний, не только поверил. "Увидел и возрадовался". Выходит, вера - не просто допущение, но "осуществление ожидаемого". Вот когда увидишь Потоп, это будет вера Авраама. Я, Вовчик, не вижу такого Потопа, где Бог губит, но вижу, что человек тонет в водах блуда. Этот Потоп не где-то, не когда-то, но здесь и сейчас. В Библии просто всё подано в форме иносказаний и притч о дне нынешнем.