Вопрос к АСД.

[regent]

А, ну да, очень хороший вывод - молодой человек
Ты без привития к обществу израильскому, можешь по благодати взирая на славу, в которой мы ходим подражать нам созерцанием - но славы не иметь

А какой еще вывод можно сделать, если между зрением и вкусом разницы вы никакой не видите, а между вкусом и запахом усмотрели.

PS Зато ваш вывод ну просто грандиозен!

[kirbill]

А какой еще вывод можно сделать, если между зрением и вкусом разницы вы никакой не видите, а между вкусом и запахом усмотрели.

PS Зато ваш вывод ну просто грандиозен!

Я увидел, между зрением и вкусом связь между сердцем и душой, а вот между запахом и вкусом связи я не вижу в отношение крабов
И зрение и вкус оскверняют душу

з.ы. крабовые палочки не пахнут только, а они со вкусом крабов, или не слышал про глутамат натрия?

[kirbill]

Зато ваш вывод ну просто грандиозен!

Почему же грандиозен, у избранной Церкви Христовой есть священство от Иисуса Христа через утверждение на основе Апостолов, а значит есть и крещение - а кто не родится от воды и Духа - Царствия Божия не наследует - а Царствие Божие внутрь есть - чтобы уже не ты жил - а Христос в тебе и чтобы человек мог ходить в славе от славы - когда принесёт своё тело в жертву благоугодную для разумного служения
А кто не был привит к обществу израильскому Царствия Божия не имеет и только созерцанием на сынов Божьих по благодати может им подражать
Ибо если преступлением одного подверглись смерти многие, то тем более благодать Божия и дар по благодати одного Человека, Иисуса Христа, преизбыточествуют для многих.Рим.5:15

[Гавриил.]

Почему? В чем же тогда их "зло" или "нечистота"?

Зачем человеку, употребляющему натуральное пиво или кофе, вдруг понадобилось то же самое, но лишенное самой сути, то ради чего он и принимает внутрь, а именно алкоголь и кофеин? Общеизвестно их пагубное, возбуждающее действие. И вот появились на прилавках эти продукты. И кто их пьет? Те, кому быть может нельзя натурального продукта (закодированные алкоголики), но которым очень хочется если уж не для тела то хотя бы для души принять на грудь или может те, кому еще, по мнению общества «рано» (трезвенники или дети, а уже есть и детское шампанское). Итак «В чем же тогда их "зло" или "нечистота"?» В том, что через эти подделки, человек приоткрывает дверь лукавому с искушением отведать «натурпродукт». А как раз этого и не советует нам делать Библия. «Итак, покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас» (Иак.4:7)

[Гавриил.]

Так значит, оскверняет всё-таки не просто сам факт нарушения запрета, но именно свинина как таковая? То есть в ней есть нечто неполезное, и Бог, заботясь о нашем благополучии, запретил её есть. Так?


Итак, вы сказали "Очевидно".

Вопрос: а откуда вам это очевидно? Какой критерий вы использовали, чтобы понять, что в первом случае под словом "свинья" подразумевается человек, а во втором - животное с пятачком?

Пс.83:12 «Ибо Господь Бог есть солнце и щит, Господь дает благодать и славу; ходящих в непорочности Он не лишает благ» Будьте уверены, что если бы человеку были на пользу все животные, то Бог бы не стал лишать нас «лакомого кусочка». В практическом благочестии мы должны руководствоваться правилом: «Умеренность в дозволенном и полное воздержание от запрещенного»
Слово Божье помогает понять Себя. Существуют параллельные места, поясняющие друг друга. В Мф.7:6 Христос притчей характеризует некоторых людей, называя их «свиньями», перед которыми Он не советует «сыпать жемчуг» т.е. говорить Слово Божье. Кто же они? Читаем 2Пет.2:21,22 «Лучше бы им не познать пути правды, нежели, познав, возвратиться назад от преданной им святой заповеди. Но с ними случается по верной пословице: пес возвращается на свою блевотину, и: вымытая свинья [идет] валяться в грязи» В Мф.8:30 понять, что стадо свиней это реальное стадо свиней помогает контекст повествования. «И бесы просили Его: если выгонишь нас, то пошли нас в стадо свиней. И Он сказал им: идите. И они, выйдя, пошли в стадо свиное. И вот, все стадо свиней бросилось с крутизны в море и погибло в воде. Пастухи же побежали и, придя в город, рассказали обо всем, и о том, что было с бесноватыми. И вот, весь город вышел навстречу Иисусу; и, увидев Его, просили, чтобы Он отошел от пределов их» (Матф.8:31-33).

[Гавриил.]

Скажите кратко, кокое Евангелие Вы усматриваете в храмовом богослужении и в жертвоприношении? Зачем была скиния, Святое святых, ковчег и т.д? И какое это имеет отношение к нам?

Вот задача - «скажите кратко». Итак, буду краток. Мы верим, что скиния, построенная Моисеем в пустыне, была точной копией оригинала показанного Моисею Богом на горе.
«И устроят они Мне святилище, и буду обитать посреди их; все, как Я показываю тебе, и образец скинии и образец всех сосудов ее; так и сделайте» (Исх.25:8,9) «Смотри, сделай их по тому образцу, какой показан тебе на горе» (Исх.25:40). Таким образом, мы верим, что и все, что происходило в скинии, тоже продиктовано было Богом. Это и закон о священстве, и закон о жертвоприношениях. Евангелие же в Библии названо вечным не случайно. (Откр.14:6) Каким образом древний Израильтянин мог вкусить реальность вечного Евангелия? Не секрет, что и раньше люди грешили. Раз Израильтянин осознав за собою грех, приходит к священнику с жертвенным животным и кается. Священник по закону определяет действие. (читать Левит) Животное умерщвляют, священник совершает определенное действие с кровью. Израильтянин возвращается домой прощеным. Вопрос. В какой момент он получил прощение? Тогда когда возлагал свои руки над головой жертвенного животного и исповедовал свой грех. Именно так с него снимался грех и переносился на животное. Таким образом, человеку наглядно демонстрировался принцип заместительной жертвы, воплощенной в Голгофских страданиях Христом. Израильтянин верил, что не смерть животного может очистить его от греха, но истинного Агнца Божьего которого Бог обещал послать в мир. Иоанн Креститель провозгласил Его приход. На Голгофе Иисус произнес «Совершилось!» Была принесена заместительная жертва. Закончился ли на этом план спасения? Нет. Христос воскрес! И теперь Он является нашим первосвященником на небесах и что Он там делает, помогает нам понять действия земного первосвященника в земной скинии.

[ДенисШ]

В Мф.7:6 Христос притчей характеризует некоторых людей, называя их «свиньями», перед которыми Он не советует «сыпать жемчуг» т.е. говорить Слово Божье.

В Мф.8:30 понять, что стадо свиней это реальное стадо свиней помогает контекст повествования.

Контекст повествования... Как часто я слышал это выражение, и как часто использовал его сам. Ещё когда пребывал в той протестантской церкви, откуда меня изгнали...

Хорошо, я спрошу прямо, Гавриил: не может ли быть такого, что и в первом, и во втором местах слово "свинья" имеет одно и то же значение?

[Гавриил.]

Контекст повествования... Как часто я слышал это выражение, и как часто использовал его сам. Ещё когда пребывал в той протестантской церкви, откуда меня изгнали...

Хорошо, я спрошу прямо, Гавриил: не может ли быть такого, что и в первом, и во втором местах слово "свинья" имеет одно и то же значение?

Т.е.? «Свинья» - человек или «Свинья» - свинья? Однозначно нет. Рассудите, мог ли Христос, изгоняя бесов из одного человека уступить просьбам бесов вселиться, тут же, в других мирно «пасущихся» людей, а потом ещё и спокойно созерцать, как те топят их в море? Невероятно себе такое вообразить. Конечно свиньи в Мф. 8:30 это животные с пяточком. Теперь Мф.7:6. Много ли Вы слышали о том, что кто-то реально посыпает жемчугом перед свиньями, вот если бы это были желуди, то еще можно было бы в это поверить, а жемчуг? Невероятно себе такое вообразить. Это притча и образное выражение. Согласны?

[ДенисШ]

Т.е.? «Свинья» - человек или «Свинья» - свинья?

Именно.

Рассудите, мог ли Христос, изгоняя бесов из одного человека уступить просьбам бесов вселиться, тут же, в других мирно «пасущихся» людей, а потом ещё и спокойно созерцать, как те топят их в море? Невероятно себе такое вообразить.

Почему же? Это весьма легко вообразить. Нужно лишь понять, что такое "море"... Разумеется, речь там идёт не о физическом море.

[Лива]

Зачем человеку, употребляющему натуральное пиво или кофе, вдруг понадобилось то же самое, но лишенное самой сути, то ради чего он и принимает внутрь, а именно алкоголь и кофеин?

Я не так категорична в этом вопросе. Я, например, иногда пью кофе потому, что это вкусно. И если в составе продукта нет того, что считается "злом", то есть кофеина, то какая разница, как называется этот продукт? Пусть себе тоже "кофе". Мне, например, нравится его вкус. На кого-то, может, кофе и оказывает негативное воздествие, но это зависит еще и от того, как приготовить.

[Гавриил.]

Именно.


Почему же? Это весьма легко вообразить. Нужно лишь понять, что такое "море"... Разумеется, речь там идёт не о физическом море.

Без слов......

[Гавриил.]

Я не так категорична в этом вопросе. Я, например, иногда пью кофе потому, что это вкусно. И если в составе продукта нет того, что считается "злом", то есть кофеина, то какая разница, как называется этот продукт? Пусть себе тоже "кофе". Мне, например, нравится его вкус. На кого-то, может, кофе и оказывает негативное воздествие, но это зависит от того, как приготовить.

Без слов.......

[ДенисШ]

Без слов...

Без слов наше общение не сможет продолжиться.

[Гавриил.]

Без слов наше общение не сможет продолжиться.

Расскажите о себе.

[ДенисШ]

Расскажите о себе.

Уточните, что именно вам интересно обо мне узнать?