Блаженны чистые сердцем,ибо они Бога узрят.

[denis25]

т.к. сердце - это центр души человека, то чтобы сделать его чистым, нужно делать то, что очищает душу: покаяние, молитва, причащение Св. Христовых Таинств. Это в христианстве.
Следили за чистотой сердца и древнегреческие язычники: у них в театрах исполнялись трагедии - это было религиозное действо, в результате которого зрители должны были испытать катарсис для очищения души.

Мы тоже, читая Евангелие или жития святых, испытываем катарсис, если сопереживаем. Вот, сегодня посмотрел фильм про Обломова, и тоже испытал.

- - - Добавлено - - -

Если вся задача человека ещё при жизни стать овощью, то лучшего обращика не найти, это точно!

Филь и книга "Обломов" не об этом. О другом. Лентяй - это только форма, найденная Гончаровым, для передачи внутренних движений души этого созерцателя.

[Elf18]

Извините, но это в свою очередь требует комментарий! Это как понимать, когда дух выше ума?

- - - Добавлено - - -

Так же как и эмоции ( эмоциональная душа ) это не сам человек, так и ум это не человек , как и тело, а сам человек это бессмертный дух

[Андрей1958]

Так же как и эмоции ( эмоциональная душа ) это не сам человек, так и ум это не человек , как и тело, а сам человек это бессмертный дух

Только дух, а тело было ошибкой? А ум где обитает в духе или в душе?

- - - Добавлено - - -

Фильм и книга "Обломов" не об этом. О другом. Лентяй - это только форма, найденная Гончаровым, для передачи внутренних движений души этого созерцателя.

Так и кормил бы себя сам и обслуживал Обломов. Лиши его всего что он имеет и останется не созерцатель, а овощ, кем он по сути и является. Помните как Павел написал:

Ведь даже когда мы были с вами, мы велели вам вот что: кто не работает, пусть не ест!

Так о каком чистом сердце у Обломова можно говорить?

[алекс123]

т.к. сердце - это центр души человека, то чтобы сделать его чистым, нужно делать то, что очищает душу: покаяние, молитва, причащение Св. Христовых Таинств. Это в христианстве.

Верно !!!

[Андрей1958]

нужно делать то, что очищает душу: покаяние, молитва, причащение Св. Христовых Таинств. Это в христианстве.

Такого нет в учении Христа и Павла! Или приведите цитаты, где об этом бы говорилось в Евангелии.

[Юханна]

Это на стоицизм похоже, что ты написал, на стоическое бесстрастие, аппатию.

Ну типа того,да,равнодушием даже можно назвать,только плюс еще
С Верою в Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа...

- - - Добавлено - - -

Когда ты причащаешься, ты ведь на время испытываешь эту чистоту сердца, в виде временного отсутствия страстных помыслов и желаний. Просто в течении дня, или нескольких дней, этот благодатный дар рассеивается, его тяжело сохранить. Или вот, такой пример из житий православных подвижников, когда они имели опыт познания Любви Божией, опыт обильной благодати, их ум ведь отлеплялся от земного, не от людей, нет, они наоборот молились за весь мир, чтобы люди познали Бога, как это делал преподобный Силуан Афонский, а их ум отлеплялся от земного тлена, их больше не привлекало земное.

Это монашество-да.
Сердце чистое,хотя бы от семьи,жены,детей,телевизора,интернета,политики,
Конечно много еще всего другого есть,но и то,от чего
Освободил своё сердце монах-это уже не мало,уже легче
В пятом томе Добротолюбия говорит об этом Симеон Новый Богослов...

- - - Добавлено - - -

Вы описали покойника?

Да.Покойника для мира...

У влюбленной непорочной девушки чистое сердце?

Нет.Это плотское чувство заполнило её.Это страсть.

[maxxxsudb]

Нет.Это плотское чувство заполнило её.Это страсть.

Ну так и плотское чувство может быть с чистым сердцем.
Христос например имел плотские чувства и имел их с чистым сердцем.


Например, даже "отведи от меня чашу сию" и то с чистым сердцем. Чего уж вы отказываете плоти в чистоте сердца?

[Юханна]

Ну так и плотское чувство может быть с чистым сердцем.
Христос например имел плотские чувства и имел их с чистым сердцем.


Например, даже "отведи от меня чашу сию" и то с чистым сердцем. Чего уж вы отказываете плоти в чистоте сердца?

Мы люди,а Христос Бог,
А Бог,как известно благ и только благое творит,
А мы творим вместе с благостью всякое непотребство,
Ну не можем мы без похоти смотреть на красивую женщину,
Некорректное сравнение,на мой взгляд...

[maxxxsudb]

Мы люди,а Христос Бог,
А Бог,как известно благ и только благое творит,

Христос сказал что благ, это не к Нему, а к Богу, и да, Богом нам называл Отца, не Себя.
Ну так, для справки. Вы конечно Христу можете не верить, но то дело ваше, сами понимаете.

А мы творим вместе с благостью всякое непотребство,

Вы да, и я да. Но не все такие, и не всегда.
И факт плоть может желать с чистым сердцем.

Ну не можем мы без похоти смотреть на красивую женщину,

Можем, вы просто молоды))) и не видели красивых но не желанных женщин?
По разному все.

[Юханна]

Христос сказал что благ, это не к Нему, а к Богу, и да, Богом нам называл Отца, не Себя.
Ну так, для справки.

Вижу,что вы-арианин.
Что тут сказать? Грустно...

Можем, вы просто молоды))) и не видели красивых но не желанных женщин?

Скажете тоже!
Моя молодость-это 90-е.Лучшее время!
А про женщин,что сказать вам?
Небыло у меня женщин старше 30-ти.Сыну 16...

[denis25]

Такого нет в учении Христа и Павла! Или приведите цитаты, где об этом бы говорилось в Евангелии.

Об этом пишут Святые Отцы. А Евангелие - всего лишь часть этого огромного Предания.

[Mikol]

Такого нет в учении Христа и Павла! Или приведите цитаты, где об этом бы говорилось в Евангелии.

"И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все,
ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов."
причастие служит во оставлением грехов
"Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни.
может ли иметь жизнь в себе сердце нечистое

Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день.
Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие.
[Зач. 24.] Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем.
Как послал Меня живой Отец, и Я живу Отцем, так и ядущий Меня жить будет Мною."
чистые сердцем Бога узрять, а если Бог пребывает уже в сердце

Да если подойти к сему таинству недостойно то:"Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней.
Да испытывает же себя человек,(здесь о покаянии) и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей.
Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем.
Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает.\

Я понимаю что у вас на эти места другое понимание но если читать учеников апостолов то вы поймете что церковь всегда так верила:"так что повинуйтесь епископу и пресвитерству в совершенном единомыслии, преломляя один хлеб, это врачевство бессмертия, не только предохраняющее от смерти, но и дарующее жизнь во Иисусе Христе"...."Они(еретики) удаляются от евхаристии и молитвы, потому что не признают, что евхаристия есть плоть Спасителя нашего Иисуса Христа, которая пострадала за наши грехи, но которую Отец воскресил, по Своей Благости." ...Только та евхаристия должна почитаться истинною, которая совершается епископом, или тем, кому он сам предоставит это. Где будет епископ, там должен быть и народ, так же, как где Иисус Христос, там и кафолическая Церковь(Игнатий Антиохийский +107)

[Юханна]

Такого нет в учении Христа и Павла!

Это есть у Иакова:


И҆сповѣ́дайте у҆̀бо другъ другу согрѣшє́нїѧ

[Светмира]

"Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят" (Матф.5:8)

[ATTACH=CONFIG]68593[/ATTACH]

1. В Деяниях VII вселенского собора написано:

• Поклоняемся иконам с любовью, так как они даны во имя Господа Бога и непорочной Владычицы нашей Святой Богородицы и святых ангелов и всех святых... Анафема думающим иначе.
• Лобзаем честные иконы. Кто не следует этому, да будет анафема.
• С любовью приемлем святые останки святых... Во всех храмах должны полагаться святые мощи... Анафематствуем кощунственные деяния еретиков, которые выбрасывают из церквей мощи мучеников.

Есть такие заповеди в Новом Завете? Нет!

9 Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10 Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.
11 Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.
(2Иоан.1:9-11)

2. Православные предают анафеме (проклятию) Иисуса и Его учеников, которые ничего подобного не делали!

В свою очередь, Апостолы предают анафеме (проклятию) православных:

8 Но если бы мы или даже Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема (проклят...).
(Гал.1:8)

3. Иисуса и Апостолов гнала, убивала именно государственная религия (цари, первосвященники, религиозные правящие партии...), как это делала 1600 лет "Православная инквизиция":

2 Изгонят вас из синагог; даже наступает время, когда всякий, убивающий вас, будет думать, что он тем служит Богу.
3 Так будут поступать, потому что не познали ни Отца, ни Меня.
(Иоан.16:2,3)

[Братец Иванушка]

Православные предают анафеме (проклятию)

Что означает слово "анафема":

"Ана́фема (от греч. ἀνάθεμα отлучение) публичная констатация, свидетельство Церкви об отпадении от неё отдельного человека, группы людей, общины; крайнее средство вразумления отступника. Анафема соборно провозглашается и заключается в отлучении христианина от общения с верными и от Церковных Таинств. Следует обратить внимание, что анафема имеет отношение только:

• к членам Церкви, а не её сторонним хулителям;
• публично искажающим её учение, уклонившимся в ереси и расколы;
• активно проповедующим свои ложные взгляды, а не просто заблуждающимся." См.