Свящ. Валерий Духанин. Кому лучше молиться: Христу или Богородице?

[Каштанов]

Я ничего не вижу. Я даже не смотрю в ту сторону. Вы сами по како-то причине "под нос лезите" настырно. К вам уже устойчивое чувство брезгливости.

Относитесь к православным , как к обольщённым, обманутым людям , нуждающимся во Христе и спасении.

[Мороз]

Какие все тут собрались специалисты, надо же. Прям целый консилиум.

Дык сходите на приём и слегка (прошу Вас - токма слегка) намекните про то шо вне православия нет спасения и при этом зубами своими сильно не гремите... думаю, что отдых Вам будет обеспечен (заодно там и руку долечат).
А вот если начнёте не слегка, то Серёга Вам даст критерий на то, что Вас таки может ожидать в последствии на сию акцию, так сказать.

[Лучиан]

Вы понимаете, что вы пишите? Вы не считаете его еретиком, но тем не менее утверждаете, что он учит ереси. Как это понимать? )))

Не я пишу так, а 15-е правило. Поэтому будь добра, не хули меня раскольником, окажи честь.

[Инна Бор]

Относитесь как к обольщённым, обманутым людям , нуждающимся во Христе и спасении.

Это вы несчастные и обольщенные, считаете что до 17 века люди не спасались. Ну не спасал Христос никого, вас ждал.

[qwertyu]

[QUOTE=Инна Бор;6767449]Не ожидала от тебя такой гадости и пошлости.

- /QUOTE]
Почему гадость и пошлость?...товарищ любит пиво....точно говорю...и потом он сам говорил, что за деньги прорекламирует все практически....не я не сужу его....констатация фактов....да Серега?....кришну рекламировали бы?....если бы оренбуржские кришнаиты предложили работу за хорошие деньги?

[Мороз]

Это вы несчастные и обольщенные, считаете что до 17 века люди не спасались. Ну не спасал Христос никого, вас ждал.

Этот бред что Вы пишите может вскипеть в разуме только у религиозного шовиниста (т.е. у Вас).
Типа, наша "партия" всех сильней, ибо только там спасение.

[Инна Бор]

Не я пишу так, а 15-е правило. Поэтому будь добра, окажи честь, и не хули меня раскольником.

Самый настоящий раскольник.

А потому Святые Отцы IX Поместного Константинопольского Собора (861 г.) рекли в 13-м правиле:
«Вселукавый, посеяв в Церкви Христовой семена еретических плевел, и видя, яко они мечем Духа посекаются из корени, вступив на другой путь козней, покушается безумием раскольников рассекать Тело Христово; но и сей его навет совершенно воспрещая, святый Собор определил ныне: аще который пресвитер или диакон, по некоторым обвинениям, зазрев своего епископа, прежде Соборнаго исследования и рассмотрения, и совершеннаго осуждения его, дерзнет отступити от общения с ним, и не будет возносити имя его в священных молитвах на литургиях, по церковному преданию: таковый да подвергнется извержению, и да лишится всякия священническия чести. Ибо поставленный в чине пресвитера и восхищающий себе суд, митрополитам предоставленный, и прежде суда, сам собою осуждати своего отца и епископа усиливающийся, не достоин ни чести, ниже наименования пресвитера. Последующие же таковому, аще суть некие от священных, такожде да лишены будут своея чести: аще же монахи или миряне, да отлучатся вовсе от Церкви, доколе не отвергнутся сообщения с раскольниками и не обратятся к своему епископу».

[noname373]

[QUOTE=qwertyu;6767495]

Не ожидала от тебя такой гадости и пошлости.

- /QUOTE]
Почему гадость и пошлость?...товарищ любит пиво....точно говорю...и потом он сам говорил, что за деньги прорекламирует все практически....не я не сужу его....констатация фактов....да Серега?....кришну рекламировали бы?....если бы оренбуржские кришнаиты предложили работу за хорошие деньги?

Договоримся.

[qwertyu]

[QUOTE=noname373;6767498]

Договоримся.

Ну нада искать Триатму Вам тогда....это известная личность....правда, киевлянин он....в инете ищите...спрашивайте САМИ только!

[Лучиан]

Самый настоящий раскольник.

А потому Святые Отцы IX Поместного Константинопольского Собора (861 г.) рекли в 13-м правиле:
«Вселукавый, посеяв в Церкви Христовой семена еретических плевел, и видя, яко они мечем Духа посекаются из корени, вступив на другой путь козней, покушается безумием раскольников рассекать Тело Христово; но и сей его навет совершенно воспрещая, святый Собор определил ныне: аще который пресвитер или диакон, по некоторым обвинениям, зазрев своего епископа, прежде Соборнаго исследования и рассмотрения, и совершеннаго осуждения его, дерзнет отступити от общения с ним, и не будет возносити имя его в священных молитвах на литургиях, по церковному преданию: таковый да подвергнется извержению, и да лишится всякия священническия чести. Ибо поставленный в чине пресвитера и восхищающий себе суд, митрополитам предоставленный, и прежде суда, сам собою осуждати своего отца и епископа усиливающийся, не достоин ни чести, ниже наименования пресвитера. Последующие же таковому, аще суть некие от священных, такожде да лишены будут своея чести: аще же монахи или миряне, да отлучатся вовсе от Церкви, доколе не отвергнутся сообщения с раскольниками и не обратятся к своему епископу».

Читай дальше:
«Что определено о пресвитерах и епископах и митрополитах, то самое, и наипаче, приличествует патриархам. Посему, аще который пресвитер, или епископ, или митрополит, дерзнет отсупити от общения со своим патриархом, и не будет возносити имя его, по определенному и установленному чину, в Божественном тайнодействии, но прежде соборанго оглашения и совершенного осуждения его, учинит раскол: таковому святый собор определил быти совершенно чужду всякого священства, аще токмо обличен будет в сем беззаконии. Впрочем сие определено и утверждено о тех, кои, под прдлогом некоторых обвинений, отступают от своих предстоятелей, и творят расколы, и расторгают единство Церкви. Ибо отделяющиеся от общения с предстоятелем, ради некия ереси, осужденные святыми соборами или отцами, когда, то есть, он проповедует ересь всенародно, и учит оной открыто в церкви, таковые аще и оградят себя от общения с глаголемым епископом, прежде соборного рассмотрения, не токмо не подлежат положенной правилами епитимии, но и достойны чести, подобающей православным. Ибо они осудили не епископов, а лжеепископов и лжеучителей, и не расколом пресекли единство церкви, но потщились охранити церковь от расколов и разделений».

К-польский собор, 861 г. Правило 15 (Κανὼν ιεʹ). ⎆

И извинись перед Богом.

[Инна Бор]

Читай дальше:
«Что определено о пресвитерах и епископах и митрополитах, то самое, и наипаче, приличествует патриархам. Посему, аще который пресвитер, или епископ, или митрополит, дерзнет отсупити от общения со своим патриархом, и не будет возносити имя его, по определенному и установленному чину, в Божественном тайнодействии, но прежде соборанго оглашения и совершенного осуждения его, учинит раскол: таковому святый собор определил быти совершенно чужду всякого священства, аще токмо обличен будет в сем беззаконии. Впрочем сие определено и утверждено о тех, кои, под прдлогом некоторых обвинений, отступают от своих предстоятелей, и творят расколы, и расторгают единство Церкви. Ибо отделяющиеся от общения с предстоятелем, ради некия ереси, осужденные святыми соборами или отцами, когда, то есть, он проповедует ересь всенародно, и учит оной открыто в церкви, таковые аще и оградят себя от общения с глаголемым епископом, прежде соборного рассмотрения, не токмо не подлежат положенной правилами епитимии, но и достойны чести, подобающей православным. Ибо они осудили не епископов, а лжеепископов и лжеучителей, и не расколом пресекли единство церкви, но потщились охранити церковь от расколов и разделений».

К-польский собор, 861 г. Правило 15 (Κανὼν ιεʹ). ⎆

И извинись перед Богом.

15 правило Константинопольского Двукратного Собора
греческий текст:
Περὶ σχίσματος μητροπολιτῶν ἀπὸ τῶν ἰδίων Πατριαρχῶν.
Τὰ ὁρισθέντα ἐπὶ πρεσβυτέρων καὶ ἐπισκόπων καὶ μητροπολιτῶν, πολλῷ μᾶλλον καὶ ἐπὶ πατριαρχῶν ἁρμόζει. Ὥστε, εἴ τις πρεσβύτερος ἤ ἐπίσκοπος ἢ μητροπολίτης τολμήσειεν ἀποστῆναι τῆς πρὸς τὸν οἰκεῖον πατριάρχην κοινωνίας καὶ μὴ ἀναφέρει τὸ ὄνομα αὐτοῦ, κατὰ τὸ ὡρισμένον καὶ τεταγμένον, ἐν τῇ θείᾳ μυσταγωγίᾳ, ἀλλὰ πρὸ ἐμφανείας συνοδικῆς καὶ τελείας αὐτοῦ κατακρίσεως σχίσμα ποιήσει, τοῦτον ὥρισεν ἡ ἁγία σύνοδος, πάσης ἱερατείας παντελῶς ἀλλότριον εἶναι, εἰ μόνον ἐλεγχθείη τοῦτο παρανομήσας. Καὶ ταῦτα μὲν ὥρισται καὶ ἐσφράγισται περὶ τῶν προφάσει τινῶν ἐγκλημάτων τῶν οἰκείων ἀφισταμένων προέδρων καὶ σχίσμα ποιούντων καὶ τὴν ἕνωσιν τῆς Ἐκκλησίας διασπώντων. Οἱ γὰρ δι᾿ αἱρεσίν τινα, παρὰ τῶν ἁγίων Συνόδων ἢ Πατέρων κατεγνωσμένην, τῆς πρὸς τὸν πρόεδρον κοινωνίας ἑαυτοὺς διαστέλλοντες, ἐκείνου τὴν αἵρεσιν δηλονότι δημοσίᾳ κηρύττοντος καὶ γυμνῇ τῇ κεφαλῇ ἐπ᾿ ἐκκλησίας διδάσκοντος, οἱ τοιοῦτοι οὐ μόνον τῇ κανονικῇ ἐπιτιμήσει οὐχ ὑποκείσονται, πρὸ συνοδικῆς διαγνώσεως ἑαυτοὺς τῆς πρὸς τὸν καλούμενον ἐπίσκοπον κοινωνίας ἀποτειχίζοντες, ἀλλὰ καὶ τῆς πρεπούσης τιμῆς τοῖς ὀρθοδόξοις ἀξιωθήσονται. Οἱ γὰρ ἐπισκόπων, ἀλλὰ ψευδεπισκόπων καὶ ψευδοδιδασκάλων κατέγνωσαν, καὶ οὐ σχίσματι τὴν ἕνωσιν τῆς ἐκκλησίας κατέτεμον, ἀλλὰ σχισμάτων καὶ μερισμῶν τὴν ἐκκλησίαν ἐσπούδασαν ῥύσασθαι.
русский текст:
Что определено о пресвитерах и епископах и митрополитах, то самое, и наипаче, приличествует патриархам. Посему, аще который пресвитер, или епископ, или митрополит, дерзнет отсупити от общения со своим патриархом, и не будет возносити имя его, по определенному и установленному чину, в Божественном тайнодействии, но прежде соборного оглашения и совершенного осуждения его, учинит раскол: таковому святый собор определил быти совершенно чужду всякаго священства, аще токмо обличен будет в сем беззаконии. Впрочем сие определено и утверждено о тех, кои, под предлогом некоторых обвинений, отступают от своих предстоятелей, и творят расколы, и расторгают единство Церкви. Ибо отделяющиеся от общения с предстоятелем, ради некия ереси, осужденныя святыми соборами или отцами, когда, то есть, он проповедует ересь всенародно, и учит оной открыто в церкви, таковые аще и оградят себя от общения с глаголемым епископом, прежде соборного рассмотрения, не токмо не подлежат положенной правилами епитимии, но и достойны чести, подобающей православным. Ибо они осудили не епископов, а лжеепископов и лжеучителей, и не расколом пресекли единство церкви, но потщились охранити церковь от расколов и разделений.


Ещё раз спрашиваю, каким ересям учит Патриарх Кирилл?

[qwertyu]

Лучиан, noname373, Инна Бор, qwertyu - вы настоящие православные РПЦ МП. Не ругайтесь. Живите мирно.

нене...я к католикам хожу больше всего....епископ один нравится....дядечка умный и красиво говорит....а так я как Певчий больше....честно...

[Каштанов]

Это вы несчастные и обольщенные, считаете что до 17 века люди не спасались. Ну не спасал Христос никого, вас ждал.

Такую ложь , тебе твои начальники вложили в разум или это плод твоего воспалённого ума ?

[Валера life]

Не надоело ещё вам здесь меряться "пиписьками"? Если бы апостолы так себя вели, что бы вам в посланиях пришлось читать?

[qwertyu]

Не надоело ещё вам здесь меряться "пиписьками"? Если бы апостолы так себя вели, что бы вам в посланиях пришлось читать?

Валера, скажите сишному товарищу Стасу, чтобы не говорил, что я рпцмп....я даже отроку Вечеславу не молюсь....
Стас наговаривает...а Гундяева так вообще не люблю.я..