ОСТОРОЖНО, СЕКТЫ

[Инна Бор]

Тогда , что пенять на жизнь , если собственно это запланированное наказание для строптивых. Кого приговорят на общий режим , кого на строгий. Это уже вопросы к начальству.Сломаешься , дадут приход по лучше . Я правильно понял ?

Везде надо проповедовать Слово Божие, везде нужны храмы и священники, которые в них совершают Таинства церковные. Чем же хуже селяне от городских,- ничем. Свой крест каждый должен нести достойно, который на него возложил Господь.
Заметила, кто не ноет на судьбу, тому Бог всё необходимое дает и даже с избытком.

[adashev]

Везде надо проповедовать Слово Божие, везде нужны храмы и священники, которые в них отправляют Таинства церковные. Чем же хуже селяне от городских,- ничем. Свой крест каждый должен нести достойно, который на него возложил Господь.
Заметила, кто не ноет на судьбу, тому Бог всё дает и даже с избытком.

Не обязательно оставлять священника один на один с приходом на три бабки. Можно и епархиальное пособие выплачивать, или приписать к штату более крупного храма.

[Инна Бор]

Не обязательно оставлять священника один на один с приходом на три бабки. Можно и епархиальное пособие выплачивать, или приписать к штату более крупного храма.

Почему бы на эту тему не поговорить с правящим архиереем?

[adashev]

Почему бы на эту тему не поговорить с правящим архиереем?

Ха-ха. А он священника в дыру загонял для того, чтобы потом с ним разговаривать?

[Инна Бор]

Ха-ха. А он священника в дыру загонял для того, чтобы потом с ним разговаривать?

Что значит "в дыру загонял"?! Вы зачем рукополагались? Вы же знали, что вас совсем не обязательно поставят служить на "хлебное место", а могут запросто отправить на приход, где "три бабки". Зачем же вы сетуете на Промысл Божий? Вам надобно смириться. Как я уже писала выше- всё потому, что вы недовольны своим положением (что показывает ваше неверие), Бог вам не дает облегчение.
Тем не менее, у вас есть машина, а её надо обслуживать, бензин/ масло, замена изношенных деталей, а это тоже деньги. И вы считаете, что плохо живете? Опять же, на духи- хорошие и не дешёвые- жене вам тоже хватает. То есть, вы совсем не перебиваетесь с хлеба на воду.
Зажрались вы, батенька.

[adashev]

Что значит "в дыру загонял"?! Вы зачем рукополагались? Вы же знали, что вас совсем не обязательно поставят служить на "хлебное место", а могут запросто отправить на приход, где "три бабки". Зачем же вы сетуете на Промысл Божий? Вам надобно смириться. Как я уже писала выше- всё потому, что вы недовольны своим положением (что показывает ваше неверие), Бог вам не дает облегчение.
Тем не менее, у вас есть машина, а её надо обслуживать, бензин/ масло, замена изношенных деталей, а это тоже деньги. И вы считаете, что плохо живете? Опять же, на духи- хорошие и не дешёвые- жене вам тоже хватает. То есть, вы совсем не перебиваетесь с хлеба на воду.
Зажрались вы, батенька.

Я живу нормально и не жалуюсь, ноя видел реальную нищету духовенства. Между прочим, попечению о бедном духовенство возложено на епископа, но это просто слова на бумаге, в реальности никто его заставить не может.

[Тимофей-64]

....
Короче. Прокомментировать не хотите "в сущем в сане" (" Трулльского 95 (6 вс.) о принятии из еретиков. Там четырежды анафематствованных несториан и монофизитов принимают в сущем сане под расписку без перекрещивания и перемазывания") или будете отмалчиваться? Как Вы "пропихиваете" свои версии церковных канонов в народ, так сказать. Жду.

Такое кино сорвала. И ждет еще чего-то
Чем ждать, сама открыла бы Книгу правил.
А то заставляет хрыча выписывать:
"...Несториане же должны творити рукописания и предавати анафеме ересь свою, и Нестория и Евтихия и Диоскора и Севира и прочих начальников таковых ересей (ну, несторианам анафематствовать Евтиха, Севира и Диоскора - это одно удовольствие, но их упоминание здесь, показывает, что эти слова относятся именно и к МОНОФИЗИТАМ тоже, а не только к несторианам - Т.) и их единомышленников и все вышепоказанные ереси и (ВНИМАТЕЛЬНО !!):
И ПОТОМ ДА ПРИЕМЛЮТ СВЯТОЕ ПРИЧАЩЕНИЕ." Пр 95 Трулльского собора.
Вот видите. Без перекрещивания и перемазывания, и без перерукоположения для клириков - оно же не оговорено.
А перед этим целая страница этого правила - кого перекрещивать, кого перемазывать.
Включая, кстати, и пепузиан-фригов-монтанистов (это одно и то же).

- - - Добавлено - - -

Я живу нормально и не жалуюсь, ноя видел реальную нищету духовенства. Между прочим, попечению о бедном духовенство возложено на епископа, но это просто слова на бумаге, в реальности никто его заставить не может.

Отче, я не знаю, как у Вас, но то, что Вы описали, - это именно лишение свободы для ШТРАФНИКОВ.
Поповский штрафбат.
А вообще-то у нас сельского попа не ссылают на трех-бабковый приход. У него 2-3 таких приписных прихода.
И машину заправить - хватит.

Вы не так давно в теме про эту ведьму-игуменью правильно отстаивали ПРАВО И ОБЯЗАННОСТЬ попа иметь машину, хоть какую-то. Я Вас поддержал: реально в сельской местности без нее невозможно.
Я катаюсь на велике по сельским дорогам - и подтверждаю, это так и есть.
Так что за материальный БАЗИС среднего сельского попа приходится принимать автомобиль, с налогами, страховками, бензинами-маслами, автосервисом и прочей кучей всякой чепухи, от которой по велицей своей милости избави мя Господь. Избавил мя есть, - правильно скажем, с перфектом.

- - - Добавлено - - -

Заметила, кто не ноет на судьбу, тому Бог всё необходимое дает и даже с избытком.

Это абсолютно верно.
Но это не есть разрешение КУСАТЬСЯ.

[Каштанов]

Не обязательно оставлять священника один на один с приходом на три бабки. Можно и епархиальное пособие выплачивать, или приписать к штату более крупного храма.

Не понимаю , зачем нужен приход , где три бабки ? Но если он нужен , то разве вашему руководству не понятно , что это нужно материально поддерживать ? Или по принципу выживет -хорошо , а на нет и суда нет.Может потому и приход из трёх бабок , что ко всему этому такое отношение ?

[Инна Бор]

"...Несториане же должны творити рукописания и предавати анафеме ересь свою, и Нестория и Евтихия и Диоскора и Севира и прочих начальников таковых ересей (ну, несторианам анафематствовать Евтиха, Севира и Диоскора - это одно удовольствие, но их упоминание здесь, показывает, что эти слова относятся именно и к МОНОФИЗИТАМ тоже, а не только к несторианам - Т.) и их единомышленников и все вышепоказанные ереси и (ВНИМАТЕЛЬНО !!):
И ПОТОМ ДА ПРИЕМЛЮТ СВЯТОЕ ПРИЧАЩЕНИЕ." Пр 95 Трулльского собора.
Вот видите. Без перекрещивания и перемазывания, и без перерукоположения для клириков - оно же не оговорено.
А перед этим целая страница этого правила - кого перекрещивать, кого перемазывать.
Включая, кстати, и пепузиан-фригов-монтанистов (это одно и то же)..

О, уже не оговорено?
Точно?
И Ваша вставка "в сущем сане"- самочинная добавка в церковный канон?

[Алексей1984]

Не понимаю , зачем нужен приход , где три бабки ? Но если он нужен , то разве вашему руководству не понятно , что это нужно материально поддерживать ? Или по принципу выживет -хорошо , а на нет и суда нет.Может потому и приход из трёх бабок , что ко всему этому такое отношение ?

Если я правильно понимаю, то любой приход РПЦ МП состоит из двадцатки, двадцати человек, меньше может, больше нет, опять же если не ошибаюсь. Прихожан может быть сколько угодно, а вот приход численно ограничен. Почему так, может быть нам священники объяснят.

[Тимофей-64]

О, уже не оговорено?
Точно?
И Ваша вставка "в сущем сане"- самочинная добавка в церковный канон?

Практика.
Яже есть критерий истины.
Практика, полностью вписывающаяся в канон.
Но даже если клириков отложить, то и в этом случае Вс. Собор ПРИЗНАЕТ крещения и миропомозания 4-ды анафем-хъ еретиков (вселенскими же соборами).
И этот ФАКТ да послужит к Вашему отрезвлению.

Вы уже не забыли у батюшки уточнить все, что я Вам писал? Перепроверить, то есть...

- - - Добавлено - - -

Не понимаю , зачем нужен приход , где три бабки ? Но если он нужен , то разве вашему руководству не понятно , что это нужно материально поддерживать ? Или по принципу выживет -хорошо , а на нет и суда нет.Может потому и приход из трёх бабок , что ко всему этому такое отношение ?

Отвечаю со знанием дела.
Вот стоит такая большая деревня, каким-то чудом не сдохшая в нашей глубинке. (Большие как-то выживают).
А в ней стоит громадный храм. Полуразрушенный когда-то и полувосстановленный. Служить можно, эстетики нет.
Приход в реальности - три бабки местных + десяток с полтора дачников (май-октябрь).
Вот Вам совершенно реальный и далеко не единичный пример.

Теперь вопрос к рук-ву епархии. ВАШ вопрос:
- зачем нужен такой храм?
Ответ хороший, так сказать гуманный:
- Храм НУЖЕН, и служба в нем нужна.
Второй вопрос: в каком качестве он нужен и кто будет в нем служить?
А вот тут ответ сложнее.
Если епископ - изувер, то да, это прекрасное место для заключения и истязания неугодного попа и его семьи - о чем Адашев Вам расскажет.
А если епископ не изувер, то он берет такого о. Адашева, который хвалился, что на приходе у себя примус починяет, и велит ему:
- У тебя, отец, машина есть? Вот и поезжай в это село Бухалово, и окормляй народ. Иногда. По праздникам на неделе. Две службы в месяц давай.
(Ну и дележка выручки - как положено).
Вот и вся история

- - - Добавлено - - -

Если я правильно понимаю, то любой приход РПЦ МП состоит из двадцатки, двадцати человек, меньше может, больше нет, опять же если не ошибаюсь. Прихожан может быть сколько угодно, а вот приход численно ограничен. Почему так, может быть нам священники объяснят.

Двадцатку при регистрации объектов недвижимости наберут хоть бомжей с помойки.
А реальный приход будет совсем иным.
Итак, вполне МОЖЕТ СУЩЕСТВОВАТЬ приход из трех бабок, это реально.
А дальше - см. мое письмишко выше.
Все понятно теперь?

[Инна Бор]

Практика.
Яже есть критерий истины.
Практика, полностью вписывающаяся в канон.

Чего?

Но даже если клириков отложить,

А, теперь Вы хотите "отложить" неудобный для Вас разговор. Не хотите покаяться за своё враньё. Понятно. Кто бы сомневался.

то и в этом случае Вс. Собор ПРИЗНАЕТ крещения и миропомозания 4-ды анафем-хъ еретиков (вселенскими же соборами).

По икономии! Но ведь НИ СЛОВА о практике присоединения клириков "в сущем сане" как утверждали Вы.

И этот ФАКТ да послужит к Вашему отрезвлению.

Не понятно, от чего мне следует "отрезвляться".

Вы уже не забыли у батюшки уточнить все, что я Вам писал? Перепроверить, то есть...

Пока сама справляюсь.

[Каштанов]

- - - Добавлено - - -


Отвечаю со знанием дела.
Вот стоит такая большая деревня, каким-то чудом не сдохшая в нашей глубинке. (Большие как-то выживают).
А в ней стоит громадный храм. Полуразрушенный когда-то и полувосстановленный. Служить можно, эстетики нет.
Приход в реальности - три бабки местных + десяток с полтора дачников (май-октябрь).
Вот Вам совершенно реальный и далеко не единичный пример.

А что делаете для привлечения к вере ?

[Инна Бор]

А что делаете для привлечения к вере ?

У нас, когда гром не грянет, мужик не перекрестится. Пока все хорошо, никто о Боге не думают, как настигнет беда - сразу о Боге вспоминают.

[Каштанов]

У нас, когда гром не грянет, мужик не перекрестится. Пока все хорошо, никто о Боге не думают, как настигнет беда - сразу о Боге вспоминают.

Так вы ждёте беды , что бы наполнить храм ? Ну , а что ? Не надо заморачиваться и идти в мир , когда придёт беда - сами прибегут . И заодно манна небесная упадёт с неба. Круто.