В Православие всем лютеранским приходом

[Пришелец1]

Я бы еще такое отметил, что у православных слабо развито служение ближним, в большинстве своем у православных, это поездка из дома в храм и обратно. Тогда как вот что православный протодиакон Сергий Шалберов свидетельствует о протестантах: "Вот, например, при нашем соборе на Лермонтовском проспекте существует приют для брошенных детей. Так финские лютеране-волонтеры в течение пяти лет за свой счет добровольно перекрыли текущую крышу, отремонтировали здание, постоянно привозят детям игрушки и одежду (к слову об их жертве пока они трудились, от приюта угнали их автобус). А пресвитериане из американского Сиэтла, посетив приют, были так растроганы, что приютили нескольких ребятишек в своих семьях. А православные? Лишь вздохну Недавно церковное начальство вообще хотело использовать здание для совершенно иных нужд лишь прямое обращение к Президенту спасло положение".

Ну Денис если Вы уже опустились до сравнения добрых дел то это говорит только о том что ваши аргументы на исходе.
Напомню вам на всякий случай о узаконеной содомии в протестантизме.

[Денис Нагомиров]

Вот я уже и в сотый раз говорю вам а где кретерий истиного верующего?

Я Вам вчера давал ссылку на лекцию доктора Спрола, где он говорит о критериях уверенности в спасении. Если Вы не стали смотреть, то зачем постоянно спрашиваете? Кроме того, я Вам даже процитировал письменно его слова.

Критериями служит любовь к Богу, выражаемая в стремлении к Нему и в жизни по послушании, в исполнении Его воли!

А еще мимо Вас ускользает, что Апостол Павел пишет о Духе усыновления, Который свидетельствует духу нашему, что мы дети Божии. А еще Вы не можете понять такую тематику как возрождение, о которой например пишет Апостол Иоанн, что всякий рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем. И повторюсь, что эти слова не означают, что возрожденный не согрешает, Коломийцев говорил, что греческое слово передает такое значение, что возрожденный не пребывает длительное время во грехе, не упорствует в нем, ему противен грех, он пытается от него освободиться. Апостол Павел пишет, что он знает, в Кого уверовал, и уверен, что Он силен сохранить залог его на оный день. Прямо пишет об уверенности. Задумайтесь, не ускользают ли момо Вас эти места из Писания?

[Мороз]

Ну Денис если Вы уже опустились до сравнения добрых дел то это говорит только о том что ваши аргументы на исходе.
Напомню вам на всякий случай о узаконеной содомии в протестантизме.

Вы, шовинист, за всех та не говорите, да и пидерастии и в ПЦ предостаточно, но вам можно.... ибо такие как Вы, готовы даже тем попы целовать (пардон), ибо будете видеть в них самого Христа.
А сравнивать конечно жеж нужно, ибо на бумаге все что угодно, а на деле по большому счету голый всасар.

[Инна Бор]

«За верное, за непрелестное за Божие принимай одно вполне невещественное духовное действие, являющееся в мире сердца, необыкновенной тишины его, в какой-то хладной и вместе пламенной любви, чуждой разгорячения и порывов Оживить чувства, кровь и воображение старались западные; в этом успевали скоро, скоро достигали состояния прелести и исступления, которое ими названо святостью. В этой стране все их видения. Читающий их непременно заражается духом прелести, любодействует в отношении к Святой Истине Христу, подвергает сам себя роковому определению Божественного Писания; оно говорит: «Яко се, удаляющии себе от Тебе погибнут: потребил еси всякого любодеющаго от Тебе» (Пс. 72, 22). Восточные и все чада Вселенской Церкви идут к святыне и чистоте путем совершенно противоположным вышеприведенному: умерщвлением чувств, крови, воображения и даже «своих мнений».
Свт. Игнатий Брянчанинов

[Денис Нагомиров]

Пришелец задумайтесь, что само то Писание вполне ясно говорит, что верующий уже находится в состоянии усыновления, что равно состоянию спасения, этим усыновлением, верующий имеет дерзновение считать Бога своим Отцом.

но приняли Духа усыновления, Которым взываем: "Авва, Отче!". Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы дети Божии (Рим. 8: 15-16).

Задумайтесь и над такими словами:

Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили (Тит 3:5).

Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом (2 Кор. 5:21).

ради Него возвещается вам прощение грехов (Деян. 13:38).

Ибо я знаю, в Кого уверовал, и уверен, что Он силен сохранить залог мой на оный день (2 Тим. 1:12).

- - - Добавлено - - -

А не дадите ссылочку на слова протодьякона Сергия Шалберова, а?

А Вы не верите мне? Конечно дам ссылку на его сообщение - Как молиться за усопших предков-лютеран? | Православный форум АЗБУКА ВЕРЫ

[Пришелец1]

Я Вам вчера давал ссылку на лекцию доктора Спрола, где он говорит о критериях уверенности в спасении. Если Вы не стали смотреть, то зачем постоянно спрашиваете? Кроме того, я Вам даже процитировал письменно его слова.

Критериями служит любовь к Богу, выражаемая в стремлении к Нему и в жизни по послушании, в исполнении Его воли!

А еще мимо Вас ускользает, что Апостол Павел пишет о Духе усыновления, Который свидетельствует духу нашему, что мы дети Божии. А еще Вы не можете понять такую тематику как возрождение, о которой например пишет Апостол Иоанн, что всякий рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем. И повторюсь, что эти слова не означают, что возрожденный не согрешает, Коломийцев говорил, что греческое слово передает такое значение, что возрожденный не пребывает длительное время во грехе, не упорствует в нем, ему противен грех, он пытается от него освободиться. Апостол Павел пишет, что он знает, в Кого уверовал, и уверен, что Он силен сохранить залог его на оный день. Прямо пишет об уверенности. Задумайтесь, не ускользают ли момо Вас эти места из Писания?

Ну дак по этим критериям протестанты и не являются верующими, т.к. живут не по послушанию.
Увереность ап.Павла это не увереность протестантских проповедников,т.к. у него увереность от Бога а уних от собственной самоуверености

[Денис Нагомиров]

Ну Денис если Вы уже опустились до сравнения добрых дел то это говорит только о том что ваши аргументы на исходе.
Напомню вам на всякий случай о узаконеной содомии в протестантизме.

Я лишь подразумеваю, что Ваша церковь не занимается Вами, не ставит акцента, не пробуждает спящих такими горячими проповедями, не подчеркивает необходимость плодов веры, как об этом говорится в Писании. Большинство верующих, знают только дорогу из дома в храм и обратно.

- - - Добавлено - - -

У меня все, не вижу смысла продолжать спорить.

[Пришелец1]

Вы, шовинист, за всех та не говорите, да и пидерастии и в ПЦ предостаточно, но вам можно.... ибо такие как Вы, готовы даже тем попы целовать (пардон), ибо будете видеть в них самого Христа.
А сравнивать конечно жеж нужно, ибо на бумаге все что угодно, а на деле по большому счету голый всасар.

Говорится не о предостаточности, а об узаконичестве.
Разницу понимаете?
Пусть ваши Г-епископы беспокоятся о ваших детях Вы же их за это всёравно не накажите.
А мы когда об этом становится известно таких извергаем вон.

[Мороз]

Говорится не о предостаточности, а об узаконичестве.
Разницу понимаете?
Пусть ваши Г-епископы беспокоятся о ваших детях Вы же их за это всёравно не накажите.
А мы когда об этом становится известно таких извергаем вон.

Я повторюсь весь протестантизм узаконил ?
Разницу улавливаете шельма?
И естес-нно наказывают, ибо всех как Вы "наперсточники" - не обобщают.
А Вы, извергаете вон только (по большому счету) когда прижмет, поэтому вдвойне лицемерите...

- - - Добавлено - - -

Ну дак по этим критериям протестанты и не являются верующими, т.к. живут не по послушанию.

А в ПЦ какое послушание ?
По образу жизни ничем (по большому счету) не отличить от неверующего в Бога.

[Пришелец1]

Я лишь подразумеваю, что Ваша церковь не занимается Вами, не ставит акцента, не пробуждает спящих такими горячими проповедями, не подчеркивает необходимость плодов веры, как об этом говорится в Писании. Большинство верующих, знают только дорогу из дома в храм и обратно.

- - - Добавлено - - -

У меня все, не вижу смысла продолжать спорить.

Да пц клубной деятельностью не занимается, а зачем ей это?
Собирает прихожан для общей молитвы, а дальше каждый живёт в зависимости от своих интересов и круг общения соответствующий.
Благо христианам с неверующими не запрещено общаться.
Ну а благотворительных и других обществ с православным уклоном предостаточно и появляются в меру своих потребностей.
Просто когда большинство времени православные проводят в храмах на молитве протестанты поют песни и веселятся, вот и создаётся впечатление что они более активны.

[Денис Нагомиров]

Я повторюсь весь протестантизм узаконил ?
Разницу улавливаете шельма?
И естес-нно наказывают, ибо всех как Вы "наперсточники" - не обобщают.
А Вы, извергаете вон только (по большому счету) когда прижмет, поэтому вдвойне лицемерите...

Он не в курсах строгой жизни например у тех-же баптистов, где табакокурение и винопитие, рассматривается как похоть плоти.

[Мороз]

Лунтик! Не клубной деятельностью, а общинной жизнью (так сказать) - давайте называть вещи своими именами.
Повторюсь, в ПЦ (например МП) общинной жизни в основном нет (не считая клира (дык это тех работа) и пару бабусек-женщин.)

[Пришелец1]

Я повторюсь весь протестантизм узаконил ?
Разницу улавливаете шельма?
И естес-нно наказывают, ибо всех как Вы "наперсточники" - не обобщают.
А Вы, извергаете вон только (по большому счету) когда прижмет, поэтому вдвойне лицемерите...

- - - Добавлено - - -

А в ПЦ какое послушание ?
По образу жизни ничем (по большому счету) не отличить от неверующего в Бога.

В пц послушаний много и молитвеные и постовые и духовно-нравственые.

[Мороз]

Он не в курсах строгой жизни например у тех-же баптистов, где табакокурение и винопитие, рассматривается как похоть плоти.

Он вааще не в теме, ибо иная цель у него (у них) - ибо осознанный провокатор и религиозный шовинист (как по мне).

[Инна Бор]

А Вы не верите мне? Конечно дам ссылку на его сообщение - Как молиться за усопших предков-лютеран? | Православный форум АЗБУКА ВЕРЫ

Вообще, его высказывания тянут ( для начала) на строгий выговор.
Но Азбука всего лишь форум. )