Российская глубинка как наказание

[Яна 2013]

Это поверхностный атеистический взгляд и довольно эгоцентричный.

Почему атеистический?
И почему эгоцентрический?

По-моему, умышленное, эпатажное, аномальное, демонстрационное, привлекающие внимание поведение - эгоцентрично...

[Elf18]

Почему атеистический?
И почему эгоцентрический?

Потому что даже не допускается наличие религиозной мотивации у других людей.
Нет доверия к людям.

По-моему, умышленное, эпатажное, аномальное, демонстрационное, привлекающие внимание поведение - эгоцентрично...

как раз такое очень социально.

[Яна 2013]

Потому что даже не допускается наличие религиозной мотивации у других людей.
Нет доверия к людям.

Почему не допускается?
Я за полный плюрализм.

А вот доверия и не должно быть. Все следует испытывать и держаться хорошего, а не сомнительного, что не приносит очевидной пользы...

как раз такое очень социально.

В смысле социально?

Что, когда Ксения Петербургская наряжалась в мужской костюм и называла себя именем мужа, вела себя социально?
И чем?
Писанием обоснуйте пожалуйста..

[Elf18]

Почему не допускается?

Опыт жизни в обществе с низким индексом доверия

наряжалась в мужской костюм и называла себя именем мужа, вела себя социально?

социально это значит что для человека важен социум

[Яна 2013]

Опыт жизни в обществе с низким индексом доверия


социально это значит что для человека важен социум

Я вижу каково общество... Индекс доверия и так у меня излишне высокий...
Был бы меньше - было бы соответственно меньше разочарований и потерь...

Социум - это мир. По идее он не важен, не должен быть главой, ибо лежит во зле...
Важно его изменить , прогнуть в христову сторону. Ряженный безумец на это неспособен... Только пророк, апостол.

[Elf18]

Я вижу каково общество... Индекс доверия и так у меня излишне высокий...
Был бы меньше - было бы соответственно меньше разочарований и потерь...

Так это характеристика (индекс доверия ) общества, а не человека.
в Африке и СССР он низкий. В ЕС и США высокий.

Социум - это мир. По идее он не важен, не должен быть главой, ибо лежит во зле...
Важно его изменить , прогнуть в христову сторону. Ряженный безумец на это неспособен... Только пророк, апостол.

если ты хочешь измениниь мир значит он важен.
Но, более широко если человек хочет сделать что то обществу( в том числе плохое ) или получить от него (особенно нематериальные вещи) то общество важно для человека.

[Тимофей-64]

А кому раздавать-то? Несмиренным, желающим халявных приобретений?

Я в связи с сентенциями, основанными на понимании смирения как не-желании лучшей доли, вспоминаю Иакова, который подсуетился и воспользовался физическим состоянием и брата, и отца, чтобы полагающееся брату себе приобрести. А Бог-то у нас - Бог Авраама, Исаака и Иакова? Или всё-таки другой?

ну, "Бог Иакова" это следует читать: Тот Бог, Которого чтил Иаков.
Но не так: "Бог. который по нравам своим подобен Иакову, который одобрял все, чего бы там Иаков ни наподличал"...

- - - Добавлено - - -

Батюшка, еще вопрос к вам.
А вы своих детей именно так и учите?
Чтобы типа не "лезли" никуда...
..

Да!
Словом и личным примером.

Успех моего наставления - другой вопрос.

- - - Добавлено - - -

А что, что САМО-то в руки может прийти?
Мне на Вашу сентенцию на ум пришли только ситуации, когда некий "отшельник" живёт типа "по Евангелию": к нему люди идут поглазеть, молитв попросить (ну, считают, что он "святой", типа в кумовьях у Бога), несут ему подарки от трудов своего "продирания". А этот "святой" потом излишки подарков кому-то перераспределит: по конфетке, по сухарику "одарит". И все такие: о! какой он добрый!

Ружана, Вы читали само Евангелие? Как там написано о социально-лифтинговой направленности индивидуума?

Совершенно не обязательно тут быть отшельником.
Просто на своем месте делать свое дело и никуда не рваться. Поручат что-то другое - возьмись, если можешь и если понимаешь, что от тебя тут будет польза.
А в прочем ищи Царства Божия, а земное, свои заботы о земном уступи Отцу Небесному. Который и так уже в курсе, что там тебе надо, а чего не надо, а чего нужно, но потом...

Какая тут Америка открывается? Что тут неизведанного?

[Виталич]

Я смеюсь над теми, которые этих сумасшедших в святые записывают.

[Ружана]

Ружана, Вы читали само Евангелие? Как там написано о социально-лифтинговой направленности индивидуума?
Просто на своём месте делать своё дело и никуда не рваться. Поручат что-то другое - возьмись, если можешь и если понимаешь, что от тебя тут будет польза.
А в прочем ищи Царства Божия, а земное, свои заботы о земном уступи Отцу Небесному. Который и так уже в курсе, что там тебе надо, а чего не надо, а чего нужно, но потом...
Какая тут Америка открывается? Что тут неизведанного?

1. Я понимаю, что Иисус обращался к людям конкретной исторической реальности - и о многих вещах насчёт будущего не говорил: не поняли бы всё равно.
А Вы так пишете, будто рабы до сих пор должны были сидеть на попе ровно, женщины не вякать - обслуживать мужской "праздник жизни", рыбак/крестьянин Ломоносов не сметь в науку рваться и т.д. и т.п.
Кто это, кстати, в Вашей картинке якобы про Евангелие, другим "поручает"-то? Что за "владыки"?

2.
А в той цитате не об ожидании "манны с неба", а об иерархии ценностей, иерархии устремлений. Важнее ("прежде") Бог (Его воля, его призыв для каждого конкретного дня), и не надо заботиться (переживать, нервничать), что, откликнувшись душой на призыв Бога, получишь ущерб в пище, одежде и прочей "маммоне": - во-первых, может, и не будет ущерба (вся эта маммона "приложится вам");
- во-вторых, в любом случае душа больше, и ради маммоны душой кривить не надо; делать то, от чего с души воротит, не надо.

[Виталич]

См. раздел МИЛОСЕРДИЕ

Маммо́на (Мф.6:24, Лк.16:13) сирийское слово, значащее богатство или земные блага.«Не можете служить Богу и маммоне» (богатству), сказал Господь, указывая этим на то, что не должно иметь пристрастия к богатству, так как подобное пристрастие несовместно со служением Богу.

• [*=left]Почему нельзя служить маммоне?

[NTLL]

Пьяницы тут перечислены рядом с ворами, геями ( мужеложники), грабителями (хищники). Видимо в глазах Господа они не страдальцы, а преступники. Если бы люди отправляли в рай... Но нам такого права не дано. Господь сам определяет и критерии Он нам озвучил. Нравится нам это или нет, другой вопрос. Но такова реальность, не зависящая от нас. Но если пьяница, как и вор или разбойник покается и оставит свой грех, то он будет спасен как и все остальные грешники, за которых умер Христос. Этой надеждой и живем.

Мнения разных общин тех далёких времён попали в виде рукописей в библию. Но тогда ещё не знали про многие болезни. Про припадки (эпилепсию) уже знали, а про заболевание алкоголизмом и наркоманией нет.
Ещё в СССР, в послевоенное время, в военно-призывной комиссии не было психиатра. И больные призывники, если они не попадали ранее на учёт в диспансер, шли служить. Такие заболевания, как неврозы, простой народ и не знал. Лишь спустя десятилетие появился психиатр на комиссиях (и то в городах) и статья, освобождающая от службы в армии больных алкоголизмом и наркоманией. По старому военному расписанию - третья. После слабоумия (первая) и эпилепсии (вторая). Кстати пассивный гомосексуализм - это тоже статья по психиатрии, освобождающая от службы в армии.
Поэтому в библию пьяницы, гомосексуалисты (пассивные), вне зависимости от тяжести зависимости, попали на её страницы. Чисто по незнанию древних её авторов про эти болезни. А если бы знали, то и не было таких грехов. Болезни не грех. Но это никого не удивляет, слишком давно это было. Скорее наоборот, ведь рукописи библии отражают земную жизнь людей соответствующей эпохи. Больше подвергай сомнению, что там написано и почему, делай оценку применимости взглядов древних к современным взглядам. Не замыкайся, читая, в библейских текстах и догмах.

[Яна 2013]

Да!
Словом и личным примером.

Успех моего наставления - другой вопрос.

В смысле своим примером?
Вы пользовались всеми социальными лифтами, которые имелись в вашем распоряжении.
Детям вы этого не рекомендуете?

[Ружана]

Маммо́на (Мф.6:24, Лк.16:13) сирийское слово, значащее богатство или земные блага.«Не можете служить Богу и маммоне» (богатству), сказал Господь, указывая этим на то, что не должно иметь пристрастия к богатству, так как подобное пристрастие несовместно со служением Богу.

Иисус сказал: «Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне».
От обожествления богатства, от служения богатству предостерегает Бог верующих, а не от самого богатства.
Богатыми людьми были многие библейские персонажи, что не мешало им служить Богу.
Маммоне служить не надо, а вот посредством маммоны служить Богу вполне возможно: в Евангелии от Луки, глава 8, говорится о состоятельных людях, которые "служили Ему (Христу) имением своим".

"не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды?
не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всём этом.
Ищите прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам".
Речь идёт об иерархии ценностей, иерархии устремлений. Важнее ("прежде") Бог (Его воля, его призыв для каждого конкретного дня), и не надо заботиться (переживать, нервничать), что, откликнувшись душой на призыв Бога, получишь ущерб в пище, одежде и прочей "маммоне":
- во-первых, может, и не будет ущерба (вся эта маммона "приложится вам");
- во-вторых, в любом случае душа больше, и ради маммоны душой кривить не надо; делать то, от чего с души воротит, не надо.

- - - Добавлено - - -

Мнения разных общин тех далёких времён попали в виде рукописей в библию. Но тогда ещё не знали про многие болезни. Про припадки (эпилепсию) уже знали, а про заболевание алкоголизмом и наркоманией нет.
Ещё в СССР, в послевоенное время, в военно-призывной комиссии не было психиатра. И больные призывники, если они не попадали ранее на учёт в диспансер, шли служить. Такие заболевания, как неврозы, простой народ и не знал. Лишь спустя десятилетие появился психиатр на комиссиях (и то в городах) и статья, освобождающая от службы в армии больных алкоголизмом и наркоманией. По старому военному расписанию - третья. После слабоумия (первая) и эпилепсии (вторая). Кстати пассивный гомосексуализм - это тоже статья по психиатрии, освобождающая от службы в армии.
Поэтому в библию пьяницы, гомосексуалисты (пассивные), вне зависимости от тяжести зависимости, попали не её страницы. Чисто по незнанию древних её авторов про эти болезни. А если бы знали, то и не было таких грехов. Болезни не грех. Но это никого не удивляет, слишком давно это было. Скорее наоборот, ведь рукописи библии отражают земную жизнь людей соответствующей эпохи. Больше подвергай сомнению, что там написано и почему, делай оценку применимости взглядов древних к современным взглядам. Не замыкайся, читая, в библейских текстах и догмах.

+ 100 000 000

Я аналогично размышляю про персонажей сказок: у "ленивицы", что всё спала, мог быть синдром хронической усталости из-за вируса герпеса или и вовсе депрессия; у гневливого человека - непорядок с печенью и желчным пузырём.
Мария Египетская - любопытный пример. Я видела передачу, где рассказывали, как молодой женщине удалили давящую на некоторые нервные центры опухоль - и проблема нимфомании ушла.

[Аннета]

Мнения разных общин тех далёких времён попали в виде рукописей в библию. Но тогда ещё не знали про многие болезни. Про припадки (эпилепсию) уже знали, а про заболевание алкоголизмом и наркоманией нет.
Ещё в СССР, в послевоенное время, в военно-призывной комиссии не было психиатра. И больные призывники, если они не попадали ранее на учёт в диспансер, шли служить. Такие заболевания, как неврозы, простой народ и не знал. Лишь спустя десятилетие появился психиатр на комиссиях (и то в городах) и статья, освобождающая от службы в армии больных алкоголизмом и наркоманией. По старому военному расписанию - третья. После слабоумия (первая) и эпилепсии (вторая). Кстати пассивный гомосексуализм - это тоже статья по психиатрии, освобождающая от службы в армии.
Поэтому в библию пьяницы, гомосексуалисты (пассивные), вне зависимости от тяжести зависимости, попали не её страницы. Чисто по незнанию древних её авторов про эти болезни. А если бы знали, то и не было таких грехов. Болезни не грех. Но это никого не удивляет, слишком давно это было. Скорее наоборот, ведь рукописи библии отражают земную жизнь людей соответствующей эпохи. Больше подвергай сомнению, что там написано и почему, делай оценку применимости взглядов древних к современным взглядам. Не замыкайся, читая, в библейских текстах и догмах.

Это всё было бы верно только в одном случае, если бы Бога не было бы. Но Он есть. И слова, записанные в Библии, люди писали не от себя. И судить человека на суде Белого Престола Бог будет не по современным взглядам материалистов, а по своим. И если алкоголизм не излечимая болезнь, то почему сотни и тысячи алкоголиков , придя ко Христу, пить перестают?

[Виталич]

Иисус сказал: «Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне».
От обожествления богатства, от служения богатству предостерегает Бог верующих, а не от самого богатства.

это уже было сказано Спасителем :«Никто не может служить двум господам...

Богатыми людьми были многие библейские персонажи, что не мешало им служить Богу.

и это всё ортодоксии известно издревле, она мне об этом говорпила так : богатство не губит, а нищита не спасает.
И?

Маммоне служить не надо, а вот посредством маммоны служить Богу вполне возможно: в Евангелии от Луки, глава 8, говорится о состоятельных людях, которые "служили Ему (Христу) имением своим".

сдвигаете тему ибо сказано : служили Ему (Христу) имением своим"

"не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды?
не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всём этом.
Ищите прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам".

и где здесь про богатство?

а где здесь про имение ?

здесь о насущном -необходимом для жизни, но даже и о сущностях первой необходимости не рекомендует Спаситель -забоится , ибо в Царствии Божием даже волосы наши сочтены.

...а что у Вас Царствие Божие, мэм?

Речь идёт об иерархии ценностей, иерархии устремлений. Важнее ("прежде") Бог (Его воля, его призыв для каждого конкретного дня), и не надо заботиться (переживать, нервничать), что, откликнувшись душой на призыв Бога, получишь ущерб в пище, одежде и прочей "маммоне":

ха..............где мамона (богатство) и где тарелка горохового супу, мэм?


или у Вас всё в кучу- рубище и бриллианты? суп пустой и жемчуг мелкий - всё это у Вас -мамона ?

--------------отттт дела ---------------

- во-первых, может, и не будет ущерба (вся эта маммона "приложится вам");

да-да ...я понял -всё в кучу ...

- во-вторых, в любом случае душа больше, и ради маммоны душой кривить не надо; делать то, от чего с души воротит, не надо.

и к чему эта банальность, мэм?


душой кривить нельзя вообще никогда , а то -скособочит и такими кособокими на Суд Христов приковыляем......сраму то будееееет ...

- - - Добавлено - - -

Это всё было бы верно только в одном случае, если бы Бога не было бы. Но Он есть. И слова, записанные в Библии, люди писали не от себя. И судить человека на суде Белого Престола Бог будет не по современным взглядам материалистов, а по своим. И если алкоголизм не излечимая болезнь, то почему сотни и тысячи алкоголиков , придя ко Христу, пить перестают?

почему.
потому , что пьяницы Царстви Божие не наследуют: не светит пьяницам вечная жизнь в Боге Иисусе Христе , а значит?

знапчит нужно человеку выбирать , в один прекраный момент выбрать : или бухнуть сейчас и на земле , или претендовать на вечную жизнь во Христе .

....................и всем, кто выбрал вечность , Спаситель -в помошь, как Он Сам и обещал.