Энергетическое оружие патриарха Кирилла

[Певчий]

Если говорить о святых, исполненных Духа Святого, то я также верю в то, что от них исходит благодатная энергия. Доверяющие этим служителям как рабам Божьим верою могут соприкасаться с этой энергией и получать даже исцеления. Даже тень проходящего мимо Петра многими была востребована. Т.е , здесь есть два аспекта. Первый - благодать Духа Святого исходит от материального тела, Им пропитанного. Второй - вера других людей, что то благодать именно Духа Святого. И вот второй аспект (вера) может действовать и там, где нет благодатных энергий Духа Святого. Есть повествование в истории Церкви как один женский монастырь решили ограбить разбойники. Главарь банды сперва пришел в монастырь сам, выдав себя за странствующего духовного отца. Монахини его приняли как святого. И была там одна слепая от рождения монахиня. Услышав о "святом отце" она решила в своём сердце так: по обычаю того времени страннику поднесут миску с водой, чтобы помыть ему ноги. Она же промоет глаза свои тою водою и Бог ей вернёт зрение. Так и сделала. И случилось чудо. Слепая прозрела! Увидев такое чудо уверовал на том месте и разбойник, обманным путем проникший в монастырь.
На приведенном примере можно увидеть, что вода, с под грязных ног разбойника, была обыкновенной, без всяких благодатных энергий. Однако Бог исцелил монахиню именно через ту грязную воду, при содействии веры слепой.
Данный пример я привел не для того, чтобы поставить под сомнение, что благодатные энергии исходят от святых. Нет, они исходят независимо от того, верят ли в то люди или не верят. Но данный пример я привел для того, чтобы показать, что без веры человека ничего бы не было. Вера первична.

[Певчий]

Вывод не корректен. Саул по своим нравам не был готов быть духоносцем. Вот и вся причина.
Господь просто звал его к Себе. Ну вот такими ощутимыми способами. Больше ничего.

Дух пророческий может найти и на грешника. Это обычная способность медиума. Вводя человека в эмоциональное русло дух пророческий может найти даже на язычника. Здесь нравственность человека не имеет значения. Это внешне накладная способность, а не плод внутреннего перерождения. Пророчествовать может всякая плоть, а не только рабы Его.

[саша 71]

Так в том и штука, что призывать БОЖИЮ силу - это достойно и правильно!
А Кирилл-то предлагает суммировать свои молитвенные энергии, чтоб закинуть их на небо, чтобы придать им тот mv2\2, который преодолеет требуемый mgh.

Наконец, хоть понял о чем идет речь !

[Яна 2013]

Дух пророческий может найти и на грешника. Это обычная способность медиума. Вводя человека в эмоциональное русло дух пророческий может найти даже на язычника. Здесь нравственность человека не имеет значения. Это внешне накладная способность, а не плод внутреннего перерождения. Пророчествовать может всякая плоть, а не только рабы Его.

Есть такое.
Причем во вред тому индивидууму, на которого Дух снизошел.
Как в случае с Саулом.

И с Ананией и Сапфирой.

- - - Добавлено - - -

Вывод не корректен. Саул по своим нравам не был готов быть духоносцем. Вот и вся причина.
Господь просто звал его к Себе. Ну вот такими ощутимыми способами. Больше ничего.

По Писанию подтвердите ваши догадки.

- - - Добавлено - - -

....

Сила вышла из Иисуса и Иисус это действие почувствовал. Это было ощутимое действие. Реальный обмен Нечто.
Причём, самое любопытное, по инициативе, исходящей от кровоточивой. Своим собственным усилием веры. Сама в себе сказала, сама решила.
Сначала чувство движения силы, а затем поиск причины. Кто прикоснулся к Моей одежде?....

Т.е. это получилось без воли на то Иисуса?
Он не ведал, что к нему прикоснется больная женщина?

Типа, нуждающаяся в энергии женщина как некий духовный вампир, взяла требуемую энергию?
Типа как вы от чаш с причастием берете?

Крутой магизм.)))

[Sleep]

Хорошо сказал не Льюис. Хорошо сказал рав Реувен Фаерман ( богослов от иудаизма )- " Когда я разговариваю сам с собой, я разговариваю с Богом. Когда я чихаю, чихает и Он. Бог проявляется в моих ботинках."
Я бы советовал различать выражение "моя сила" и "мои ботинки" от выражения "мой Бог".

Ну так Вы же не различаете. Вы парой постов выше, доказывали, что сила Бога принадлежит Давиду примерно так же, как принадлежат ему его ботинки.
Иначе вообще непонятно к чему Ваша тирада о том, что принадлежит или не принадлежит Давиду там.

[Григорий Р]

Так в том и штука, что призывать БОЖИЮ силу - это достойно и правильно!
А Кирилл-то предлагает суммировать свои молитвенные энергии, чтоб закинуть их на небо, чтобы придать им тот mv2\2, который преодолеет требуемый mgh.

Не суммировать. Не бывает четверти Духа или одной восьмой. Поэтому здесь не о сумме речь.
Смотрите внимательно.
Патриарх сказал следующее.

когда мы приходим в храм Божий, то происходит что-то очень важное, хотя и невидимое. Кто-то из нас молится, а в этот момент ослабел, сил нет или рассредоточился. А в этот момент рядом другой человек сильно молится! И чем больше людей, тем больше вероятности, что в каждое мгновение времени из храма к Богу идет этот энергетический духовный поток.

А вот Вам и ответ из Священного Писания.

10. Когда пришли они к холму, вот встречается им сонм пророков, и сошел на него Дух Божий, и он пророчествовал среди них.
11. Все знавшие его вчера и третьего дня, увидев, что он с пророками пророчествует, говорили в народе друг другу: что это сталось с сыном Кисовым? неужели и Саул во пророках?
(Первая книга Царств 10:10,11)

Может с Саулом какая-то осечка вышла? Случайнось? Может он всё-таки одарённый малый? Посмотрим, что будет дальше.

20. И послал Саул слуг взять Давида, и когда увидели они сонм пророков пророчествующих и Самуила, начальствующего над ними, то Дух Божий сошел на слуг Саула, и они стали пророчествовать.
21. Донесли об этом Саулу, и он послал других слуг, но и эти стали пророчествовать. Потом послал Саул третьих слуг, и эти стали пророчествовать.
22. Саул сам пошел в Раму, и дошел до большого источника, что в Сефе, и спросил, говоря: где Самуил и Давид? И сказали: вот, в Навафе, в Раме.
23. И пошел он туда в Наваф в Раме, и на него сошел Дух Божий, и он шел и пророчествовал, доколе не пришел в Наваф в Раме.
24. И снял и он одежды свои, и пророчествовал пред Самуилом, и весь день тот и всю ту ночь лежал неодетый; поэтому говорят: «неужели и Саул во пророках?»
(Первая книга Царств 19:20-24)

Отряд слуг, а затем второй отряд слуг, затем третий отряд слуг , а затем и сам Саул, оказавшись в среде молебна пророков в количестве "много", сподобились сошествию Святого Духа на себя любимых и совершенно расслабленных.

Это называется не "суммирование" энергетических потоков!
Это называется цельный и неделимый Дух Святой над суммой усердных молитвенников переходит на всех остальных расслабленных.
Отрядами и партиями. Без различения. Не взирая на лица.

Вывод?
Необходимо постоянно находиться в большом собрании усердных молитвенников.
И Дух Святой непременно снизойдёт на расслабленного, а может и пришедшего поглазеть на церковную люстру, слугу Саула.
На всю его дружину.
Первую, вторую и третью.
Вместе с лошадьми.
И на самого Саула, если не поверит. Голый лежать будет. На кафеле. Всю службу.

[Певчий]

Не суммировать. Не бывает четверти Духа или одной восьмой. Поэтому здесь не о сумме речь.
Смотрите внимательно.
Патриарх сказал следующее.



А вот Вам и ответ из Священного Писания.

10. Когда пришли они к холму, вот встречается им сонм пророков, и сошел на него Дух Божий, и он пророчествовал среди них.
11. Все знавшие его вчера и третьего дня, увидев, что он с пророками пророчествует, говорили в народе друг другу: что это сталось с сыном Кисовым? неужели и Саул во пророках?
(Первая книга Царств 10:10,11)

Может с Саулом какая-то осечка вышла? Случайнось? Может он всё-таки одарённый малый? Посмотрим, что будет дальше.

20. И послал Саул слуг взять Давида, и когда увидели они сонм пророков пророчествующих и Самуила, начальствующего над ними, то Дух Божий сошел на слуг Саула, и они стали пророчествовать.
21. Донесли об этом Саулу, и он послал других слуг, но и эти стали пророчествовать. Потом послал Саул третьих слуг, и эти стали пророчествовать.
22. Саул сам пошел в Раму, и дошел до большого источника, что в Сефе, и спросил, говоря: где Самуил и Давид? И сказали: вот, в Навафе, в Раме.
23. И пошел он туда в Наваф в Раме, и на него сошел Дух Божий, и он шел и пророчествовал, доколе не пришел в Наваф в Раме.
24. И снял и он одежды свои, и пророчествовал пред Самуилом, и весь день тот и всю ту ночь лежал неодетый; поэтому говорят: «неужели и Саул во пророках?»
(Первая книга Царств 19:20-24)

Отряд слуг, а затем второй отряд слуг, затем третий отряд слуг , а затем и сам Саул, оказавшись в среде молебна пророков в количестве "много", сподобились сошествию Святого Духа на себя любимых и совершенно расслабленных.

Это называется не "суммирование" энергетических потоков!
Это называется цельный и неделимый Дух Святой над суммой усердных молитвенников переходит на всех остальных расслабленных.
Отрядами и партиями. Без различения. Не взирая на лица.

Вывод?
Необходимо постоянно находиться в большом собрании усердных молитвенников.
И Дух Святой непременно снизойдёт на расслабленного, а может и пришедшего поглазеть на церковную люстру, слугу Саула.
На всю его дружину.
Первую, вторую и третью.
Вместе с лошадьми.
И на самого Саула, если не поверит. Голый лежать будет. На кафеле. Всю службу.

А где Вы видели, чтобы в православных храмах кто-то пророчествовал? Я ни разу такого не встречал. Пример же, который Вы привели из Ветхого Завета, передает совсем иную атмосферу, которая на Богослужении в православных храмах не практикуется. Это у пятидесятников и харизматов есть нечто схожее, где притязаю на пророчествования. И там эмоциональное вдохновение вполне может "подзаряжать" других. Но о чем говорит Кирилл мне действительно не понятно.
Ветхозаветняя практика пророчествования -это фактически медиумная практика. Принцип пророчествования идентичен. Находит дух пророческий, медиум расслабляется и вверяет свои уста этому духу. Может говорить тот дух как на понятном наречии, так и не понятном. Чтобы входить в это состояние существует много технологий, в разных религиях мира немного отличаются они. Но общее у них - это эмоциональный разогрев. Вот так эмоционально разогрет был Саул в соеметсынов пророческих и начал с ними заниматься медиумизмом.

[Брянский волк]

Оккультное энергетическое воззрение.
Повторяемое сознательно, много лет, из проповеди в проповедь. Экс-кафедра.

Я, например, это кликушество слушать не могу. Когда данный товарищ вещает по "Спасу" сразу переключаю на что-то другое.

- - - Добавлено - - -

"От человека исходит огромной силы энергетическое движение к Богу, которое и приводит в действие ответное движение божественной благодати. У нас есть это оружие". --- это какие то окультно-спиритические определения.

Да какое там движение... Бред сивой кабылы...

[Григорий Р]

Т.е. это получилось без воли на то Иисуса?
Он не ведал, что к нему прикоснется больная женщина?

Типа, нуждающаяся в энергии женщина как некий духовный вампир, взяла требуемую энергию?
Типа как вы от чаш с причастием берете?

Крутой магизм.)))

Без какой конкретно воли, и в какой конкретно момент?
Сперва, по волению Божественной природы Иисуса, а затем уже и подчинённой ею человеческой. С запозданием. По естеству и чину.
Помните Гефсиманское моление и две природных воли? Помните.
Одна человеческая, другая Божественная. Две природы едино, НО неслитно.

По поводу взяла сама и прочего "крутого магизма."

Всё в рамках последнего Договора Бога и человека.

12. От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его,
(Св. Евангелие от Матфея 11:12)

Отныне человек сам, своим персональным подвигом и усилием над собой похищает Небесное.
Делами веры своей в Господа Иисуса и усилием над сомнением, обретает естество не принадлежащее человеку от природы.
Себя понуждает, совершая подвиг для венка Вышнего признания.

Дерзай и ты, дщерь! Ползи к Иисусу, кровоточивая!
Усилием над собой победи тиранию неверия и восхити венец Горний.
За тебя этого никто не сделает, и на блюдце не принесёт.
Усилие. Твоё усилие. И чужой венец будет твоим.

[Певчий]

Энергетическое оружие патриарха Кирилла

Тимофей, Вы знаете мое отношение к Кириллу. Он в моих глазах более не является духовным и авторитетным человеком. Но их того, что Вы выложили здесь, лично я не нашел чего-то серьезного, чтобы за то осудить Кирилла. Высказывания те могут нести разную смысловую нагрузку. Он мог вкладывать в те обороты речи не тот смысл, который могли разглядеть его критики. Не, серьезно, почитал то, что Вы выложили, и не могу бросить камень.Очень спорно, что же именно он имел ввиду. Ведь Кирилл искусный политик, который научился где нужно - недосказать, а где нужно - использовать размытую формулировку, которую всегда он же сам сможет истолковать так, что это выбьет все аргументы у оппонентов.

[Григорий Р]

Ну так Вы же не различаете. Вы парой постов выше, доказывали, что сила Бога принадлежит Давиду примерно так же, как принадлежат ему его ботинки.
Иначе вообще непонятно к чему Ваша тирада о том, что принадлежит или не принадлежит Давиду там.

Моя тирада, вот, к чему.

2. Вот, Бог спасение мое: уповаю на Него и не боюсь; ибо Господь сила моя, и пение мое Господь; и Он был мне во спасение.
(Исаия 12:2)

Бог дарует Исаие - силу Свою, а от Исайи исходит - пение (молитва и славословие).
И эта молитва Духом едина с Господом, который есть Дух.

Молитвенный ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ столп до Небес (пение моё - Господь), о котором так красиво говорят Патриарх и Исаия.
А в ответ - сила Бога. Динамическая ЭНЕРГИЯ Творца.

Пение (Молитвенный ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ столп) происходит из уст Пророка и по воле Пророка, а сила и ЭНЕРГИЯ Творца от Бога и по воле Бога.
Непрервыная синергия божественных энергий.

Пение моё (вера, молитва и славословие) - оружие необоримое. Потому, что пение моё - Господь.

Теперь понимаете о чём я, мой Патриарх и Исаия ?

[Sleep]

Теперь понимаете о чём я, мой Патриарх и Исаия ?

Бог не дарует Исаии никакой силы. По крайней мере в этом тексте об этом ничего не говорится.
Вы каким то боком читаете через слово.
Там сказано, что сила Исаии - Бог. Естественно образно, потому что Бог - не сила, и тем более это не сила Исаии.
Таким образом Исаия говорит о предмете своего упования, о своей надежде и об источнике своего вдохновения. Это поэзия, стихи. Это не трактат о физике энергий.
А какое отношение две ваши энергии (они похоже размножаются у Вас почкованием по мере нашего разговора) имеют к тексту Исаии, или даже к Кириллу - одному Вам известно.

[Григорий Р]

Бог не дарует Исаии никакой силы.

Украл значит.

[Sleep]

Украл значит.

Мы о смысле конкретного текста.
Вот одного не понимаю, Вы же это все на ходу сейчас придумываете. Явно же видно, что по ходу, и специально под тему с Кириллом. С ходу закрутили круговорот энергий (ввели вторую, потому что на одной Ваша махина никак не хотела стоять). И при этом пытаетесь еще и выдавать это все за мысль патриарха Кирилла, что именно это он имел в виду (об Исаии уже молчу).
Зачем оно Вам надо?

[Григорий Р]

С ходу закрутили круговорот энергий

Неправда. Я в нём давно вращаюсь. С рождения.