Энергетическое оружие патриарха Кирилла

[Sleep]

Милоть Илии забыли? Ею бил Елисей. Ею. Не ногой или рукой. Милотью намоленной телом на себе носившим дух. Тряпкой.

Вы так это понимаете?
Собственно я ж уточняю, спрашиваю. Насколько примитивные магические представления об окружающем мире имеют хождение в православии, насколько они там официально признаны.
Потому что любой подобный текст каждый человек будет понимать в меру своего образования, в том числе и религиозно-философского. Подобно и текстам, говорящим об ушах, ноздрях, руках и прочих частях тела у Бога.
То, как человек читает эти тексты, говорит о том, как он воспринимает окружающую действительность.

[Тимофей-64]

Милоть Илии забыли? Ею бил Елисей. Ею. Не ногой или рукой. Милотью намоленной телом на себе носившим дух. Тряпкой.

Гриша, ну Вы даете!
Не милоть же чего-то сделала. А МИЛОСТЬ Божия.
На одну букву отличается. Зато принципиально.
Не тряпка останавливает воды Иордана. И не потому что ею стучали долго.

Жрецы Ваала, несколько сот человек, перед этим долго и упорно концентрировали совместную силу\энергию своих молитв\камланий, но БОГ ПРИЗРЕЛ НА молитву Ильи, но не на них.

[Григорий Р]

Насколько примитивные магические представления об окружающем мире имеют хождение в православии,

Не только в Православии.

29. и положи посох (намоленный) мой на лице ребенка.
(Четвёртая книга Царств 4:29)

6. И сказал человек Божий: где он упал? Он указал ему место. И отрубил он кусок дерева и бросил туда, и всплыл топор.
(Четвёртая книга Царств 6:6)

[Sleep]

Не только в Православии.
29. и положи посох (намоленный) мой на лице ребенка.
(Четвёртая книга Царств 4:29)

Ну, Вы за православие отвечаете все-таки. Потому что в Библии нет ни слова "намоленный", ни теории о том, что в посохе была какая то энергия.
Я ж говорю, каждый кто такое читает, понимает это в силу своей "распущенности", так сказать.
Библия просто излагает некую историю, без комментариев, и слов в скобочках. А вот ответить на вопрос "В чем сила, брат?" - это ж уже человеческое творчество.

[Григорий Р]

Гриша, ну Вы даете!
Не милоть же чего-то сделала. А МИЛОСТЬ Божия.

Это само собой. И Бог милость Свою через вещи являет.

17. и жезл сей возьми в руку твою: им ты будешь творить знамения.
(Книга Исход 4:17)

Где жезл, там и милость. Как хотите это называйте. Концентрация Божественной энергии окрест жезла или жезл посреди сил.
Но Бог избрал предмет. Не ругайте Бога за это. Не надо.

[Тимофей-64]

Это само собой. И Бог милость Свою через вещи являет.

17. и жезл сей возьми в руку твою: им ты будешь творить знамения.
(Книга Исход 4:17)

Где жезл, там и милость.

Фу, братец, какая ерунда!
Жезл не может связать и локализовать силу (энергию, милость) Божию.
Не ставитесь таким же оккультистом, как ваш несчастный патриарх.

[Григорий Р]

Фу, братец, какая ерунда!
Жезл не может связать и локализовать силу (энергию, милость) Божию.
Не ставитесь таким же оккультистом, как ваш несчастный патриарх.

Ещё раз повторяю. Не ругайте Бога за то, что Он избрал конкретный предмет для явления знамений.
Ни пасы руками, ни горловое пение, ни магический танец, а предмет. Палку.

- - - Добавлено - - -

Жрецы Ваала, несколько сот человек, перед этим долго и упорно концентрировали совместную силу\энергию своих молитв\камланий, но БОГ ПРИЗРЕЛ НА молитву Ильи, но не на них.

Жрецы не тем Силам молились. Что непонятного?

[Тимофей-64]

Ещё раз повторяю. Не ругайте Бога за то, что Он избрал конкретный предмет для явления знамений.
Ни пасы руками, ни горловое пение, ни магический танец, а предмет. Палку.

Но это же не значит, что он палке всю свою волю и ответственность переписал!
Это не значит, что если палку возьмет какой-нибудь мужик, чуждый веры, то палка снова все сделает, как надо.

[samarian7]

Но это же не значит, что он палке всю свою волю и ответственность переписал!
Это не значит, что если палку возьмет какой-нибудь мужик, чуждый веры, то палка снова все сделает, как надо.

Конечно сделает, даже сатанист, если Бог захочет.
Захочет и сделает себя не Троицей, а Тысячерецей,
или вообще всю вселенную и Себя уничтожит. А потом возьмёт и сделает невозможное - восстановит всю вселенную и Себя.

[Григорий Р]

Дело не в значении конкретного слова. Что у Бога есть сила, энергия=действие, - этого никто не отрицает, и к этому не придирается.
Речь у патриарха не о Божией силе, а о СИЛЕ МОЛИТВЫ.
Ну, посмотрите из всей подборки хотя бы на ЭТО:

Мы с вами стояли сегодня на службе два с половиной часа, но ведь не все время мы концентрировались на молитве. Это результат естественной ограниченности нашего естества. Но что происходит в церкви? Когда наша мысль отвлеклась, рядом оказывался такой человек, который молился, молился очень напряженно. И получается, что чем нас больше, тем сильнее наша молитва к Богу. Как огненный столп, энергия нашей молитвы достигает Престола Божия. Вот почему Господь сказал: «Там, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них».
Поэтому приходите в храм. Помните, что здесь ваша слабость, в том числе и в молитве, будет восполнена силой другого человека, которого вы, быть может, не знаете и никогда внимания на него не обратите, но он где-то рядом стоит и молится, когда у вас нет сил на это. Это и есть общая молитва Церкви, которая достигает Господа"

Вы реально согласны с такой фигнёй?
Что собрались двуногие букашки, в партию сгрудились малые, да КА-АК ПОМОЛИЛИСЬ, аж энергию до небес подняли!

Может быть, все совсем не так?
А просто собрались люди, а Господь взглянул ВО все сердца, в каждое по отдельности, и всем подал, ЧТО НАДО.
Кому-то во благое исполнил прошения их. Кому-то не исполнил. Кому-то отложил. Кого-то соединил с собою во святой евхаристии, а кого-то нет.
Разобрался с каждым ЛИЧНО.
Может, все-таки так? Может это главное. А не соборное нагнетание какого-то фонтана до небес??

Прекраснейшая речь Патриарха.
Даже если Вы присоединитесь к сомну усиленно молящихся (сгрудившихся в партию букашек) , то несмотря на Вашу нерасторопность и маловерие, Дух Святой непременно снизойдёт на Вашу голову, даже если Вы недостойны.

Знакомьтесь с Писанием.

10. Когда пришли они к холму, вот встречается им сонм пророков, и сошел на него Дух Божий, и он пророчествовал среди них.
(Первая книга Царств 10:10)

Без сонма сгрудившихся в партию букашек молящихся у Саула никак не получилось бы.
Хоть треснись головой о посох чудотворный.

[Тимофей-64]

Конечно сделает, даже сатанист, если Бог захочет.
Захочет и сделает себя не Троицей, а Тысячерецей,
или вообще всю вселенную и Себя уничтожит. А потом возьмёт и сделает невозможное - восстановит всю вселенную и Себя.

Еще один умник приперся...

- - - Добавлено - - -

10. Когда пришли они к холму, вот встречается им сонм пророков, и сошел на него Дух Божий, и он пророчествовал среди них.
(Первая книга Царств 10:10)

Без сонма сгрудившихся в партию букашек молящихся у Саула никак не получилось бы.
Хоть треснись головой о посох чудотворный.

И там так и написано?
Что ЕСЛИ БЫ НЕ ВСТРЕТИЛ ОН ЭТОГО СОНМА..., то хоть треснись головой о посох...
Так и написано, что если бы не, то ни фига не?

[samarian7]

Еще один умник приперся...

Если хотите по теме,
то скажу Вам, что Патриарх с мирским государством изъясняется мирскими терминами, но Бог видит сердце.
А то Вам не приходилось с детьми кощунственно рассуждать о Боге?

[Григорий Р]

И там так и написано?
Что ЕСЛИ БЫ НЕ ВСТРЕТИЛ ОН ЭТОГО СОНМА..., то хоть треснись головой о посох...
Так и написано, что если бы не, то ни фига не?

Саул не был ни Пророком, ни стяжателем Духа Святого. Сколько раз на Саула сходил Дух Святой?
Один единственный раз. А сколько раз Саул был пророком? Снова один.
Когда это случилось?
Когда Саул присоединился к единому молебну сонма пророков.

Больше никак.

Вывод?
Патриарх сказал подкреплённую Писанием речь.
А от Вас ничего внятного.

- - - Добавлено - - -

Но это же не значит, что он палке всю свою волю и ответственность переписал!
Это не значит, что если палку возьмет какой-нибудь мужик, чуждый веры, то палка снова все сделает, как надо.

Нет. Прикосновение к палке мужика может убить. Как убивал Бог за прикосновения к Ковчегу. Тем, кому не положено.

[Григорий Р]

Он Бога призывает как личность. А не энергию и не силу. "Сила моя" - образное выражение, все равно что "Люба, душа моя".

Бог как личность, а сила у Давида. Давид говорит - моя сила. Не Любина, не Клавина и не Дусина.
Сила моя.
Как сила Самсона - сила Самсонова. Не Любина, не Клавина и не Дусина.
Персональная энергия в область телесной оболочки от Бога.
Плюс-минус метр. В зависимости от объёма волосяного покрова.

17. И он открыл ей все сердце свое, и сказал ей: бритва не касалась головы моей, ибо я назорей Божий от чрева матери моей; если же остричь меня, то отступит от меня сила моя; я сделаюсь слаб и буду, как прочие люди.
(Книга Судей 16:17)


Поэтому, ребята, или создавайте свою религию на основе практик дзена или Аюрведы, или давайте уважать авторитетные Писания.

[Евлампия]

Бог как личность, а сила у Давида. Давид говорит - моя сила. Не Любина, не Клавина и не Дусина.
Сила моя.
Как сила Самсона - сила Самсонова. Не Любина, не Клавина и не Дусина.
Персональная энергия в область телесной оболочки от Бога.
Плюс-минус метр. В зависимости от объёма волосяного покрова.

17. И он открыл ей все сердце свое, и сказал ей: бритва не касалась головы моей, ибо я назорей Божий от чрева матери моей; если же остричь меня, то отступит от меня сила моя; я сделаюсь слаб и буду, как прочие люди.
(Книга Судей 16:17)


Поэтому, ребята, или создавайте свою религию на основе практик дзена или Аюрведы, или давайте уважать авторитетные Писания.

Самсон сказал Далиде правду об источнике своей силы, которая не от колдовства происходила, как, вероятно, думали филистимляне, а давалась ему свыше, от Духа Божия (Судей 13:25; 14:6,19; 15:14). Это сверхъестественное действие в нем высшей силы было, однако, поставлено в зависимость от отведенной Самсону особой роли в исполнении планов Божиих; "отделенность" его была облечена в форму назорейского статуса (ибо я назорей Божий от чрева матери моей, говорит Самсон Далиде), ненарушимым символом которого для Самсона должны были стать волосы на голове его - бритве нельзя было коснуться их на протяжении всей его жизни (13:5). (Хотя не в волосах, конечно, как таковых заключалась сила Самсона.) Нарушение этого условия свидетельствовало бы о последнем и непоправимом неповиновении Самсона Господу, и неповиновение это началось в тот момент, когда он открыл свою тайну любовнице, доверять которой у него не было никаких оснований.