Исихазм - есть здесь практикующие?

[Сергий 69]

Паламе по сути и принадлежит честь "теологического" обоснования исихазма для православных. После этого древняя практика нашла свое место и в православном вероучении.

Свт. Григорий где-то ссылается на древние практики?

[Мак_]

Свт. Григорий где-то ссылается на древние практики?

К чему ему было ссылаться на буддистов, когда есть свое обоснование. Вхождение в особый, "духовный" транс древнее явление. "Нет ничего нового под Солнцем". (Екл.)

[Сергий 69]

К чему ему было ссылаться на буддистов, когда есть свое обоснование. Вхождение в особый, "духовный" транс древнее явление. "Нет ничего нового под Солнцем". (Екл.)

Простите, а что, буддисты учат обращать ум к Богу?

[Мак_]

Простите, а что, буддисты учат обращать ум к Богу?

Нет, но обращение к высшему сознанию им не чуждо, они практикуют "духовную" медитацию и не только они.
Просто все "теологически" это по своему обосновывают, предлагают свою обвертку и этикетку, но сути данного действа не меняет.

Это как налепить на запорожец наклейку мерседес, если не знать реальный мерседес, то можно на это и купиться, что и происходит в нашем мире повсеместно.

[Сергий 69]

Нет, но обращение к высшему сознанию им не чуждо, они практикуют "духовную" медитацию и не только они.
Просто все "теологически" это по своему обосновывают, предлагают свою обвертку и этикетку, но сути данного действа не меняет.

Многие обращаются к высшему сознанию. Считаете ли Вы, что нет никакой разницы в таком обращении у христианина и язычника?

[Мак_]

Многие обращаются к высшему сознанию. Считаете ли Вы, что нет никакой разницы в таком обращении у христианина и язычника?

Христианин, как человек может заблуждаться и это реальность.
Да и человек может только носить этикетку - христианин, но вовсе не быть им.
У каждого человека может быть свой опыт и обоснование, но ведущий к единому знаменателю с другими.

[Сергий 69]

Христианин, как человек может заблуждаться и это реальность.
Да и человек может только носить этикетку - христианин, но вовсе не быть им.
У каждого человека может быть свой опыт и обоснование, но ведущий к единому знаменателю с другими.

Всё правильно, только вопрос мой был не о том.

Видите ли, если один человек обращает свой ум к Богу, а другой к бесам, то внешне всё может выглядеть одинаково, а вот суть как раз будет разная.

[babay]

Исихазм - есть здесь практикующие?

Странный вопрос...))
Благословений.

[Мак_]

Всё правильно, только вопрос мой был не о том.

Видите ли, если один человек обращает свой ум к Богу, а другой к бесам, то внешне всё может выглядеть одинаково, а вот суть как раз будет разная.

Если человек только считает в своей религиозной прелести, что обращается к Богу, а обращается к бесам, разная ли будет суть?

- - - Добавлено - - -

Странный вопрос...))

Почему странный - это популярное учение и многие его практикуют.

[Сергий 69]

Если человек только считает в своей религиозной прелести, что обращается к Богу, а обращается к бесам, разная ли будет суть?

О! Тогда нам надо определиться, что же такое прелесть, какие последствия она несёт, как в неё можно попасть, и как избежать подобной участи. Вы можете рассказать об этом?

[Мак_]

О! Тогда нам надо определиться, что же такое прелесть, какие последствия она несёт, как в неё можно попасть, и как избежать подобной участи. Вы можете рассказать об этом?

Открывайте тему про прелесть, может кого и заинтересует из прельщенных.

[Сергий 69]

Открывайте тему про прелесть, может кого и заинтересует из прельщенных.

А Вы, как я понял, " умываете руки".

[Мак_]

А Вы, как я понял, " умываете руки".

Есть ли смысл говорить прельщенным о прелести, это замкнутый круг.

[Сергий 69]

Есть ли смысл говорить прельщенным о прелести, это замкнутый круг.

Никакого замкнутого круга. Если конечно Вы не считаете прельщёнными всех, кто будет читать Вами написанное. Если же в прелести все, кроме Вас...то это повод задуматься Вам.

[Мак_]

Никакого замкнутого круга. Если конечно Вы не считаете прельщёнными всех, кто будет читать Вами написанное. Если же в прелести все, кроме Вас...то это повод задуматься Вам.

Если я в прелести, как я могу задуматься, а если вы, то как вы можете если в прелести - замкнутый круг и разговор о пустом.