-
-
Я не случайно просил у Вас точную цитату, ибо заподозрил, что Вы озвучили именно свое восприятие слов Игнатия Брянчанинова, а не передали его прямую речь. Так и вышло. Теперь сравните с тем, что Вы написали в самом начале:Напрасно же, ошибочно вы думаете и говорите, что добрые люди между язычниками и магометанами спасутся, то есть вступят в общение с Богом! Церковь всегда признавала, что одно средство спасения Искупитель! Она признавала, что величайшие добродетели падшего естества нисходят во ад. Вы говорите: «еретики те же христиане». Откуда вы это взяли? Разве кто-нибудь, именующий себя христианином и ничего не знающий о Христе, по крайнему невежеству своему решится признать себя таким же христианином, как и еретики, а святую веру христианскую не отличит от чада клятвы богохульной ереси!
ваш учитель вашей церкви-фантазёр..как и вы сами
Это совершенно разное смысловое наполнение слов Игнатия, которое Вы одухотворили под влиянием собственного мышления, не учтя того, что православные высказывания нужно понимать именно в духе православного мировоззрения.
А теперь позволю себе предположить, ЧТО именно могло Вас смутить в речах этих двух православных святых. Думаю, это понимание того "спасения", о котором пишут они. Вы восприняли эти высказывания сквозь призму собственного богословия и воззрения на то Спасение, которое совершил Христос. Но они говорят здесь не на вашей терминологии, а на православной. Здесь не выносися приговор о том, что все не православные будут осуждены на век. Нет, нисколько. Здесь лишь акцентируется внимание на том, что вне Православия невозможно миновать того суда (от него именно нельзя спастись). Но окончательной участи подсудных здесь не выносится. Я сам когда-то, когда был еще пятидесятником, соблазнялся на таких высказываниях, ибо воспринимал их под углом инославного богословия. И только спустя время смог увидеть эти тексты в совершенно ином духе...Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, по которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции.Комментарий
-
Ты хамло и клеветник. Во-первых, ссылку Певчему уже предоставили. Во-вторых, он её вообще не у меня просил. В-третьих, даже если бы это было мне сказано, мой отказ выполнять капризы Певчего и бегать по интернету, чтобы отвечать на все его закидоны, не даёт никому права на оскорбления в мой адрес, которые ты себе позволяешь. Поэтому это тот редкий случай, когда я обратилась к модераторам по поводу твоего хамства. Хотя, не сомневаюсь, что тебе, как всегда, ничего за это не будет.Комментарий
-
А я живу среди этого народа, и вижу его безбожие, хотя и многие у вас крещены, и носят печать православную, крестик, и они пьянствуют, разлагаются, но вам же нет до этого дела, сами ж виноваты что не встают на истинный путь.
А кто пытался так определять. А вот по поводу канонизации, эт вы замахнулись. Да Бог вам судья.Интересно. Православным определять кто может быть канонизированым святым нельзхя. А вашей агиткомпании можно определять, кто не такой святой, как вы? И где логика и последовательность?
Нет это вы пытаетесь доказать свою преемственность, родословную так сказать. Ну а мы при помощи слова, пытаемся образумить вас.Вы же сейчас сами себя и обличаете. Разве не Вы здесь (вместе с ФЕА и остальной агиткомпанией) пытаетесь решать за Бога, какова вера у православных?Комментарий
-
Вы сейчас осудили ВСЕХ российских монахов, применив к ним мафиозный термин "клан". А это уже подсудная статья даже по нормам земного права. Вы ведь не сможете этого доказать, что все русские монахи таковы, каким Вы их только что преподнесли? Не знаю, заметят ли модераторы такое Ваше поведение, но я бы наказал Вас, чтобы учились отвечать за свои слова.
А монахи если и стяжают что-то, так только Духа Святого - ибо ради этого и становятся монахами. А те, кто жаждет вступать в те кланы, туда и вступают по зову похотливого сердца.Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, по которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции.Комментарий
Твитнуть
Комментарий