Я верующая официально православная. Но мне не дают покоя мощи

[Estrella]

Так таки ОТЕЦ ВО ПЛОТИ?
тогда какие притензии к моим словам?

У меня есть претензии только к квантовой физике.
Согласно которой каждое тело может находиться одновременно в разных состояниях.
Как кот - который жив и мёртв одновременно.


Так и Бог ОДНОВРЕМЕННО находится как Отец и как Сын.
Что ж тут непонятного?

а притчу о Сеятели и Семени читали?
Что Слово - есть Семя, из нее не понятно.

А при чём тут БУКВЫ в Книге?
Сеятель ИИСУС.
Он СЛОВО.

Лук.8:11 Вот что значит притча сия: семя есть слово Божие;

Вера от слышанья Слова. Слово записано в Писании.

Христиане размножаются проповедью - как ни когда кстатии сказано.

Проповедью ИИСУСА.

Как вы не видите разницу между Книгой и Иисусом?

[BRAMMEN]

Неофит может подумать что Бог написал книгу и спустил её с небес
Это будет не правдой.

Вам нужно ответить как это делал Бог ,кого он для этого использовал?

Кто формировал канон ?
Сохранились ли подленники посланий или мы доверяем православным переписчикам и составителем канон Н.З

Понимаете?
Не сводите всё к примитиву,читайте образовывайтесь

Оставаться на уровне неуча заявляющего Бог создал библию глупо

Бог создал какой перевод,франсузкий,греческий ,славянский?
Почему есть разногласия в этих переводах?

Какой перевод создан Богом?

А я кому отвечаю? Неофиту?
Мда... Достоверность Библии

[Sewenstar]

От Луки 22 15
и сказал им: очень желал Я есть с вами сию пасху прежде Моего страдания,
как видите вечеря и Пасха это одно и тоже
вы со мной согласны?

По смыслу - Разные. Вечеря не имеет к срокам отношения - это новое явление, Заповедь, данная Христом.(то есть его не обязательно обрамлять сроками)

А то что Пасхальная неделя тогда была -то да.(как в прошлом году прям, хронология такая же)

[BRAMMEN]

Очевидно Анатолий ищет знакомые имена в ссылке на авторство Библии. подождём...

[BRAMMEN]

Неофит может подумать что Бог написал книгу и спустил её с небес
Это будет не правдой.читайте образовывайтесь

Кстати!

Цитата из Библии:

18 И когда [Бог] перестал говорить с Моисеем на горе Синае, дал ему две скрижали откровения, скрижали каменные, на которых написано было перстом Божиим.
(Исх.31:18)

[Sewenstar]

Так и Бог ОДНОВРЕМЕННО находится как Отец и как Сын.
Что ж тут непонятного?

У меня нет притензий к физике. Все так...

Непонятно чем Вам не понравилось мое объяснение этой физики..

А при чём тут БУКВЫ в Книге?
Сеятель ИИСУС.
Он СЛОВО.

А Слово записать символами невозможно?
Или Вы видите только буквы, за буквами ни слов ни смысла не видно?

Проповедью ИИСУСА.

Как вы не видите разницу между Книгой и Иисусом?

А саму проповедь откуда Вы узнали?

Я- из Книг Писания. Из Смысла Слов, записанных символами-буквами.

То есть любые слова - семя.
В мире Есть Семена Слов Божьих(они в Писании и это Истина), и есть семена сатаны(в мире их полно - и в них ложь).

[BRAMMEN]

В мире Есть Семена Слов Божьих(они в Писании и это Истина), и есть семена сатаны(в мире их полно - и в них ложь).

Абсолютно верно, я давеча пишу это Певчему

Цитата из Библии:

8 Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу

, а он это риторикой назвал...

[Сестра Аллачка]

.

К примеру, в Писании есть примеры того, как верующие прикладывали к больным опаясания Апостола Павла и различные платки и по вере получали исцеления.

Утверждается, что платки и тень апостолов имели чудотворную силу (Деян.19:12; 5:15), следовательно, не обладали ли такой же силой и тела апостолов? Если да, то нужно их почитать, ибо они достигли совершенства и являются храмом Божьим (1Кор.3:16). Но это является чистой философией, ибо все происходило благодаря Божьей силе, а не по святости апостолов. Также, когда женщина прикоснулась к одежде Иисуса (Мр.5:28-30), сила вышла не из одежды, а из Него. Сам Иисус утверждает, что ее исцелила не одежда, а вера! Задайтесь вопросом: если одежда чудотворная, и к ней прикасалось множество людей, почему же исцелилась только женщина? В Писание мы имеем такое повеление Господне: "Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему" Иак.5:14-15. Но исходя из логики православной апологетики, должны ли мы почитать елей или прославить Господа за исцеление?

[express]

Молитвы умершим - это колдовство...: «не обращайтесь к вызывающим мёртвых, и к волшебникам не ходите, и не доводите себя до осквернения от них. Я Господь, Бог ваш» (Лев.19:31).

Но, однако, православные не вызывают умерших и это есть ложь. Вызывают умерших для того, чтобы узнать будущее, чего православные не делают

Бесы православным... покоя не дают, потому они целыми днями сидят в этой теме (и других подобных) и - лгут, извращают Писание (2Пет.3:16), проповедуют "бесовские учения, ведущие в погибель" (1Тим.4:1).

Православные... молятся духам мёртвых, чтобы они ходатайствовали за них перед Богом, что под страхом смерти запрещено Богом: «не должен находиться у тебя вызывающий духов, вопрошающий мёртвых, ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это» (Втор.18:10-12).

Какие могут быть на небе ходатаи, заступники, покровители, если Сам Бог Спаситель, Исцелитель, Защитник (Пс.17:47; Рим.10:13; Лук.4:18)?

Бог требует, чтобы Его народ обращался в молитвах только к Нему: "Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи" (Матф.4:10).

Нет посредников (Марии, Петра, Павла...) между Богом и людьми, кроме Иисуса Христа: "Ибо существует лишь один Бог и лишь один Посредник между Богом и людьми Христос Иисус, Кто Сам был человеком" (1Тим.2:5).

Образец для христианской жизни Иисус и Его ученики, которые не обращались в молитвах к духам умерших, не поклонялись иконам, костям...: "кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал" (1Иоан.2:6). Значит, православные... - не в Нём!

Нет в Новом Завете (и во всей Библии) указаний молиться духам умерших, поклоняться иконам, костям...: "но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема" (Гал.1:8). Проклят даже Ангел с Неба, проповедующий не то, что сказано в Новом Завете, не говоря о православных...

За моление духам умерших Бог наказывает человека - смертью: "мужчина ли или женщина, если будут они вызывать мёртвых, да будут преданы смерти..." (Лев.20:27).

Православным... по всем статьям светит озеро огненное...: "...чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою..." (Откр.21:8) (более подробно см. здесь, здесь, здесь, здесь и здесь).

[BRAMMEN]

.
Утверждается, что платки и тень апостолов имели чудотворную силу (Деян.19:12; 5:15), следовательно, не обладали ли такой же силой и тела апостолов? Если да, то нужно их почитать, ибо они достигли совершенства и являются храмом Божьим (1Кор.3:16). Но это является чистой философией, ибо все происходило благодаря Божьей силе, а не по святости апостолов. Также, когда женщина прикоснулась к одежде Иисуса (Мр.5:28-30), сила вышла не из одежды, а из Него. Сам Иисус утверждает, что ее исцелила не одежда, а вера! Задайтесь вопросом: если одежда чудотворная, и к ней прикасалось множество людей, почему же исцелилась только женщина? В Писание мы имеем такое повеление Господне: "Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему" Иак.5:14-15. Но исходя из логики православной апологетики, должны ли мы почитать елей или прославить Господа за исцеление?

Неужели эти строчки пишет православная?

[Павел Д.]

.
В Писание мы имеем такое повеление Господне: "Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему" Иак.5:14-15.

щас.Покойный патриарх в швейцарскую клинику летал.

[Певчий]

Нет.Смирение и любовь всегда - это апатия и безответственность,которая может дорого обойтись человеку или обществу.Николай Второй,руководствуясь смирением и фатализмом,отдал Россию большевикам.Он имел власть и был обязан пользоваться ею.Но испугался бунтов какой-то черни,подбиваемой большевиками,посчитав требования полупьяной толпы Божьей волей."На все воля Бога" - сказал он и отрекся от престола.Это привело Россию и самого Николая к роковому финалу.

Я не могу с Вами согласиться с тем, что смирение и любовь ВСЕГДА это апатия и безответственность. Такая формулировка пригодна к толстовскому отношению о непротивлению злу, нежели к христианскому подлинному смирению и любви. В их интерпретации это действительно малодушие, а не смирение и любовь.

Ну,простите за резкость и откровенность.К слову,никаких судов я не страшусь.Причину я Вам называл - мечтают и пишут о судах люди,страдающие патологической злобой и жаждой мщения.

Ну, извращенное восприятие того суда у многих вовсе не отвергает подлинного суда, который непременно будет для каждого человека, верит он в то или не верит. Ибо говорить о том Суде можно и не только из состояния жажды мщения и злобы. Ведь и Спаситель говорил о том Суде, и Апостолы предостерегали верующих, чтобы каждый внимал себе, дабы не ожесточить собственных сердец. Ибо что посеет человек, то и пожнет. И то будет подлинный Суд над человеком, в котором он сам себе вынесет приговор, избрав добровольно суетное при жизни

Насколько я Вас понял,Вы обосновываете право "служителей Божьих" действовать на основе "Господних повелений" и без всяких ограничений и возражений со стороны "плотских".

Вы неверно поняли смысл моих слов. Ибо Господни повеления не могут противоречить законам государств, когда те законы не противоречат законам Божьим. По данному же предмету, который мы обсуждаем, насколько я знаю, и в России и в Украине законы государства позволяют применять физическую силу для защиты себя и других людей, но в рамках определенных предписаний. И эти рамки предписаний на сегодняшний день нисколько не противоречат законам Божьим (естественно, на мой взгляд).

Нет,конечно.Маньяк искренне считает,что делает добро,"очищает мир","спасает душу",на то он и маньяк.А поведение его может быть вполне логичным для окружающих,хотя в душе он совершенно безумен.Например,инквизитор,приговаривая жертву к сожжению,полагает,что делает благо для ее души.

Я уже писал Вам ранее, что не одобряю физического наказания (в том числе и смертельного приговора) для людей мыслящих по-своему. Покуда они лишь мыслят, не причиняя физического насилия по отношению к ближним, их нельзя наказывать физически.
Также и маньяков за их преступления подпадают под уголовную ответственность.

Хотелось бы посмотреть на реального человека.

Неужели вокруг себя Вы не усматриваете ни одного адекватного человека, владеющего собой?

Мне очень здесь не нравится вот это: "провоцировал по собственной похотливой необузданности".Под такое определение можно подвести что угодно.Милиция может избить человека,ограбить его,а затем обвинить в том,что он их "провоцировал" и "не подчинялся законным требованиям".Так делается везде.

По этой причине и нужно вести себя со смирением перед Богом и людьми, дабы не подавать повод, ищущим повода. Ибо придраться, при желании, можно и к столбу. И в то же время, многие кротостью своей усмиряли буйных, так что те, даже не разделяя мышления кротких, не отваживались их осудить физически, но отыскивали в законе те пункты, на основании которых могли бы отпустить последних с наименьшими ущемлениями.

[Певчий]

Но это отнюдь не говорит об возможности молитв к умершим. Так как все отшедьшие Святые Слитны (уже) с Богом, Христом. Призывать кого то одного, а не Бога, - это "делить" Его. Какой в этом смысл?

С какой стати такой вывод, что в том есть «деление» Бога? Бог это всегда Бог, неделенный Бог. А святые Его это всегда святые, где каждый не утрачивает своей индивидуальности.

И тем не мение - это все Истина. Да же то что говорил сатана, передано верно. Это Истинно было. Истинно сказано или передано... А Бог есть Истина.

Того, что в Писании все написанное есть правда, никто и не отвергает. Речь идет именно о том, что само Писание является лишь священными текстами, в которых записаны слова Божьи, а не то, что Библия это и есть Слово Божье. Это ложная трактовка, которая привилась в протестантском мире, как непреложная истина, является ошибочным заблуждением. Ибо если мы говорим о Слове Божьем (с большой буквы), то обычно подразумеваем Предвечное Слово Логос, Вторую Ипостась Божию, Божьего Сына. А Он это не Библия. Также когда мы говорим о словах Божьих, то они на самом деле имеют именно «духовную оболочку», и то, что озвучивает земной разум при помощи земных терминов и подобий, уже не есть тот животворящий дух, а является мертвой «буквой», которая сама в себе не имеет жизни. Ибо невозможно передать духовную мысль слова Божия никакими земными терминами, так как все земные подобия и сравнения будут лишь блеклой и несовершенной тенью духовной реальности. Но именно этим буквализмом и больны местные протестанты, когда верят, что та «буква» и есть Божье слово. Это есть элементарное идолопоклонство, о котором они сами даже не догадываются.

[Певчий]

. Утверждается, что платки и тень апостолов имели чудотворную силу (Деян.19:12; 5:15), следовательно, не обладали ли такой же силой и тела апостолов? Если да, то нужно их почитать, ибо они достигли совершенства и являются храмом Божьим (1Кор.3:16). Но это является чистой философией, ибо все происходило благодаря Божьей силе, а не по святости апостолов. Также, когда женщина прикоснулась к одежде Иисуса (Мр.5:28-30), сила вышла не из одежды, а из Него. Сам Иисус утверждает, что ее исцелила не одежда, а вера! Задайтесь вопросом: если одежда чудотворная, и к ней прикасалось множество людей, почему же исцелилась только женщина? В Писание мы имеем такое повеление Господне: "Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему" Иак.5:14-15. Но исходя из логики православной апологетики, должны ли мы почитать елей или прославить Господа за исцеление?

А с чего Вы взяли, что православные усматривают ту действенную силу не в благодати Божией, а в самих предметах? Вы уловились на очередной миф, который распространяют клеветники, оговаривая Православие.
Также отвечу Вам и об исцелениях через освященные предметы. Далеко не все исцеляются от них, а только те, кто имеет веру, подобно той женщине, которая от одеяния Христа исцелилась. Потому Ваши претензии от собственной невнимательности.

[Певчий]

Неужели эти строчки пишет православная?

Уязвленная заблуждением, по собственной невнимательности.