Отпевание после смерти

[Алексей1984]

Могу только раздел Литургика указать для православных учебных заведений. Если найдете в интернете пособия по этой теме, то хорошо. Мне пока некогда.

Спасибо отче, у нас завязывается диалог и это меня радует.

[свящ. Евгений Л]

Возникновение и развитие чинопоследования христианского погребения в Византии в X-XII веках – тема научной статьи по философии, этике, религиоведению читайте бесплатно текст научно-исследовательской работы в электронной библиотеке КиберЛенинка
Просто Гугл - первая ссылка по вопросу

[Алексей1984]

Возникновение и развитие чинопоследования христианского погребения в Византии в X-XII веках тема научной статьи по философии, этике, религиоведению читайте бесплатно текст научно-исследовательской работы в электронной библиотеке КиберЛенинка
Просто Гугл - первая ссылка по вопросу

Спасибо.
Из этой ссылки понятно одно, что до 10 века ни о каком чинопоследовании христианского погребения речи не ведётся, возникновение и формирование учения о погребении начинается с 10 века. И это значит, что до 10 века христиан погребали не по чину.

[Алексей1984]

В первые века христианства говорить о каком - либо чине погребения вообще не приходится. О чине погребения единого для всех можно говорить только начиная с 4 - 5 века.
А о формировании чинопоследования христианского погребения как это открывается можно говорить только с 10-12 века.
Разобрались я так понимаю?

Итак, в первые три века христиане не имели возможности по причине гонений обставлять погребения своих умерших какими-либо особыми церемониями и обрядами: немедленно по смерти их переносили, большей частью ночью, в места погребений и погребали наскоро, в страхе. Лишь в редкие промежутки между гонениями для умерших устраивали гробницы, особенно для мучеников. Погребение последних совершалось с особенной, насколько было возможно, торжественностью, как видно это из истории погребения останков святого Киприана, которые несли по улице со свечами.
По свидетельству Дионисия Александрийского, при погребении христиане нередко брали на руки и в объятия тела умерших, закрывали им глаза и смыкали уста, обнимали, обмывали и одевали их. По свидетельству Евсевия Кесарийского, Иоанна Златоуста и Григория Богослова, у древних христиан существовал обычай бальзамировать (или намащать благовонными маслами) тела. Тертуллиан замечает, что христиане употребляли на погребение ароматов более, нежели язычники на курение своим богам. Над телом умершего пелись псалмы.

Чтобы представить древний чин более наглядно, перечислим его основные составляющие:

• закрываются глаза и уста усопшего;
• омовение тела;
• намащение тела благовонными маслами (или, реже, бальзамирование);
• тело обвивается тонким полотном или шелковою материей (или облекается в драгоценную одежду);
• тело выставляется открытым (возможно, молитвословия);
• вынос тела к месту погребения непосредственно с пением псалмов и гимнов, в которых прославляли Бога и изображали надежду Воскресения;
• погребение. Молитва и иногда над телом совершалась евхаристия;
• обед бедным (агапа) и милостыни;
• поминки в годовщину смерти⁸¹.

Иеромонах Николай (Летуновский)

[Алексей1984]

Возникновение и развитие чинопоследования христианского погребения в Византии в X-XII веках тема научной статьи по философии, этике, религиоведению читайте бесплатно текст научно-исследовательской работы в электронной библиотеке КиберЛенинка
Просто Гугл - первая ссылка по вопросу

Возник вопрос по разрешительной молитве над усопшим.


От онех же и на ны друг друго приимательно пришедшею, да сотворит чрез мене смиреннаго прощенно и сие по духу чадо (имя) от всех, елика яко человек согреши Богу словом, или делом, или мыслию, и всеми своими чувствы, волею или неволею, ведением или неведением.


Что это значит в переводе на русско логический «да сотворит чрез мене смиреннаго прощено»?

[alexey957]

Отпевание после смерти..

И как человекам положено однажды умереть, а потом суд,
(Евр.9:27) Толку от этого отпевания?

[Vladilen]

И как человекам положено однажды умереть, а потом суд,
(Евр.9:27) Толку от этого отпевания?

Согласен, Алексей.
Но обсуждается несколько иной вопрос: "относится ли практика отпевания умершего у учению Церкви или нет?".

[Алексей1984]

Согласен, Алексей.
Но обсуждается несколько иной вопрос: "относится ли практика отпевания умершего у учению Церкви или нет?".

Мы это уже выяснили, что относится. Всё что относится к богослужебной и молитвенной практике Церкви относится и к Церковному учению.
Хотя нас здесь и пытались переубедить, но получили должный отпор и притом не голословными словесами, а учением Церкви.

[Vladilen]

Мы это уже выяснили, что относится. Всё что относится к богослужебной и молитвенной практике Церкви относится и к Церковному учению.

Логично.

Хотя нас здесь и пытались переубедить, но получили должный отпор и притом не голословными словесами, а учением Церкви.

С какой целью?

[Алексей1984]

С какой целью?

Не понял вопроса?

[Vladilen]

Не понял вопроса?

С какой целью нас здесь пытались переубедить, что отпевание не относится к учению Церкви?

[Алексей1984]

С какой целью нас здесь пытались переубедить, что отпевание не относится к учению Церкви?

Потому что это учение очень сложное для объяснения не только с позиции Писания, но и с позиции Предания Церкви. Поэтому Адашев, разумея, что к нему последуют эти самые сложные вопросы вообще отрёкся от того, что это учение Церкви, а затем нахамив нам и вовсе исчез из темы.
К примеру, как можно объяснить молитву Церкви за душу усопшего, которому отпущены, то есть прощены все ведомые и все неведомые грехи?
Никак не объяснить , разве что только какой либо несуразностью или денежным вымогательством.
И таких вопросов по данному учению наберётся не мало.

[Vladilen]

Потому что это учение очень сложное для объяснения не только с позиции Писания, но и с позиции Предания Церкви. Поэтому Адашев, разумея, что к нему последуют эти самые сложные вопросы вообще отрёкся от того, что это учение Церкви, а затем нахамив нам и вовсе исчез из темы.

Разве это к лицу христианину?
даже православному.

К примеру, как можно объяснить молитву Церкви за душу усопшего, которому отпущены, то есть прощены все ведомые и все неведомые грехи?
Никак не объяснить , разве что только какой либо несуразностью или денежным вымогательством.

... или пережитками языческих верований.

И таких вопросов по данному учению наберётся не мало.

И какой будет вывод, брат?

[Алексей1984]

И какой будет вывод, брат?

А вывод простой, если бы всё было объяснимо, то мы бы не увидели извивов. Самим надо разбираться, у нас всё для этого есть.

[Vladilen]

А вывод простой, если бы всё было объяснимо, то мы бы не увидели извивов. Самим надо разбираться, у нас всё для этого есть.

Аминь, брат.