Дух не молится

[Алексей1984]

Писание много чего говорит о смерти.Там так же есть и смерть физическая,и смерть духовная,которая считается окончательной(вроде бы как бы,если высшие инстанции не вмешаются).

А почему за грешащих к смерти даже молиться не должно?

[piroma]

А что говорит Писание о смерти?

- - - Добавлено - - -

А какие грехи к смерти, а какие не к смерти определили?

грех к смерти - как болезнь к смерти - кончается смертью и определен кончиться смертью -не отменится -нет прощения - приговор суда вынесен

- - - Добавлено - - -

А почему за грешащих к смерти даже молиться не должно?

потому что не отменится - как постился Давид семь дней за дитя - но приговор вынесен - за грех умрет дитя

нет смысла молиться и поститься

[Алексей1984]

Грех сме́ртный грех, ведущий к погибели души, препятствующий реализации замысла Божия о человеке как о потенциальном наследнике Царства Славы.
Богочеловек Иисус Христос указывал «смертным» (непростительным) грехом «хулу на Духа Святого». «Говорю вам: «Всякий грех и хула будут прощены людям; но хула на Духа не будет прощена людям» (Мф.12:31-32). Под этим грехом понимается совершенно сознательное и ожесточенное противление человека истине как следствие возникновения живого чувства вражды и ненависти к Богу. В этом состоянии человек, как существо нравственно свободное, психологически недоступен действию ниспосылаемой ему Свыше спасающей благодати.
Смертным является любой грех, который поработил волю человека, поэтому смертный грех рассматривается как качественное понятие и «законодательного» списка смертных грехов в Православии нет. В данном смысле перечень смертных грехов очень велик, исходя из склонности конкретного человека к тому или иному греху.
Святые отцы говорят: нет греха непростительного, есть грех нераскаянный. Любой нераскаянный грех в некотором смысле смертный.

https://azbyka.ru/grex-smertnyj

Вот я совершенно согласен с данным учением о смертных грехах.
Осталось узнать, почему за грешаших к смерти молиться не должно?

- - - Добавлено - - -

потому что не отменится - как постился Давид семь дней за дитя - но приговор вынесен - за грех умрет дитя

нет смысла молиться и поститься

Так не потому ли и Дух в человеке о таковых не молится, а человеку возжелавшему помолится Сам Дух и препятствует.

[piroma]

Грех сме́ртный грех, ведущий к погибели души, препятствующий реализации замысла Божия о человеке как о потенциальном наследнике Царства Славы.
Богочеловек Иисус Христос указывал «смертным» (непростительным) грехом «хулу на Духа Святого». «Говорю вам: «Всякий грех и хула будут прощены людям; но хула на Духа не будет прощена людям» (Мф.12:31-32). Под этим грехом понимается совершенно сознательное и ожесточенное противление человека истине как следствие возникновения живого чувства вражды и ненависти к Богу. В этом состоянии человек, как существо нравственно свободное, психологически недоступен действию ниспосылаемой ему Свыше спасающей благодати.
Смертным является любой грех, который поработил волю человека, поэтому смертный грех рассматривается как качественное понятие и «законодательного» списка смертных грехов в Православии нет. В данном смысле перечень смертных грехов очень велик, исходя из склонности конкретного человека к тому или иному греху.
Святые отцы говорят: нет греха непростительного, есть грех нераскаянный. Любой нераскаянный грех в некотором смысле смертный.

https://azbyka.ru/grex-smertnyj

Вот я совершенно согласен с данным учением о смертных грехах.
Осталось узнать, почему за грешаших к смерти молиться не должно?

- - - Добавлено - - -

Та не потому ли и Сам Дух в человеке о таковых не молится, а человеку возжелавшему помолится Сам Дух препятствует.

если сам хочешь ?

дух Святой ходатайствует за святых

не за грешников

[Klesh]

А почему за грешащих к смерти даже молиться не должно?

А я тебе говорю молись.Молись за грешащих,молись за молящихся,молись за больных и за здоровых,молись за всех.Но не молись,как по надобности или по завету,но молись,как будто за себя молишься или за что то,что дороже тебе всего на свете.

[Алексей1984]

А я тебе говорю молись.

А ты кто, что бы я вошёл к тебе в послушание?

[Klesh]

А ты кто, что бы я вошёл к тебе в послушание?

Слушай прежде совесть и сердце свои,они подскажут.

[Алексей1984]

Слушай прежде совесть и сердце свои,они подскажут.

Совесть и сердце может быть лукавым, может слушать Подателя веры и Спасителя всех, а наипаче верных?

[Klesh]

Совесть и сердце может быть лукавым, может слушать Подателя веры и Спасителя всех, а наипаче верных?

Это ум может лукавить.

[Алексей1984]

Это ум может лукавить.

Если мы просим Бога, что бы Он сердце чистое сделал в нас, то не потому ли что оно(сердце( лукаво?

[Klesh]

Если мы просим Бога, что бы Он сердце чистое сделал в нас, то не потому ли что оно(сердце( лукаво?

А может потому что сердце склонно прислушиваться к уму? У всех же такое было:умом понимаешь, что все верно и правильно, но вот сердце все же чувствует какой то подвох...... А у Бога, если уж и просить, то лучше чистоту помыслов.

[Алексей1984]

А может потому что сердце склонно прислушиваться к уму? У всех же такое было:умом понимаешь, что все верно и правильно, но вот сердце все же чувствует какой то подвох...... А у Бога, если уж и просить, то лучше чистоту помыслов.

мы уходим в оффтоп, а не хотелось бы.

[Klesh]

мы уходим в оффтоп, а не хотелось бы.

Ну почему же в оффтоп? Можно "сердце" называть духом, одной из составляющей по крайне мере. Следовательно если дух не молится, то нет такого желания на сердце. Значит молитва исходит не от сердца, а от ума, которому свойственна функция обычного исполнителя, ищущего наиболее выгодный вариант развития событий для всего человека в целом. Странно сформулировал конечно.........

[Алексей1984]

Ну почему же в оффтоп? Можно "сердце" называть духом, одной из составляющей по крайне мере. Следовательно если дух не молится, то нет такого желания на сердце. Значит молитва исходит не от сердца, а от ума, которому свойственна функция обычного исполнителя, ищущего наиболее выгодный вариант развития событий для всего человека в целом. Странно сформулировал конечно.........

Вы не ответили на вопрос, почему за грешащих к смерти молиться не должно?

[Klesh]

Вы не ответили на вопрос, почему за грешащих к смерти молиться не должно?

Ну почему же? По своему я ответил:выбравшие путь к смерти сами должны с него свернуть. По СВОЕЙ воле. Другое дело если вам требуется какой то иной ответ, который вы приняли для себя в качестве истинного ответа на заданный вами вопрос, то тут уже я вам не скажу.