Пост

[Алексей.Ф.]

Герман, все же непонятно, зачем нужны Писания, если и без них Господь может научить своих чад.

[Герман.К.]

Герман, все же непонятно, зачем нужны Писания, если и без них Господь может научить своих чад.

Я такого не говорил. Меня учит Бог(Его Слово),ибо это основа всего...
ПОтом следует познавать Его ведение в жизнь...

[Алексей.Ф.]

Я такого не говорил. Меня учит Бог(Его Слово),ибо это основа всего...
ПОтом следует познавать Его ведение в жизнь...

Слишком расплывчато и субъективно.

[Герман.К.]

Слишком расплывчато и субъективно.

Зрите суть...
18 Итак, наблюдайте, как вы слушаете: ибо, кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что он думает иметь. Луки 8.

[Батёк]

Геноцид евреев. Центурия 5.

73 Поруганы будут старинные храмы,
И дети ограбят своих материей,
История ставит ещё одны драмму:
Арабов и Пльшу покинет еврей.

Основание государства Израиль. Центурия 6.

17 Врачами потомки царя Моисея
Могли королей от болезней спасать,
Не вечно ж в грядущих стольтьях евреям
Земную Голгофу Христа повторять!

[Батёк]

Угнетение ислама. Рост Израиля. Центурия 10.

99 Настанет период недолгих идилий.
Волк, лев водят дружбу с быком и ослом.
Но манна с небес не летит в изобильи,
Быльдог сядет в лодку с военным веслом.

96 Дождёмся, когда обветшают мечети,
И рот полумесеца с неба собьют,
Двых ранят два "A" близ морей на рассвете,
И верой иною пришельцы жиыут.

[Батёк]

По моему, развал союза. Центурия 9.

95. Один пропадёт беззащитный корабль,
Но слабость утратит союз короблей.
Штурм слаб. Братислава! Здесь враг не пограбит,
И к варварам Любек притянут сильней.

[Герман.К.]

Однако,Батёк,вы не только любитель поста,но и стихов...

[Алексей.Ф.]

Но в древней церкви был пост всеобщий т.е. обязательный для всех. Следовательно, те кто говорит о необязательности поста, отступают от древнего христианского учения.

Цитата из Библии:

9 Но как прошло довольно времени, и плавание было уже опасно, потому что и пост уже прошел...(Деян.27:9)

[Герман.К.]

Никто не отрицает необходимость поста,особенно для плотских христиан...
Чтобы более рассуждать по Духу Божию...
Но пост не введён ни в заповедь,ни в закон,потому дело личное между человеком и Богом...

[Нижегородов]

Никто не отрицает необходимость поста,особенно для плотских христиан...

Вы, Герман, "духовно вознеслись" выше св. Павла, который писал: "усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным" (1 Кор. 9:27).

И потому говорил Апостол

Цитата из Библии:

сии злословят то, чего не знают (Иуд. 1:10)

потому что знал, как и св. Павел, что появятся "невежды в вере" (2 Тим. 3:8).

[Герман.К.]

Вы, Герман, "духовно вознеслись" выше св. Павла, который писал: "усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным" (1 Кор. 9:27).

Вы сказали...Потому что,слава Богу,мы в отличие от Павла понимаем,что делаем,потому не делаем более того,чего не навидим,не давая место лукавому...Сравните

15 Ибо не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю. Рим.7.

Ибо,слава Богу, наше да стало да,а нет стало нет,не давая место лукавому...
Потому как в нас живёт Христос,который освящает и заполняет всё собой...не так как у Павла...Сравните...

17
а потому уже не я делаю то, но живущий во мне грех.
19
Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю.
Рим 7.

Не должно быть,братия мои сему так быть,
Ибо мы умерли с Ним для греха и воскресли для правды Божией,и Он в нас распинает греховную плоть,потому как Слово оживает во плоти и мы видим Его славу в нас...

5 Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследуйте. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть. 2 Кор.13.

Потому как мы как раз то,чем должны быть во Иисусе Христе...
А если Христос в нас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.Ибо мы отдали наш дух,душу и тело Богу в орудие праведности,потому прославляем Бога в телах наших и душах,которые суть Божии,ибо имеем и разум Христов,и живём духом,не плотию,а кто Духа Христова не имеет тот и не Его...(Рим.8.9.)

[Нижегородов]

...мы в отличие от Павла понимаем,что делаем

Значит св. Павел обращался не к вам: "Не Апостол ли я? Не свободен ли я? Не видел ли я Иисуса Христа, Господа нашего? Не мое ли дело вы в Господе? Если для других я не Апостол, то для вас Апостол; ибо печать моего апостольства - вы в Господе. Вот мое защищение против осуждающих меня" (1 Кор. 9:1-3). Вы как антихрист "превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею" (2 Фес. 2:4).

[Герман.К.]

Значит св. Павел обращался не к вам: "Не Апостол ли я? Не свободен ли я? Не видел ли я Иисуса Христа, Господа нашего? Не мое ли дело вы в Господе? Если для других я не Апостол, то для вас Апостол; ибо печать моего апостольства - вы в Господе. Вот мое защищение против осуждающих меня" (1 Кор. 9:1-3).

Я не осуждаю Павла,ибо апостол тоже человек. Мы в Господе,благодаря благовестию Павла...Христос открыл нам Отца,апостол Павел открыл в нас Христа...

Вы как антихрист "превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею" (2 Фес. 2:4).

Если апостол для вас есть Бог,то вы идолопоклонник,потому не судите никак,пока не придёт Господь и откроет скрытое во мраке...
Я не превозношусь выше Бога,но прославляю Его душой,духом и телом,не так как вы...
Я чту Отца и Сына, и заповеди Его соблюдаю,не так как вы...
Вы же безчестите меня,потому как не познали Сущего от начала,и Слово Его не живёт в вас...

44 Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего...Иоанна 8

Я пришёл к вам во имя Отца и Сына,и не принимаете меня,если кто приходит во имя своё,того вы принимаете и слушаете...Ибо так говорит Господь:Хотите слушайте,хотите нет...
Никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть...

[Алексей.Ф.]

Я пришёл к вам во имя Отца и Сына,и не принимаете меня,если кто приходит во имя своё,того вы принимаете и слушаете...Ибо так говорит Господь:Хотите слушайте,хотите нет...
Никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть...

Получается, что эти слова Спасителя вы относите к апостолу Павлу?
Но он не приходил во имя свое.