Чем спасаетесь???

[Николай Аксёнов]

Если вы все же усматриваете возможность войти в Его Царство то каким образом собираетесь это сделать?
Если конечно еще не сделали, то сделайте это быстрее.

Ни как человеку это сделать не возможно; но, невозможное человеку - возможно Богу. Все избранные - уже спасены; число их определено от создания мира.

[rebenokavraama]

Вы устали и не читаете внимательно.

Напротив, я очень даже отдохнула.
Итак спасение человеков угодно Господу Христу это что такой трудный вопрос?

- - - Добавлено - - -

1. "..Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.."

Если Слово Иисуса, Господа нашего, для Вас не авторитет и Вы не собираетесь делать то, чему Он учит, то зачем тогда про спасение хотите знать?..

2. Исполнением воли Господа. Это то, что Вы - не собираетесь делать.

Артемида, зачем эти склочные переходы на личность. Это же не тема о языках.

- - - Добавлено - - -

Ни как человеку это сделать не возможно; но, невозможное человеку - возможно Богу. Все избранные - уже спасены; число их определено от создания мира.

Не сомневаюсь в этом.
Однако сказано, -

если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не тщетно уверовали.
Итак видим необходимость уверовать , первое и второе удерживать то, что приняли. Как минимум.

[Ястреб.]

Напротив, я очень даже отдохнула.
Итак спасение человеков угодно Господу Христу это что такой трудный вопрос?

Мне этот вопрос?

[rebenokavraama]

Нужно Бога иметь внутри себя.

Нужно при этом не всякому духу верить, но и испытывать.
Потому как принимая иное евангелие принимаешь иного Христа, иного духа, не я придумала.

- - - Добавлено - - -

Мне этот вопрос?

Ага.
Чтоб просто определиться, - неужели я такими богонеугодными делами занимаюсь.

[доккуш]

1. "..Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.."

Если Слово Иисуса, Господа нашего, для Вас не авторитет и Вы не собираетесь делать то, чему Он учит, то зачем тогда про спасение хотите знать?..

2. Исполнением воли Господа. Это то, что Вы - не собираетесь делать.

Евангелие от Иоанна, глава 13
13 Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то.

Евангелие от Луки, глава 22
42 говоря: Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! впрочем не Моя воля, но Твоя да будет.

[rebenokavraama]

Евангелие от Иоанна, глава 13
13 Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то.

Евангелие от Луки, глава 22
42 говоря: Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! впрочем не Моя воля, но Твоя да будет.

И...???
В чем Его воля для вас? Для каждого?

[Николай Аксёнов]

Не сомневаюсь в этом.
Однако сказано, -

если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не тщетно уверовали.
Итак видим необходимость уверовать , первое и второе удерживать то, что приняли. Как минимум.

А вы думаете спастись когда преподанное удержите?

[весарионович]

Нужно при этом не всякому духу верить, но и испытывать.
Потому как принимая иное евангелие принимаешь иного Христа, иного духа, не я придумала.

Вам не надо верить всякому духу, верьте Духу Христову. Неужели не хватает Евангелие для постижения истины и любви? Зачем вам испытывать духов. Испытывать надо было тогда когда Евангелие передавалось по приданиям, но в наше время, открывайте и простегайте. А испытывать всёровно что судить, а не судите и судимы не будите.

[доккуш]

И...???
В чем Его воля для вас? Для каждого?

Евангелие от Иоанна, глава 14
6 Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.

[diana]

Евангелие от Иоанна, глава 13
13 Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то.

Евангелие от Луки, глава 22
42 говоря: Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! впрочем не Моя воля, но Твоя да будет.

Скажите честно, Вы - реальный человек?

[rebenokavraama]

А вы думаете спастись когда преподанное удержите?

Это и есть то совершение спасения для меня лично. Удержание преподанного мне Евангелия , которым уже спаслась.

[greshnik]

Как считаете этого достаточно для спасения души, или еще что-то нужно?
В виде дополнительных усилий, бонусов, опыта и и т.д.

ну кагбэ есть такой бонус-верить нужно
в того-кто Иисуса послал
Иисус сам об этом сказал:
«Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь» (Ин. 5:24).

[rebenokavraama]

Вам не надо верить всякому духу, верьте Духу Христову. Неужели не хватает Евангелие для постижения истины и любви? Зачем вам испытывать духов. Испытывать надо было тогда когда Евангелие передавалось по приданиям, но в наше время, открывайте и простегайте. А испытывать всёровно что судить, а не судите и судимы не будите.

НЕ все кто думают, что имеют Бога в себе имеют Бога в себе.
Многие скажут не Твоим ли именем...

- - - Добавлено - - -

Евангелие от Иоанна, глава 14
6 Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.

Аминь. Евангелие впервую очередь это весть о Христе . Достаточно ли просто принятия этой вести, чтобы спастись?

- - - Добавлено - - -

ну кагбэ есть такой бонус-верить нужно
в того-кто Иисуса послал
Иисус сам об этом сказал:
«Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь» (Ин. 5:24).

Нет бонусы имеется ввиду знамения, дары, обряды и т.д
Т,е как бы тема для того, чтобы понять что первично, а что вторично.

[весарионович]

НЕ все кто думают, что имеют Бога в себе имеют Бога в себе.

Так для этого есть определение, разве не слышали не разу? Если любите друг друга, значит в вас Бог.

Многие скажут не Твоим ли именем...

Эти не имели в себе Бога.

[rebenokavraama]

Так для этого есть определение, разве не слышали не разу? Если любите друг друга, значит в вас Бог.

Эти не имели в себе Бога.

Тема не о том, что я слышала, или не слышала.
Трагедия как раз в том, что при работе всех мыслимых и немыслимых бонусах, не удержали преподанное до конца, либо вообще приняли невесть что.