Твитнуть
Когда муж с женой вступают в брак, то они добровольно накладывают на себя вериги ответственности друг перед другом и перед Богом. При этом мало кто считается, что теперь вся его жизнь становится словно по расписанию расписанной, так что нужно понуждать себя порою делать то, что не хочется, но нужно. Так и пост по расписанию приучает нудить себя для Царствия Небесного если не каждый день, то хотя бы в определенные дни (по расписанию годового цикла). Те же, кто приучают нудить себя, не смущаются ни от каких расписаний, ибо и сами до того доходят, что полезно самому себя дисциплинировать. Потому с легкостью принимают общий для ВСЕЙ Церкви пост. Ну а кто не учит себя нудить, того конечно против его воли этому не научишь. Но расписание то - есть ДОБРОВОЛЬНОЕ иго, как и несение креста Христова. Ведь и Господь никого силою не заставляет идти за Ним...
-
Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, по которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции. -
Да назовите его как хотите.
В моем же случае ни о какой показухе и речи быть не может, так как христиане ревнуют о смиренномудрие.
Насильно никого не заставишь нудить себя для Царства Небесного. Но жаждущие идти за Христом, добровольно себя понуждают, даже тогда, когда не хочется, но сами себе говорят: "Надо, Федя, надо!" Ибо не сластолюбивые и тепличные растения восхищают венцы Христовы, но не щадящие себя, распинающие плоть свою на древе, как спортсмены на ристалище изнуряют себя не напрасно. Ибо знают, что таким образом научаются жить про духу, а не угождать вожделения плоти.
Наличие извращений у некоторых то не основание отвергать здоровую практику рассудительных.Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, по которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции.Комментарий
-
Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, по которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции.Комментарий
-
это естественное состояние верующего человека
пост здесь не при чём
"Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить" (1Пет 5:8)
Будьте постоянны в молитве, бодрствуя в ней с благодарением (Кол.4:2)
Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий.
Итак бодрствуйте, ибо не знаете, когда придет хозяин дома: вечером, или в полночь, или в пение петухов, или поутру Мк. 13: 36
чтобы, придя внезапно, не нашел вас спящими.А что вам говорю, говорю всем: бодрствуйте.
или православные по графику бодрствуют а потом в спячку впадают?Никто не хочет любить в нас обыкновенного человека. Антон ЧеховКомментарий
-
Если бы верующий человек имел то состояние естественным для себя, то не согрешал бы никто и никогда. Но в том-то и реалии жизни, что в то состояние сперва еще войти нужно, а потом еще и научиться пребывать в нем. А в Церковь Господь приводит именно немощный и грешных людей, которые в этой Лечебнице научаются входить в то состояние и как можно дольше в не пребывать. Потому и учил Иисус, говоря о молитве, что должно входить в ту тайную комнату души, затворив за собой все окна и двери (органы чувств, обаяния, осязания, слышания, зрения, которые связывают нас с внешним миром). И практики, а не теоретики, знают, как это порой бывает нелегко удерживать свой ум в той молитве. А многие из младенцев во Христе и вовсе еще не имеют того опыта пребывания в духе. Где уж им иметь то состояние бодрствования непрестанным и естественным? Или Вы о себе можете сказать, что бодрствование для Вас естественное состояние, так что Вы не согрешаете?
Вот как раз пост и является одним из инструментов для научения бодрствовать и владеть собой.
ПЦ имеет в себе верующих разного духовного уровня. Одни (немногие) достигли некое меры зрелости во Христе, другие менее того достигли. А иные и вовсе еще плотские младенцы во Христе. Потому Церковь и заботится о всех чадах своих.
Да, многие впадают в спячку ту. И я искренне могу то признать, ибо не идеализирую духовный уровень православных. Это у самоуверенных и надменных - все супер-духовные, да такие, что мнят себя непрестанно бодрствующими, да такими, что им уже и посты не нужны... Православные же смотрят на себя по-скромнее, почему и признают посты. Даже те из православных, которые достигали некой меры зрелости, постили, да так постили, как другие не могли постить. Ибо были и такие, какие могли 40 дней и ночей не есть, не пить, не спать. А были и такие, которые могли еще на все 40 дней зайти в болото, где полно пиявок и комаров, и там молились. Но таких было единицы. Большинство же православных немощны, и этого не скрывают. Потому и постят в меру своих сил.Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, по которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции.Комментарий
-
Комментарий
-
кончно возлюбил -внутренний мир (духовный) , но не тот что из материи. Именно там покланяются Богу истинные поклонники : в Духе и Истине.
Что от мира , что от греха -суть одно:от греха нужно постится а на от мира
[1 Ин.5:19] Мы знаем, что мы от Бога и что весь мир лежит во зле.
32. Если вы не поститесьотмира, вы не найдете царствия. Если не делаете субботу субботой, вы не увидите Отца.
Чревоугодие -грех.пища не есть грехКомментарий
Комментарий