Сколько Личностей в Пресвятой Троице?
Свернуть
X
-
-
А какая разница как именно Бог в Вас вмещается, по своей воле или по Вашей, да и без Вашей воли Он в Вас никак не вместиться, и как видим не вмещается даже в помыслах Ваших. ...Комментарий
-
Комментарий
-
Семёнов Алексей
Это Ваш бог "без Вашей воли в Вас никак не вместится". А Бог Христиан где хочет, там и пребывает. И разрешения ни у кого не спрашивает.А какая разница как именно Бог в Вас вмещается, по своей воле или по Вашей, да и без Вашей воли Он в Вас никак не вместитьсяКомментарий
-
Докажите обратное самим учением ПЦ. А если Вы не православный, то кто Вы по вероисповеданию?Комментарий
-
Комментарий
-
Комментарий
-
Семёнов Алексей
Какой смысл всякую дурь учением ПЦ опровергать?Докажите обратное самим учением ПЦ.
Христианин. Других вероисповеданий у Господа не предусмотрено.А если Вы не православный, то кто Вы по вероисповеданию?
Бог один. Неужели для Вас это новость?Вы про какого Бога говорите, про Иисуса Христа или про какого то ещё?Комментарий
-
Комментарий
-
Церковь единое Тело, единая природа, соединенная с Богом в Личности Христа; наше же личное соединение, то есть совершенное соединение с Богом наших личностей, осуществится лишь в будущем веке. Сообщаемые нашей природе, церковные таинства делают нас способными к духовной жизни, в которой совершается соединение наших личностей с Богом. Наша природа получает в Церкви все объективные условия для этого единства.
Очерк мистического богословия восточной Церкви. В.Н. Лосский
В конечном итоге, согласно учения Церкви, каждая личность соединится с Пресвятой Троицей через Иисуса Христа, если верить учению Церкви. Спрашивается, сколько личностей будет в Пресвятой Троице, если всю Церковь Соборно и личностно не считать одним и единым Телом Нового Адама, Господа с Неба, Духа Животворящего? Если же всех и личностно, сколько бы не вошло и не соединилось с Богом в Пресвятой Троице будем считать не единым Телом Божиим, то надо будет признать многобожие Пресвятой Троицы, где Отец, Сын, Святый Дух пребывают Личностно, а так же и тьму тем личностных богов по благодати, что по сути является вероучительной ахинеей.Комментарий
-
А откуда вам это известно, вы наблюдали сами этот процесс?: "... воснёся по Своему человечеству"
По моему Троица и составлена по такому же принципу. Побольше туману напустить
Вы знаете в журнале КРОКОДИЛ существоавла рубрика "Нарочно не придумаешь" Мне вспоминается крылатая фраза известного персонажа "Ударим автопробегом по бездорожью " 
Но это не смешно а грустно. Мы сами не можем определить что такое личность но зато смело приписываем это чисто человеческое качество Богу.Последний раз редактировалось free_kick; 21 March 2011, 03:46 AM.На свете счастья нет, но ес ть покой и воля А.ПушкинКомментарий
-
Можно вести диалог хотя бы с немного понимающим вопросы богословия, говорить же с не разумеющим только толочь пустоту в ступеНе трудитесь с ответом.А откуда вам это известно, вы наблюдали сами этот процесс?: "... воснёся по Своему человечеству"
По моему Троица и составлена по такому же принципу. Побольше туману напустить
Вы знаете в журнале КРОКОДИЛ существоавла рубрика "Нарочно не придумаешь" Мне вспоминается крылатая фраза известного персонажа "Ударим автопробегом по бездорожью " 
Но это не смешно а грустно. Мы сами не можем определить что такое личность но зато смело приписываем это чисто человеческое качество Богу.Комментарий
-
То есть до этого момента Бог как личность не существовал а как только великие каподокийцы сформировали это понятие -так Он сразу и стал Личностью
На свете счастья нет, но ес ть покой и воля А.ПушкинКомментарий
-
Нет почему же, существовал как Личность и до каподокийцев, только этого никто незнал, пока Богу не угодно это было открыть через них.Комментарий

Комментарий