Иудео-христианский диалог. Есть смысл?

[Йицхак]

Для себя я определил лишь, что пока иудействующий не напишет в сердце своём любить гоя также КАК САМОГО СЕБЯ, до этих пор иудействующий не подпадает под определение того, за чью полу будут хвататься язычники.

Это решать не Вам в любом случае.
Не спешите занять место Бога, оно пока занято.

И вполне может статься, что придётся иудействующему искать полу за которую можно будет схватиться - помните: не Мой народ назову Моим народом?

Это у Вас от незнания Писаний: не мой народ - это так Бог называет грешников Израиля, Мой народ - праведники Израиля. Учите матчасть

Поэтому не печальтесь особо

Я никак не печалюсь о судьбе наглецов-язычников. Мои печали - исключительно обо мне.
Строго по заповеди: наблюдайте за собой (с)

[Searhey]

Это у Вас от незнания Писаний: не мой народ - это так Бог называет грешников Израиля, Мой народ - праведники Израиля. Учите матчасть

"Мой народ" избран Богом через Новый Завет:

Гал .3
26 Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса;
27 все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
28 Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
29 Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.

При этом призвание в Новый Завет происходит не по плоти, а по вере.

Так что, наблюдайте-таки за собой, Александр, согласно копирайту...
Чтобы отстаивая "экслюзив Израиля по плоти на Бога" вопреки истине Божией, Вас самому не остаться у разбитого корыта... непричастным ни тому, ни другому.

[Йицхак]

Чтобы отстаивая "экслюзив Израиля по плоти на Бога" вопреки истине Божией, Вас самому не остаться у разбитого корыта... непричастным ни тому, ни другому.

Вы неправильно поняли мою мысль, Сергей.
Попробуйте понять её вот в этой огласовке: не превозносись перед ветвями. Если же превозносишься, то вспомни, что не ты корень держишь, но корень тебя.
Скажешь: "ветви отломились, чтобы мне привиться".
Хорошо. Они отломились неверием, а ты держишься верою: не гордись, но бойся.
Ибо если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли и тебя. (с)

Возражений не будет?

[alexoise]

Вы на самом деле не понимаете, что речь в этих четырёх ссылках идёт об ущемлении прав одних ради приоритета других - гои и "кошерные" евреи?

Вы наверное сами не понимаете,что при огромном желании можно увидеть как правительство Израиля ущемляет права "кошерных евреев",а гоев и арабов и светских превозносит.

[Searhey]

Вы неправильно поняли мою мысль, Сергей.
Попробуйте понять её вот в этой огласовке: не превозносись перед ветвями. Если же превозносишься, то вспомни, что не ты корень держишь, но корень тебя.
Скажешь: "ветви отломились, чтобы мне привиться".
Хорошо. Они отломились неверием, а ты держишься верою: не гордись, но бойся.
Ибо если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли и тебя. (с)

Возражений не будет?

В такой редакции - не будет.
Просто везде, где есть люди - не важно, в Израиле, или в России - среде людей очень не хватает мира.
От которого никто, не потерявший окончательно человеческий облик вне зависимости от вероисповедания, не отказался бы...

Понятно, что фантазии о захвате мира отборными дивизиями раввинов-головорезов, наевшихся до отвала мацы с кровью христинских младенцев, не очень похожи на Новый Завет Иисуса Христа.

Но и "передергивать" смысл Нового Завета только потому, что не все, кто берется говорить о нем, до конца понимают, что он из себя представляет - тоже неправильно.

Можно сеять мир, а можно ненависть.
В первом случае не обязательно будет мир.
Но во втором даже шансов на него не будет.

Если даже Вы кого-то считаете "обезъяной с гранатой", то это Ваше личное дело и Ваша отвественность перед Богом. Допускаю даже, что иногда и основания для этого есть.

Но зачем выдергивать чеку?

[nicko]

Это решать не Вам в любом случае.
Не спешите занять место Бога, оно пока занято.Это у Вас от незнания Писаний: не мой народ - это так Бог называет грешников Израиля, Мой народ - праведники Израиля. Учите матчастьЯ никак не печалюсь о судьбе наглецов-язычников. Мои печали - исключительно обо мне.
Строго по заповеди: наблюдайте за собой (с)

Так и я про то - 7 Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога.
(1Иоан.4:7)

Найдите десять отличий между двумя выделенными предложениями... И потом скажите о себе: Бог-Любовь во мне! Сможете?
Мне жаль, но сможете...

[Йицхак]

Вы на самом деле не понимаете, что речь в этих четырёх ссылках идёт об ущемлении прав одних ради приоритета других - гои и "кошерные" евреи?

Расскажите это казахам, которые живут в Москве или приезжают работать в Москву.
Они Вас прозрят про Ваших "соотечественников" в отношении "чурок" и прочих "лиц кавказской национальности".

[Jeka2]

Иудео-христианский диалог. Есть смысл?

Я считаю, что смысл есть. Я считаю, что диалог должен быть.

[olkhim]

Я считаю, что смысл есть. Я считаю, что диалог должен быть.

(Продолжу цитату):Человек без Иисуса внутри - погибающий грешник!Живущий по плоти угодить Богу не может.(Рим.8:8)Будем молиться, чтоб жизнь Христа открывалась в нас больше и больше!

[alexoise]

Конечно же смысл есть ,ведь многие иудеи так и не знают,чтоже написанно в Новом Завете и судят о нем по басням которые им рассказывают их раввины,которые также не знают написанного в Новом Завете.
Имеющий уши,да услышит...

[JURINIS]

Есть предложение

Конечно же смысл есть ,ведь многие иудеи так и не знают,чтоже написанно в Новом Завете и судят о нем по басням которые им рассказывают их раввины,которые также не знают написанного в Новом Завете.
Имеющий уши,да услышит...

Предлагаю Иудеями называть тех, кто принял Христа как Господа и Бога. Остальных же - как не определившихся. Бог пришел в Сыне и сказал прежде всего Иудеям, что делать. Настоящие Иудеи послушались Бога, но их почему-то их назвали Христианами, а остальные - нет, но они почему-то считаю себя Иудеями. То есть мысль проста:
Все кто во Христе, тот и есть истинный Иудей. А кто не во Христе, тот не Иудей, хоть таковым себя считает.

[Йицхак]

Предлагаю Иудеями называть тех, кто принял Христа как Господа и Бога. Остальных же - как не определившихся. Бог пришел в Сыне и сказал прежде всего Иудеям, что делать. Настоящие Иудеи послушались Бога, но их почему-то их назвали Христианами, а остальные - нет, но они почему-то считаю себя Иудеями. То есть мысль проста:
Все кто во Христе, тот и есть истинный Иудей. А кто не во Христе, тот не Иудей, хоть таковым себя считает.

Вам на херувимах восседать ничего не мешает?

[Искупленный]

но [тот] Иудей, кто внутренно [таков], и [то] обрезание, [которое] в сердце, по духу, [а] не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.
(Рим.2:29) вот этот стих кто как понимает?

[alexoise]

Все кто во Христе, тот и есть истинный Иудей. А кто не во Христе, тот не Иудей, хоть таковым себя считает.

Можно считать и так,но истинное положение вещей совершенно другое,иудей это тот,кто живет по иудейски,то бишь соблюдает закон.

[Псих 11]

Можно считать и так,но истинное положение вещей совершенно другое,иудей это тот,кто живет по иудейски,то бишь соблюдает закон.

Кто-то пытается оправдаться делами закон, Иудей же всегда оправдывается верой, потому без веры Иудеев не бывает.